白痴岂能懂得什么是走资派?

白痴岂能懂得什么是走资派?

《转载》我知道的芦笛其人其德

作者: 小胆刁民   

老网虫:我知道的芦笛其人其德 2009-12-27 03:16:34  

 我知道的芦笛其人其德

送交者: 老网虫 于 October 03, 2003 00:02:45:

网络上“遐弥闻名”的芦笛，据他自己宣称是古往今来的“第一代”“独立知识分子”，每年在网上发表“雄文”“数百万字”，是“愚昧”的中华民族的唯一例外，是两千多年来独一无二的智者，是为“愚昧”民族“疗愚”指路明灯，是让中国免于核内战的救世主。

芦笛早期的笔名为何碧，后来以韵谷为名，针对发表“强奸就是强行做爱”的网络强奸家马悲鸣写了些挖苦文字。二○○○年初以芦笛为名，在大家论坛发表“丑陋的大陆人”而名声大噪，此名就一直用到如今。其间还用过许多其它名字，如司马、黄河老祖、知情人、易网晋、易网珠、何其愚、胡湖等等，一时也数之不尽。有一段时间还曾以卜世仁、詹光、代儒、警幻、雪雁、秦钟、曹雪芹、程伟元、跛足道人等名一个人开假面舞会，自娱自乐。当然，芦笛自称是很少用其它名字的，特别是“老芦光明正大，从未化名攻击过他人”，虽然黄河老祖一名就是专门用来骂人的。

芦笛，真名胡必镛，山东青岛人，北京钢铁学院毕业生，80年代公派出国，在麻省理工学院获博士学位后留美不归，90年代中期先后到德国和英国工作，90年代末期返美，现在费城工作。芦笛从小自由散漫，不守纪律，曾有严重的盗窃行为，受到教师和同学的严厉批评和帮助。但他拒绝承认错误，靠欺骗撒谎蒙混过关，并对帮助他的老师同学怀恨在心。在文革中诬陷其小学班主任，造成冤案，几乎导致其死亡。1957年，芦笛的父亲因为攻击党和政府被关押，在他的心里从此埋下了仇恨的种子。文革初期，芦笛因为家庭问题一度受到冲击，不能正确对待，从此堕落为仇视新中国的坏人。在下乡运动中，芦笛弄虚作假，欺骗组织，先是装病逃回城市，后又混进工厂。改革开放后，芦笛忘记了走资派特色党和特色政府先培养他上大学、后公费派他出国的恩情，到美后滞留不归，并以何碧、韵谷、芦笛等化名在反动刊物“华夏文摘”、“大家论坛”、“说东道西论坛”上发表了大量反动文章，恶毒攻击和丑化自己的祖国、中华民族和新中国的领导人，已经构成了颠覆国家政府罪。

早期由於网络上写手尚少，芦笛的文字就显得非常出众，一时彩声迭起。不少人就成了忠实的芦迷，对芦文每贴必读，芦笛的虚荣心得到空前满足。几个月功夫就自我膨胀到要用“五十篇文章”换取跟他对骂的不平的IP，以便控告之用。这种无理要求被拒绝后，芦笛就痛骂多维网及其老板何频。由於写长文专门侮辱不平的母亲，芦笛受到广泛谴责，於是发誓戒网。

两个多月后芦笛以司马为名，出现在说东道西论坛(当时叫了解日本论坛)。芦笛在说东道西论坛呆了一年多，自称“日产万节”。还没安份三月，芦笛就因继续辱骂不平引发新一轮恶骂。从此芦笛就以辱骂他人为要务，对辱骂女性尤其拿手。其间由於受到谴责，芦笛又多次发誓戒网，以至“戒网”都成了笑话。

其中最出名的一次，“知情人”发贴说芦笛真名胡必镛，山东人，毕业于首都钢铁学院等等，芦笛马上说他真实身份被暴露，并指控马悲鸣就是“知情人”，说自己的安全受到威胁，不得不取消回国讲学的计划，并被迫加入美国国籍云云。

於是芦笛获得了空前的同情，马悲鸣受到广泛谴责。虽然马悲鸣矢口否认跟芦笛通过电话，给芦笛发过邮包，但芦笛绘声绘色地描述自己如何在电话里装出山东口音，如何在电子邮件中商讨事务，马悲鸣无法辩白。芦笛说从此再不上网，同时却冒出易家兄妹对马悲鸣进行攻击和辱骂。

后来芦笛多次提到马悲鸣泄漏自己“真身”，自己如何宽大为怀，既往不咎。不过根据线索，“知情人”估计就是芦笛自己，所谓的“泄漏真身”事件是芦笛“智慧”的表现，完全是个圈套。

二○○一年十月前后，芦笛由於辱骂安琪女士再次受到谴责。狼协等人创办汉奸论坛以保护芦笛。不过芦笛仍然本性不改，一年多时间里继续辱骂他人尤其嗜好辱骂女性，内部坛、外部坛都成了他发泄的场所。由於汉奸论坛毕竟不可能让他为所欲为，芦笛最终跟汉奸论坛翻脸，跑到博讯论坛和***，以上导读来自我满足。

芦笛上网以来，从撰文发表看法，逐渐在吹捧声中自我膨胀到惟我独尊，蔑视众生，活脱脱一个星宿老怪丁春秋，说什么“中国人真是一个智力低下的种族”，自己简直是古往今来的“第一代”“独立知识分子”，是唯一的智者，每篇文字都是要“传世”的。於是就产生了大量“指示”体习作，“如我在《某某》文中指出”“我在与某某人对话时指出”，芦笛的话如同金科玉律，是不证自明的公理，“因为芦笛指出如何如何，所以应该如何如何”成了逻辑公式。既以“独”而且“知”的民族“救星”自居，自然也免不了经常在文中冒出洋话的“核心”风范，跟地球另一边

的“核心”相映成趣。

开始芦笛写些“丑陋”之类的东西纯粹为了吸引眼球，他讲西方民主自由，并不意味着芦笛懂得或者相信民主自由的价值，“民主恩赐论”才是他的真实想法。自从立意要出书“传世”，芦笛就开始“扫荡伪民运”，宣讲“白面馍馍高于自由”“民运上台更坏”“良心杀人犯”“良心祸国论”“犬儒救国经”“以德治国”这些“超出人类的理解力”的宏伟理论。无非是说：驯服吧，你们这些蠢货！

除了自我膨胀和由此而来的快感，“独知”芦笛并不信仰什么东西，更别说普适的人类价值观，虽然有时他嘴里也会冒出些道理，而他的行为则是刚好相反。当芦笛感叹“一个人的良心竟然能黑到这个地步”，或者中国人如何“道德堕落”，并不表明芦笛有“良心”“道德”。

从其反复无常的暴戾行为和下流的言辞中，逐渐认清芦笛本性的网人，已经不齿于芦笛的言行。除了几个铁杆芦迷和打手还在后面“大声吸小声呼”，表演星宿派绝技，芦笛早已经门可罗雀，真正地“独”起来了，於是只好更加卖力地“写作”。

无论这千年一独、万古一知如何卖弄“学识”，如何发表经天纬地的宏论，如何辱骂别人“草不吃料不进”，如何吹嘘自己废寝忘食、抱病坚持，昧了良心、道德，缺乏教养的独知，最终还是现出了自己“吃草进料”的原形。