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卖淫嫖娼者控诉文革剥夺了自由
用二维思维看文革和改革中卖淫嫖娼者, 控诉《文革》的队伍又多了不少。被《文革》“蹂躏”的是妓女文化《卖淫嫖娼》! 新中国成立初期中国共产党就改造了妓女取消了妓院! 新中国的前三十年大陆地区没有妓院和妓女, 是中华民族几千年的历史长河中唯一沒有妓女的干净时期! 特别是在《文革》时期彻底“蹂躏”了妓女文化《卖淫嫖娼》! 即使有少数官员通奸等不正当的性行为一旦被人揭发, 必定成为众人所指的丑事, 根本没有生存的环境和空间!
然而中国历史上的《妓女文化==卖淫嫖娼》源远流长, 由此而衍生的许多故事和文化作品久盛不衰! 特別是改革开放以后如雨后春笋满地竹林里都是盛产! 从天上人间到各种各样的富人俱乐部, 从城市的街头巷尾每一个可利用的场所到乡村原野山区树林, 从高楼大厦的宾馆到搭建的桥洞简易小屋都能看到妓女卖淫嫖娼的影子!
挣钱容易! 有利可图! 无本万利的行业! 不得不承认有人是自愿的! 而且是一个巨大的产业链, 形成了宏大的《妓女文化==卖淫嫖娼》工程! 这也是中华民族旧文化中的一大分支, 到如今靠几个警察扫黄能够扫除得了吗? 人们也见怪不怪只能是顺其自然自生自灭而已!
相反, 在《文革》时期尤其是新中国成立后在中国共产党的领导下废除了这个旧文化《卖淫嫖娼》的陋习, 创立了新中国的”妇女能顶半片天”的男女平等的新文化! 妇女不再只是男人发泄的工具, 更不是男人的附属也不是难养的妇人和小人, 女人和男人平等享有一切权利! 这是无数代的优秀妇女争取得来的权利, 又是多么的来之不易啊! 单单就凭这一点今天的妇女同胞们有什么理由来骂共产党骂文革呢! 新中国尤其是文革期间娼妓业被认为是一种在中国“已经消失了的职业”，在1972年版的《新华字典》里，连娼、妓、嫖这几个字都没有了。
然而改革开放后的《妓女文化==卖淫嫖娼》到底有多严重? 走资派特色政府官方从未公布过具体的也不可能得到的真实的卖淫嫖娼的数字，只是中间公布查处卖淫嫖娼的数字，作为维护社会治安和保护妇女的政绩。其中公安部曾公布，1984年查获卖淫嫖娼案件近5000起、查处卖淫嫖娼人员近6000人，而到1999年，全国公安机关共破获卖淫嫖娼案件近22万起、查处卖淫嫖娼人员达45万人，比1984年分别上升了44倍和75倍。
中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭教授表示，根据他的调查，公安机关受理的《卖淫嫖娼》案不足实际数的百分一。他指出，在卖淫妇女中，文化水平低、年龄在25岁以下的占绝大多数，其中相当一部分是只有小学、初中文化的16到18岁少女。在庞大的卖淫群体中，有相当一部分人已经以卖淫为业。
以北京为例，1999年北京市警方清理整顿小发廊、洗浴中心等易藏污纳垢的场所，仅两次行动就查处色情场所逾6000家。目前估计京城卖淫女数量至少在20万至30万之间。二十多年后的今天又有多少?
以福州为例，在2000年7月在对娱乐服务场所的统一清查行动中，仅5日就清理性陪侍小姐1.3万余人，清查各类场所5064家，福州黄赌之风似应烈于京城，“三陪小姐”亦应在10万之众。二十多年后的今天又有多少?
以浙江省为例，杭州市仅寻梦歌舞厅一家就每日集结卖淫女和嫖客三、四百人。因在杭州、诸暨、浦江等地对卖淫女需求甚殷，在义乌一带竟形成了“卖淫女”批发市场，仅在义乌市劳动力市场内的就有25家，地下交易场所近40家，“小姐”大都就地铺张席子，或躺或坐，等待色情服务场所的“老板”或者“妈咪”来雇佣，交易颇为活跃。二十多年后的今天一定是盛世了。
在武汉，出现了“三陪小姐”要求审领就业证的奇闻。在太原，仅公开登记的歌舞厅竟达到近5000家，经清理整顿后仍有3000多家，其密度可谓全球领先，“三陪女”数目之惊人自不待言，仅在20多个大规模歌城和60多家桑拿浴室中的“小姐”即有近10万人。有人大代表提议合法化。
在江苏丹阳的乡间小路，卖淫女以招揽食宿为名，冒险在公路拦截汽车献媚司机，竟成一时之风气。在昆明等地，卖淫女已经将“业务”拓展到设有卧铺的汽车上。就连地处太行山深处、产生过愚公移山辉煌故事的山西陵川县这样闭塞的山区，“小姐”也大有人在。如今在城乡结合部以及乡镇县城的街道上随处可见满地开花。
在深圳、广州，作为中国对外交往开放较早的窗口，色情场所和提供性服务“小姐”的数目则更为惊人，已经发展到黑社会、腐败的地方政府官员和地下卖淫团伙有组织地勾结起来，通过酒店、娱乐中心等半公开地提供性服务，深圳秦艺大酒店甚至到了“三陪小姐”挂牌服务，任嫖客挑选的荒诞地步。从色情场所数目之庞大，估计深粤及周边有数百万人直接从事“性产业”。 从广州至东莞，沿途的山间别墅群则形成了慰为壮观的“二奶村”，别墅公寓中多为由港台客商包租的卖淫女。这就是走资派复辟资本主义之后的一大特色, 因为美国等西方国家都有必须与世界接鬼。
由上述看出，中国走资派特色政府的特色《妓女文化==卖淫嫖娼》产业十分兴盛，按官方估计国内娼妓有600万人，如果每个人带动三个辅助就业，则中国“性产业”从业人员约达2400万人，而这仅是保守估计，如果考虑到民间认为有超过1000万娼妓的估计，则有4000万人！尽管中国走资派特色政府禁止卖淫嫖娼，但无可否认，中国性产业的发展程度已为举世公认，政府也是屡禁不止。
中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭教授从1999年8月到2000年8月对男性有过性交易与嫖娼的终身发生率的全国分层抽样调查 ：性交易有很多种，一直以来，人们认为在商业化的性交易（嫖娼卖淫）是最容易传播艾滋病的。那么，社会实况究竟如何呢 ？根据以上数据调查，在20－64岁的男性总人口中，承认自己在一生中曾经与性服务小姐（暗娼、性工作者）发生过性交合的人占6.4％。按照年龄组来看，35岁（含）以上的男人中，只有3.6％的人这样做过；而35岁以下的男人中却达到11.9％。其中最高的是25－29岁的人，高达12.7％之多。
如果只看城市男性的话，那么35岁（含）以上的人里只有5.5％接受过性服务，而35岁以下的人里却有12.5之多，也就是大约8个男人里就有一个嫖客。其中，25－29岁的人也是最多，高达16.5％；也就是大约6个男人里就有一个。此外，调查数据还表明：在那些接受过性服务的男人里，有39.2％的人是发生在调查之前3个月以内，在6 个月之内的占50.0％，在一年之内的占71.6％，在5年之内的占88.5％。 也就是说，在1998年8月－2000年8月之内，中国《妓女文化==卖淫嫖娼》产业曾经出现了急剧的增长，比此前5年之内的规模扩大了4倍还多，比自改革开放之初之后的20年内从《妓女文化==卖淫嫖娼》产业重现以来的规模也扩大了2.5倍。时至今日又扩大了几倍?
中国大陆人口约为13亿，男性数量约占51.63，女性数量约占48.37，如果按照官方估计的600万妓女来算比例的话，那么每217个国人就有一个妓女了，每105个女性就是一个娼妓了 ；如果按照民间估计的1000万来算的话，那么每130个国人就有一个妓女，每63个女性就是一个娼妓了。根据中国社会科学院调查显示，这些妓女平均年龄大多在25岁以下，成分大多是以外来农民、城镇无业待业人员为主。
中国作为世界妓女大国，首都北京做了一个很好的典型。在三里屯、新源里一带便是全国有名的卖淫一条街， 内地妓女除了在大陆营业外，还遍布台湾、日本、欧美国家，香港消费水平高，更是她们的重要目的地，在当地就成为了出名的”北姑”。而香港入境处拘捕的内地妓女数字，后来总比以往呈倍数上升。 同样，外国妓女在中国性产业争夺市场的人数也是逐年增多， 最早发现有外国妓女是1989年，到90年代初，香港妓女进入大陆，至1993－1994年，越南、俄罗斯、蒙古等国妓女陆续进入中国。目前俄罗斯妓女在中国人数最多，其中有不少是车臣人。深圳是俄罗斯妓女聚集最多的地区，也是全国有名的淫都。除俄罗斯人外，外国娼妓也不乏来自越南、柬埔寨、泰国和东欧一些国家的女子。由于本国娼妓市场竞争激烈，妓女们收入微薄，或者是异常贫困， 她们不少人就背井离乡来到中国。与中国妓女们争食, 同时也满足了中国性需男人的特殊要求。
虽然中国妓女的服务是非法的，中国内地也没有正式的妓院，但妓女一定都要有相对固定的场所来招揽顾客。目前在中国各城市，妓女一般集中在一些娱乐休闲场所，像舞厅、夜总会、酒吧、歌厅、咖啡厅、桑拿浴室、发廊、按摩服务机构、大酒店、宾馆。 度假村、专门会所、高尔夫、网球等等场所。此外，还有集中在车站、码头，影剧院，宵夜摊点，甚至有的就在固定街头站立招揽。 当夜幕降临，各大城市灯红酒绿， 整个中国的《妓女文化==卖淫嫖娼》产业就活跃在一片霓虹之中。《妓女文化==卖淫嫖娼》的盛世时代。
发表评论 评论 (8 个评论)
- 2 回复 浮平
- 前阶段对人性的基本物质生理需求（衣食住行性）满足度过低，禁欲禁情禁物精神控制过度, 拔高过度；开放后对精神教育和控制彻底放松（伦理道德，法律底线尚未建立，且被文革手段砸烂不少），加上本身等级制度的不平等原始资本分配权产生的不公正竞争造成的综合社会现象。说明前期拔高道德的政治意图最多只能是勉强的影响少数人或者暂时性强的一厢情愿，不符合人性是肉体和精神共存的基本属性规律，而社会反应的是每个个体在各自层次需求的综合。
这就是纵向平衡（时间差）的客观事实证明了同时期极端思维和方法造成的非平衡极端现象或者乱象，文革有文革的乱，开放有开放的乱, a wild swing, 与二维的派别观即相关又无关的三维哲学观解释，cause-effect，cause of cause，cause of cause of 。。。。
- 2 回复 yongbing1993
- 人都有天然的本能——例如饥饿，性欲，自我防卫——这本身并没有错，这些与生俱来的本能，没什么不好。但人有头脑用来管理人的各种本能的。单单靠心思还不够，人还要有良知，它比心思更高一层，是用来指导心思的。人的良知应该是用来控制人的天然本能的。所有的本能必须置于正确的位置上，受心思和悟性所管理；也就是说，受良知、受自己的头脑所管理。这就是活在罪中之人的悲剧，和这个世界的悲剧：次序被颠倒过来了，人被他的本能所控制，一旦人的本能掌握了大权，它们就变成了私欲。一旦本来应该受到控制的东西开始反过来控制人的整个生活，就产生了混乱；这正是私欲的意思。它是指一种情感或本能控制住人们，管理着人们，止息了心思和良知的声音。一旦这种情形发生，人就陷入了混乱和困惑的状态中。
浮平: 前阶段对人性的基本物质生理需求（衣食住行性）满足度过低，禁欲禁情禁物精神控制过度, 拔高过度；开放后对精神教育和控制彻底放松（伦理道德，法律底线尚未建立
- 2 回复 yongbing1993
- 这《卖淫嫖娼》称此为《邪情》。在人里头的情感并没有什么不对，但这种情感不能变成邪恶的。一旦成了《邪情》，人就否认了他自己的本质，也否认了正常的情感；那正是被情欲所控制的人所面临的问题。是在否定自己的本性，否定人的本能。世界的问题出在它让情欲掌权。这解释了为什么人们每个人在婚姻关系、家庭、社会阶层、团体、国家、集团中会遭遇到这么多的麻烦。《邪情》控制了一切，而理性和悟性被抛诸脑后。人的本性就根本不存在于他们的思想中。难怪《私欲》掌权的后果就是败坏，渐渐迈向灭亡。《卖淫嫖娼》罪替人类和这个世界带来了多么可怕的结果啊！它把人上下颠倒过来，使人变得和禽兽一样，甚至更糟，因为人本来应该更好的；人一旦像禽兽那样被他的本能控制，他就变得连禽兽都不如了。
浮平: 前阶段对人性的基本物质生理需求（衣食住行性）满足度过低，禁欲禁情禁物精神控制过度, 拔高过度；开放后对精神教育和控制彻底放松（伦理道德，法律底线尚未建立
- 2 回复 yongbing1993
- 《卖淫嫖娼》之人正走向败坏。是什么导致《卖淫嫖娼》之人沦落到这个地步的？是《卖淫嫖娼》之人的私欲！这里是迷惑：“因私欲的迷惑。”换句话说，那真正的、最终的控制力量是这个“迷惑”；迷惑操纵着私欲。私欲转过来操纵人；于是这个旧人就迅速地迈向灭亡。这实在是非常周全的描述。迷惑！不知道人们是否都明白，浊世生活最大的一个特色就是迷惑？一切的祸患的后头，就是这个迷惑的力量在作祟。
浮平: 前阶段对人性的基本物质生理需求（衣食住行性）满足度过低，禁欲禁情禁物精神控制过度, 拔高过度；开放后对精神教育和控制彻底放松（伦理道德，法律底线尚未建立
- 2 回复 yongbing1993
- 《卖淫嫖娼》之人必然得先从魔鬼开始，《卖淫嫖娼》之人要为整个世界和每一个人的堕落景况负最终的责任。如果说魔鬼有一个最明显的特质，那就是他欺骗人、迷惑人的伎俩。但《卖淫嫖娼》之人已经用狡猾的迷惑手段毁坏了人类的生活，毁坏了这个人类世界。
浮平: 前阶段对人性的基本物质生理需求（衣食住行性）满足度过低，禁欲禁情禁物精神控制过度, 拔高过度；开放后对精神教育和控制彻底放松（伦理道德，法律底线尚未建立
- 2 回复 yongbing1993
- 圣经十二门徒中有一个叫“犹大”的！犹大，这个出卖主的人。犹大，这个以欺骗、诡诈、狡猾著称的人。若想羞辱一个人，最好的方法莫过于说他的行为好像犹大。圣经不断告诉我们，罪总是牵涉到悖逆。《卖淫嫖娼》之人不就是象“犹大”吗?
浮平: 前阶段对人性的基本物质生理需求（衣食住行性）满足度过低，禁欲禁情禁物精神控制过度, 拔高过度；开放后对精神教育和控制彻底放松（伦理道德，法律底线尚未建立
- 2 回复 yongbing1993
- 还要为文革中没有《卖淫嫖娼》之人而要控诉《文革》吗? 还要为改革中被抓的《卖淫嫖娼》之人喊冤吗?
浮平: 前阶段对人性的基本物质生理需求（衣食住行性）满足度过低，禁欲禁情禁物精神控制过度, 拔高过度；开放后对精神教育和控制彻底放松（伦理道德，法律底线尚未建立
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