把文革二年说成十年是别有用心

作者:yongbing1993  于 2022-5-15 21:56 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:文史杂谈|已有12评论

把文革二年说成十年是别有用心



走资派邓小平篡权上台后猴急猴急地否定《文革》是别有用心的。文革从一九六六年八月至一九六八年八月结束。一九六八年九月学校开始复课, 老中青三结合的革命委员会在各级政府中成立,  各行各业开始抓革命促生产, 社会出现新面貌根本不存在"大乱"的迹象。文革二年中是大乱,  大乱之后达到大治。在毛泽东领导的中国共产党成立新中国后, 就如所有人包括反共反毛泽东的都承认的一个事实是《大小运动》不断,  如反右是反《反共反社反毛泽东的》、三反是《反贪污、反浪费、反官僚主义的斗争》、五反是《反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报的运动》、文革是《反走资派和反每一个人心中的自私自利, 以及传统文化中的丑陋文化》。那一次运动都不是收放自如,  《新中国》是毛泽东领导的中国共产党带领全中国农民工人和工农知识分子自己用生命和鲜血创立的,  为了维护这个新政权要不要进行以上的运动? 走资派邓小平为什么不否定反右和三反五反? 而唯独反对否定《文革》? 因为《文革》就是反走资派的。

走资派邓小平在对进行《文革》时间上的篡改, 目的就是想否定文革从一九六八年九月之后全国各行各业出现的新气象。1968年9月7日 《人民日报》、《解放军报》发表《无产阶级文化大革命的全面胜利万岁!》的社论,文章说:“全国山河一片红”,“是夺取文化大革命全面胜利进程中的重大事件,它标志着整个运动已在全国范围内进入了斗、批、改的阶段。“建立三结合的革命委员会,大批判,清理阶级队伍,整党,精简机构,改革不合理的规章制度,下放科室人员广大干部下放劳动等。”通过“二年文革大乱后”达到“天下大治”。12月29日 南京长江大桥提前全面建成通车。

1969年年初"珍宝岛事件"苏修没能乘"乱"攻入中国反被打退。4月1日-24日 中国共产党第九次全国代表大会在北京举行。本年度国民经济状况:工农业总产值2613亿元,比上年增长23.8%。其中,工业总产值1665亿元,比上年增长34.3%;农业总产值948亿元,比上年增长1.1%(以上按1957年不变价格计算)。在工业中,轻工业增长25.2%,重工业增长43.9%。工农业产品产量:粮食,2.1097亿吨,比上年增长0.9%;棉花207.9万吨,比上年下降11.9%;钢,1333万吨,比上年增长47.5%;原煤,2.66亿吨,比上年增长20.9%;原油,2174万吨,比上年增长36%;发电量,940亿度,比上年增长31.3%。全国基本建设投资完成200.83亿元,比上年猛增77.6%;新增固定资产106亿元,固定资产交付使用率为52.7%,是投资效果最差的年份之一。全民所有制企业年底职工总数(包括计划外用工)比上年增加165万人。社会商品零售总额801.5亿元,比上年增长8.7%。进出口贸易107亿元(折合40.3亿美元),与上年基本持平。财政收入526.8亿元,增加165.5亿元;财政支出525.9亿元,增加166.1亿元,收支相抵,收大于支9000万元。那时代是高福利低物价。

1970年4月24日 中国成功地发射了第一颗人造地球卫星。本年度国民经济状况:工农业总产值3138亿元,比上年增长25.7%。其中,工业总产值2080亿元,比上年增长30.7%;农业总产值1058亿元,比上年增长11.5%(以上按1957年不变价格计算)。工农业产品产量:粮食,2.3996亿吨,比上年增长13.7%;棉花,227.7万吨,比上年增长9.5%;油料,377.2万吨;钢,1779万吨,比上年增长33.5%;原煤,3.54亿吨,比上年增长33%;原油,3065万吨,比上年增长41%;发电量,1159亿度,比上年增长23.3%;纱205.2万吨,比上年增加24.7万吨;铁路货运量68132万吨,比上年增加1.4765亿吨;基本建设总投资额312.55亿元,比上年增加111.72亿元;建成投产项目235个;新增固定资产204亿元;社会商品零售总额858亿元,比上年增长7%。进出口贸易总额112.9亿元,比上年增加5.9亿元;国家财政收入662.9亿元,比上年增加136.1亿元;财政支出649.4亿元,比上年增加123.5亿元;收大于支13.5亿元。

1971至1976年国民经济状况一年比一年好的事实是否定不了的。而这些国民经济状况的数据都是在走资派特色政府官方网上查得到的。

半个世纪以来,有关《文革》的是与非的争论一直不绝于耳,观点尖锐对立。但是都认为文革是“史无前例”的,对中国近现代史产生了重大影响。几个亿的中国人都是文革的积极参与者或是被动经历者又或是少数受难者,文革的积极参与者曾为文革鼓与呼,少数受难者也曾为文革蒙受了诸多委屈和磨难,以致断送了他们可能的美好前途。
  
毛主席发动和领导的文化大革命己经过去半个多世纪了。半个多世纪以来,有关文革的是与非的争论一直不绝于耳。有人说文化大革命好得很,将光照史册。而有人则说文革糟得很,是一场浩劫。

毛主席说世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。文革既然是一场革命,不同的阶级,不同利益集团对同一事件因利益所系而作出截然不同的结论实属正常,一点也没有什么奇怪的。

不管是说文革"好很很还是说文革“糟得很”,有一点是一致的,即都认为文革是“史无前例”的,都认为文革对中国近现代史产生了重大影响,应该予以认真地总结,以利于中华民族的振兴。

要总结文革并给予准确的评价似乎为时太早。一方面有关文革的历史档案现在还没有解密,当时高层的很多史实至今尚未公布,有的还是一个谜。另一方面,文革争斗的双方虽然一些人已经逝去,活着的大部分也已步入耄耋之年,但很多人还健在,他们的子女们正是当今社会的中坚。而不同阶级、不同阶层、不同利益集团都会为着本身的利益或赞颂、或贬损文革。因此,现在要做出为人们普遍接受的客观公正的评价是很困难的,甚至是不可能的。

但文革到底进行了几年? 这个问题是说得清楚的。因为必竞有几亿人都参与的大运动。活着的人还大有人在。而走资派在改革开放后的一九八一年的决议中讲的"文革十年"是不负责任也是忽悠欺骗人民群众的。尤其是忽悠欺骗没有参加过文革的后代人的。
  
文革到底进行了几年?  民间对文革的起始和结束的时间说法不一。有人说文革应从姚文元的《评新编历史剧海瑞罢官》发表算起,有人说文革应从中央的《5.16通知》算起,有人说应从中央公布《十六条》算起,更有人说应从中央提出反修防修、中苏论战的《九评》算起。至于文革结束的时间,有人说文革结束于“九大”闭幕的那一天,有人说应是毛主席去世的那一天,有人说应是华国锋揪出“四人帮”的那一天,也有人说应是十一届三中全会华国锋宣布辞去总书记那一天。

由于对文革的起始和结束时间的看法不同,得出文革到底进行了多少年的结论自然也就不同。有人说文革进行了十年,有人说是十二年,更有人说文革进行了十四年或更长。

走资派特色政府官方最终的界定是文革进行了十年,即1966年——1976年。理由是毛主席一直坚持他的“继续革命理论”到他去世。这种界定现被普遍接受。

文革到底进行了几年? 真正的文革应从1966年8月党的八届十一中全会算起,到1968年8月止,共两年。

作为亿万民众积极参与的文革,其实只进行了两年,即1966年8月——1968年8月。而1968年8月——1969年4月(九大召开,新的中央委员会成立)这期间的八个月应属文革收尾或“善后”期。相信十几亿中国亲历了文化大革命的人,特别是当年的大学老五届和中学老五届的学生们都会同意这个看法的。

文革时间的界定应以《十六条》规定的文革的目标任务及形式来界定。

《十六条》规定的文革的目标任务是“斗、批、改”,“向走资派夺权”。

《十六条》规定文革的形式是“群众运动”。即自下而上地充分发动群众、充分相信群众,依靠群众。提倡“用大字报、大辩论的形式,大鸣大放,大揭露,大批判,坚决地向那些公开的、隐蔽的资产阶级代表人物进攻。”同时,支持群众成立自己的组织,认为“群众所创造的文化革命小组、文化革命委员会等组织形式,就是一种有伟大历史意义的新事物。”

所以正确的认为文革只进行了两年,是因为文革从1966年8月全面发动起,到1968年8月止,全国各地都按《十六条》规定的内容和形式,完成或基本完成了文革的任务,达到了既定目标。

1、到1968年8月,全国各省市都已成立了“三结合”的革命委员会,除台湾外,实现了“全国上下一片红”。中国共产党的组织及国家机器都已恢复并已正常运转。文革前的绝大多数领导干部都已“解放”并回到了领导岗位。此时,虽还有很多干部仍在“五.七干校”中,但他们都是在进行正常的学习和一般的体力劳动。这种学习和劳动是非常必要的,是干部参加劳动,接触群众,防止官僚主义的必然要求。在“五.七干校”,他们虽不在原岗位上班了,但他们的政治待遇和生活待遇并没有受到影响。有人把“五.七干校”说成是“牛棚”是完全没有根据的。

2、到1968年8月,作为文革典型特征的群众组织都已解散,“中央文革领导小组”虽未正式被撤消,但它已不再“发号司令”了。中央文革的主要成员“王、关、戚”已退出了历史舞台。

3、到1968年8月,作为文革主力军的青年学生已完全退出了文革。中学生下了乡,1966-1968届毕业的大学生实行了分配,他们或分配到了工厂或去了部队农场。尚未分配的69、70届的大学生虽还在学校,但此时已是“工(军)宣队”管理学校,进入院、系一级革委会的学生代表们也都回到了各自的教学班,“接受工人阶级的再教育”。作为文革的另一主力军的工人群众,此时也都回到了工厂,他们都在驻厂军代表的组织领导下正常的上班和工作。社会上再也看不到大字报、大串联、大辩论,大游行,更看不到武斗了,社会秩序已回归正常和稳定。

4、到1968年8月,社会秩序和工农业生产已趋于正常。1968年8、9月间作者曾在湖南作社会考查,在一个多月的时间内,作者去了长沙、湘潭、衡阳、株洲等四个城市和宁乡、湘乡、双峰三个县的农村,作者没有看到任何形式的“动乱”,文革的“余波”虽还隐约可见,但人们都在正常的生活和工作。作为见证,作者在乘车或徒步考查的两个月中,没有感觉到有任何危险和安全问题存在。1970年作者分配到云南后,也没有看到有任何文革的迹象。

这一切都说明有亿万民众参与的真正意义上的文革在1968年8月前后就结束了。

文化大革命是一场史无前例的大民主运动。其最显著、最本质、也是标志性的特征:一是“大民主”,即大字报、大串联、大辩论;   二是“群众运动”,即亿万普通民众自觉、主动参与;   三是“群众组织”成为国家政治生活中的重要力量。

只有1966年8月至1968年8月的群众运动期间才具有上述特征。没有上述特征的运动作者认为是不能算是真正的文化大革命的时间的。

1968年8月以后又发生了多次政治运动,如“清理阶级队伍”、“清查5.16”、“批林批孔”、“批右倾翻案风”等。现在很多人把这些都归于“文化大革命”,这是没有什么道理的。因为这些运动既不是“十六条”规定的文革任务,也不是任何意义上的群众运动,它们和文革前传统的运动如“三反五反”、“反右”、“四清”等运动一脉相承,没有什么区别,与文革的“群众运动”,与文革的“大民主”毫不相干。

现在有人把“知识青年上山下乡”、“工业学大庆、农业学大赛,全国学习解放军”、“5.7指示,赤脚医生”等都划归为文革时期的负面现象加以鞭笞,更是无稽和荒谬。

当然,从政治角度来说,文革也可以把1969年4月党的第九次全国代表大会闭幕,新的中央委员会成立作为文革的结束日。如这样计算,也可以说文革先后共进行了两年零八个月,这和毛主席文革初提出的文革预计搞三年基本吻合。

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2 回复 浮平 2022-5-15 23:10
这就是没有独立的,非政治化的学术权威机构的后果。对历史事件的定义,概念,范围均缺乏非政治派别的学术精英层面的共识。于是很容易进入以政治派性和权力为基础的政治手段 ---- 诛心论,诛心法。

而实际效果就是我对你错,无客观学术标准,然后又希望将精英层面的内容扩大到泛民众层面去找共识,造成难以建立共识标准和规则秩序的现象。

只有权力而无权威,只有政治而无学术的非现代文明思维和方法 ---- “打手方法”,管它几年,集权者或者政治家说了算,再找一批跟风喊打造声势搞政宣的不就行了?self-defined,self-centered,self-evaluation,self-promotion,self-serving politics。

文革方法属于 demagogue, not democracy。
1 回复 yongbing1993 2022-5-16 00:34
浮平: 这就是没有独立的,非政治化的学术权威机构的后果。对历史事件的定义,概念,范围均缺乏非政治派别的学术精英层面的共识。于是很容易进入以政治派性和权力为基础
希望能在阶级社会中有《独立的,非政治化的学术权威机构》的出现。
1 回复 yongbing1993 2022-5-16 00:35
浮平: 这就是没有独立的,非政治化的学术权威机构的后果。对历史事件的定义,概念,范围均缺乏非政治派别的学术精英层面的共识。于是很容易进入以政治派性和权力为基础
社会科学研究的价值必须要中立立场,科学研究不涉及终极关怀,在价值多元化的世界里,科学唯有保持价值中立,才能维护其超然的学术地位。但在阶级社会中尤其是在资本名利下谁能做得到。
1 回复 yongbing1993 2022-5-16 00:35
浮平: 这就是没有独立的,非政治化的学术权威机构的后果。对历史事件的定义,概念,范围均缺乏非政治派别的学术精英层面的共识。于是很容易进入以政治派性和权力为基础
现代政治学里的诸多重要命题,比如国家之于合法运用暴力的机构的定位、职业政治家的出现与现代政治文明的发端、政治权威的类型、政党制度以及政党与利益集团之间的互动关系、合格政治家的必备素质等。当代政治学和政治社会学的研究命题中,就是西方国家"选举"出来的总统总理的素质如何?
1 回复 yongbing1993 2022-5-16 00:35
浮平: 这就是没有独立的,非政治化的学术权威机构的后果。对历史事件的定义,概念,范围均缺乏非政治派别的学术精英层面的共识。于是很容易进入以政治派性和权力为基础
法律理性主义的盛行是导致绝对专制国家的必要条件,全民意义上的对法律的遵从与敬畏,恰恰使得构建一个中央集权的专制国家成为可能。由此,“法治”与“民主”这两个词汇的不同指向。
1 回复 yongbing1993 2022-5-16 00:36
浮平: 这就是没有独立的,非政治化的学术权威机构的后果。对历史事件的定义,概念,范围均缺乏非政治派别的学术精英层面的共识。于是很容易进入以政治派性和权力为基础
这种带有超凡魅力的领袖的存在在开国初期是需要的,但二代三代下去必然会破坏现代国家的科层和制度。但是如果采取无领袖的民主制,或者所谓“法理权威”的民主制,那么国家所必然面临的,又是无休无止的派系斗争,以及过度科层化带来的人浮于事和人的异化。必须承认:直到今天,人类都还没有哪个国家能够完美妥善地解决。
1 回复 yongbing1993 2022-5-16 00:38
浮平: 这就是没有独立的,非政治化的学术权威机构的后果。对历史事件的定义,概念,范围均缺乏非政治派别的学术精英层面的共识。于是很容易进入以政治派性和权力为基础
你对文革的偏见就不是《独立的,非政治化的学术》评论了。
1 回复 yongbing1993 2022-5-16 00:44
浮平: 这就是没有独立的,非政治化的学术权威机构的后果。对历史事件的定义,概念,范围均缺乏非政治派别的学术精英层面的共识。于是很容易进入以政治派性和权力为基础
所有对文革的不实之词都出自走资派。你及你们只是"一批跟风喊打造声势搞政宣的"跟屁虫了。搞政宣的目的是: 邓小平不是走资派、文革糟得很、邓小平的改革开放好而已。
2 回复 浮平 2022-5-16 00:47
yongbing1993: 希望能在阶级社会中有《独立的,非政治化的学术权威机构》的出现。
作为集权统治者的思维,你可以自由选择你的“因”,但同时也选择了你的“果”。这就叫做因果规律。
1 回复 yongbing1993 2022-5-16 00:53
浮平: 作为集权统治者的思维,你可以自由选择你的“因”,但同时也选择了你的“果”。这就叫做因果规律。
反之你也一样。早说过《立场因果》。所以你的《独立的,非政治化的》《非政治派别的》《共识标准和规则秩序》是假面具。只针对别人的说教。
3 回复 浮平 2022-5-16 01:09
yongbing1993: 反之你也一样。早说过《立场因果》。所以你的《独立的,非政治化的》《非政治派别的》《共识标准和规则秩序》是假面具。只针对别人的说教。
集权统治者相同的认知层面问题,即,政治高于一切的主观思维和方法(比如诛心术,权力大于权威,人治高于法治等等),一定会造成社会层面相近的后果(如你现在抱怨的种种社会道德乱象,如果不是更糟),只是换一批受害者而已。

你一不代表毛主席,二不代表集权统治者,干嘛总要将一个依据言论自身来评论因果规律的论点和论据转变成你啊我啊呢?这就是另一种脱离言论依据跳入攻击言论者的政治手段,而无法依据言论中的具体观点去理辨反驳,也就是缺乏理性逻辑依据的主观褒贬论断。不是诛心便是攻人的另一种主观方式。只懂得 play politics。文革时期只是诛心术被用到了巅峰,之后也从未断过,但有所减轻。

因此,在人文领域任何有争议的学术问题,多半就被这些政治手段给过滤成为只剩下对集权统治者的歌功颂德,跟风摇扇,以及相互之间文人相轻的千载效应。

这就是上面提到的,集权统治者选择什么样的因(主观政治高于一切的因),就有什么样的果,比如”砖家叫兽“多的果。

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