从法轮功二号人物杨森的死亡看法轮功的骗人本质

    近年来，境外“法轮功佛学总会”负责人杨森、台湾“法轮功”负责人张清溪、香港“法轮功”负责人简鸿章等多名法轮功骨干以及李洪志母亲芦淑珍、妹夫李继光等身边亲属相继病亡，对法轮功造成了极大的冲击。按理说他们是李洪志的身边最为亲近的人，理应近水楼台先得月，应该在“长功”、“提高层次”、“圆满”方面有着更为特殊的“优待”，可是，这几年，他们纷纷死去，一点儿也不给“佛面”“争光”，使得李洪志在弟子和世人的追问下窘态百呈，只好用“旧势力”来做挡箭牌，含糊搪塞。

    李洪志在讲法中不止一次说过，三界内的理和三界外的理是反的，修炼的理和常人的理是反的，用“反理说”来解释弟子们的死因，是李洪志的一项“毒特”的“发明”。

    反理之一：名曰“法身保护”，实则危险重重。李洪志在讲法中吹嘘：“我有无数的法身，具备我非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力。”“你有我的法身保护，不会出现任何危险。”（《转法轮》）“我有无数的法身保护你——再多的人我也能管得了……跑到哪去，我都能管得了你。（《悉尼法会讲法》）”“你的病由我直接来给你祛的，在炼功点上由我的法身给祛，看书自学也由我的法身给祛。”可事实上，谁炼了法轮功，谁就陷入了重重的危险之中，甚至命丧黄泉。杨森身为“法轮功佛学总会”负责人，在他病危之际， “神通广大”的李洪志为什么不用他的“法身”使他化险为夷呢？眼睁睁地看着杨森被“旧势力”把肉身夺走呢？原因很简单，因为李洪志讲的是“反理”，其“法身说”完全是胡编乱造的忽悠弟子的噱头儿。因而，谁越相信李洪志的“法身保护”说，危险和灾难就降临到谁的身上。

    反理之二：名曰为弟子“消业”，实则把人推向死亡的深渊。“消业说”是李洪志歪理邪说的重要基石，法轮功传出的初期，李洪志的“消业说”确实吸引了大批法轮功练习者，可是，后来的事实证明，“消业说”其实是“死亡说”，谁相信李洪志的“消业说”，有病不治，拒医拒药，谁就会葬送宝贵的生命，不仅普通的法轮功练习者如此，就连法轮功高层的“大法精英”也不能逃此厄运。

    反理之三：名曰建立“威德”，实则加深罪孽。李洪志为了加强对弟子们的精神控制，不断地用“建立威德”来鼓动弟子们为法轮功付出时间、金钱乃至生命，在2000年的时候为了鼓动弟子走出来，就煽动弟子说：“走出来证实法的弟子是伟大的。”后来，又以“做好三件事”建立“威德”为诱饵，操纵弟子成为国际反华势力所利用的政治工具。“威德”之说诱惑了很多法轮功练习者为了给“法轮大法”做出贡献，不惜触犯法律，不惜倾家荡产，甚至家破人亡。

   其四，名曰“佛光普照”，实则阴气太重。李洪志在《洪吟》中说：“佛光普照，礼仪圆明”，在“讲法”中还吹嘘说“佛恩浩荡”，可是来到龙泉寺的人不仅没有一点“佛光”的普照，也没有沐浴一丝“佛恩”，反而受到这里“阴气”的侵淫，或坠楼而死，或染病而亡，龙泉寺所上演的一幕幕死亡的悲剧，让弟子们感到这里阴气太重，不适合修炼，也有人怀疑李洪志的“法力”，有的弟子离开了龙泉寺。

   杨森等龙泉寺核心弟子之死，再一次证明了李洪志“反理”“歪理”的迷惑性与欺骗性，希望那些仍在痴迷法轮功的人，从龙泉寺弟子的死亡中清醒，摆脱法轮功的精神控制，识破其“法身保护”、“消业”、“建立威德”等骗局，远离邪教，回归现实生活，回到亲人身边吧！