为什么《白纸的后面还是白纸》

作者:yongbing1993  于 2022-12-2 23:22 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

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为什么《白纸的后面还是白纸》



近日《白纸》可满天飞:《白纸革命》《白纸运动》《白纸抗议》《一张白纸》成了“世界潮流”,成了“习近平下台、共产党下台”的又一次机会。当看到有网友在一篇《白纸革命背后一定有人》中的留言:《白纸的后面还是白纸》时,不敢乱猜该网友说这句的原意是什么。但《白纸的后面还是白纸》读后很有感觉,为什么《白纸的后面还是白纸》?细细品味近期的《白纸革命》《白纸运动》《白纸抗议》《一张白纸》的这群一代不如一代的“普世价值“者,还真是《白纸的后面还是白纸》。

几千年之前的人类中还有人懂得《普渡众生》和《神救世人》。几千年的中国历史上还有《光明正大》《公者千古,私者一时》《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》《天下兴亡,匹夫有责》《“包青天”包公》《岳飞“尽忠报国”》等等。赞颂的是为大多数人,为弱势之群,为自己的祖国,靠自己,靠实力。但空喊没有用。而《普渡众生》和《神救世人》一直在路上,说明人类没有所谓的美式“普世价值“。

近代中国孙中山所倡导的资产阶级民主革命,其主要是三民主义,即旧三民主义和新三民主义。孙中山设想通三民主义的实施能够实现国富民强、天下为公的大同社会。反对清朝封建专制和列强的侵略,打倒与帝国主义相勾结之军阀,求得国内各民族之平等,承认民族自决权。其最重要之原则有两个,一为平均地权,二为节制资本(私人不能操纵国民生计)。三民主义其实是孙中山一系列挽救民族危亡,探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括,“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”。但旧三民主义有其不可避免的时代局限性。

辛亥革命后,孙中山倡导的资产阶级民族革命屡屡受挫,终于在中国共产党的帮助下,并在国民党一大中正式确立了《联俄、联共、扶助农工》的三大政策。1924年1月中国国民党第一次全国代表大会上,孙中山指出:“重新来研究国家的现状,重新来解释三民主义。”他从1月到同年8月,作了16次讲演以阐发新三民主义。这标志着孙中山思想的转变,赋予了旧“三民主义”以新的含义。通过联合共产党及其所代表的工人、农民阶级和社会主义俄国,为“三民主义”注入了新鲜血液和新的生命力,并最终成为国民党新的政治纲领。

孙中山生前未能实现,在《国事遗嘱》中,孙中山写道:“余致力国民革命凡四十年,其目的在求中国之自由平等,积四十年之经验,深知欲达此目的,必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”。孙中山遗言:革命尚未成功,同志仍须努力,至今让人警醒。

中国共产党及毛泽东重新开始在一张白纸上书写三十八年,成功地成立了新中国。不断革命又开始一张白纸,建设新中国。

1960年10月,毛泽东与美国人斯诺谈话时,对它作了一个解释。他说:“我们的基本情况就是一穷二白。所谓‘穷’就是生活水平低。为什么生活水平低呢?因为生产力水平低。什么是生产力呢?除人力以外就是机器。工业、农业都要机械化,工业、农业要同时发展。所谓‘白’,就是文盲还没有完全消灭,不但是识字的问题,还有提高科学水平的问题。有很多科学项目,我们还没有着手进行。因此,我们说我们是一个一穷二白的国家。”怎么办?

就是在“一穷二白”的基础上,毛泽东率领中国人民经过27年的艰苦奋斗,在中国建成了完整的工业体系,农业连年丰收,人们的温饱问题基本得到解决,科学技术上成功地发射了两弹一星,各民族的人们不再是文盲,成为了有文化、有知识的社会主义事业新建设者,全民族人均寿命由原来的35岁上升到65岁。在国际上,新中国成为了全球举足轻重的“一极”。中共党史出版社出版的《治国录:毛泽东与1949年后的中国》(共四册)记述了毛泽东领导中国人民战天斗地,如何甩掉“一穷二白”的贫穷、落后帽子的这个壮丽的史诗般的历史过程,真实地还原了毛泽东时代。该书被称为“毛泽东治国史”,是一部优秀的国史畅销书。又将一张白纸写满了英雄事迹。

在孙中山的这张白纸上被蒋介石涂鸦了一下,但蒋介石在这孙中山的这张白纸上也留下了要反攻大陆没把台湾独立。

在毛泽东建设新中国的这张白纸上被走资派邓小平涂鸦了。走资派邓小平的涂鸦影响了几代人,主要是邓小平成了美国“普世价值“的信仰者,把白的说成黑的如“四人帮“,打左灯往后转搞复辟资本主义、开枪镇压学生,当太上皇垂廉听证,独裁一连开除了三任国家主席而邓小平只是个付总理等。走资派邓小平的所作所为影响了之后的几代中国领导人。

走资派邓小平篡权后的“六四运动”本就是反腐败贪腐反红二代官倒反对邓小平独裁,百万游行抗议队伍中有人举起了“邓小平下台“的牌子。可中途被外部势力控制了,举起了“普世价值“的大旗,在天安门广场上竖起了“美国的自由女神像“后,六四运动的性质变了。几个学生头头想跟邓小平在美国主子面前争宠,结果输了。假如六四运动的学生领袖们不搬弄西方的“普世价值“,会是什么结果不得而知,但六四运动的学生领袖们都投入到了外国势力的怀里,至今流落在外一直在一张白纸上涂鸦。也没涂鸦出什么名堂来,从自封的“民主之父“、“殖民三百年的民主之神“、“六四学运领袖“等等美名,几十年过去了,到如今还是高举“普世价值“来救中国,似乎一直是一张白纸。一直在路上。

被江泽民定性的《邪教组织》至今一直在一张白纸上涂鸦。背后的靠山也是西方国家的“普世价值“,1999年7月,中国政府总书记江泽民决定依法取缔“法轮功”邪教组织。“法轮功”不是宗教,这是其头目李洪志亲口说的。李洪志自封“宇宙主佛”,他在澳大利亚举办的所谓“法会”上曾说:“现在的宗教,佛教、基督教、天主教˙˙˙˙˙˙不能度人,是低的东西”,“目前只有我一个人在公开传正法”,“我能把整个人类度到光明世界中,是比释迦摩尼、老子、耶稣还高的救世主”。1999年7月“法轮功”被依法取缔后,宗教界反对“法轮功”的态度更加鲜明有力。2000年5月12日,联合国际世界佛教总部在中国台湾举办“世界佛教、佛学、佛法正邪研讨会”,与会的28个国家2000余名活佛、高僧、大德居士对李洪志等人进行了审评,并经各国代表投票表决,确定李洪志为邪教人士,并认为李洪志等人所论的“佛法之道”是地地道道的邪教。然而几十年来一直是拿““普世价值“来反华反共反毛泽东反社会主义的主业,又是主力军。涂鸦了不少臭不可闻的把白的说成黑的谎言。

港独提出了港版“五大诉求“,不过一直在改变内容。想当初西方势力的“普世价值“下培养了几个“领袖人物“,不知如今何在?在一张白纸上涂鸦过后几乎又似“清零“。目前散在世界各地伺机再想在一张白纸上涂鸦点什么。时不时钻出来表演一番刷个存在感。不过失了香港基地。

彊独藏独也时不时钻出来表演一番刷个存在感。也再想在一张白纸上涂鸦点什么。

目前在最强大的要数以台湾台独为基地的反华分子了。他们没有蒋介石反攻大陆的勇气,但借着西方国家的“普世价值“不断在想搞“台湾独立“的同时攻击中国大陆。如今全世界的反华分子和台湾政府台独分子搞在一起,似乎能在一张白纸上涂鸦出点什么来。然而看看刚上市的“北京的抗议者手举《白纸抗议》北示当局.....“会发生什么。这帮反华分子高喊着大陆现在是“全国多地出现抗议浪潮,民众手举白纸,高喊“要自由”“共产党下台”等口号。这场“8964”以来中国民间最大规模的抗暴运动,被称为白纸运动、白纸革命。“。全世界反华分子们互相传播“全国各地的抗议活动风云四起,人们纷纷举起了白纸。白纸,成了这场席卷全国的反对运动的象征。喊出了“民主法治、表达自由”的呼声。还有多地学生和民众高喊“不自由,毋宁死!”愤怒的民众一齐高喊“共产党下台!”“习近平下台!”“要自由!”等口号。全国范围内的抗议罕见地再次出现在中国境内,被普遍认为是1989年“六四”事件以来,最大规模的集会示威运动。“

据介绍,白纸运动结合了香港人反送中抗争的经验和教训,网上联络,去中心化。他们会以长期游击战的形式进行抗议和罢工停学。目前他们提出了五大诉求:一、停止封控,拒绝强制全民核酸。二、释放被捕抗议人员,允许民众自由悼念遇害者。三、放开新闻自由、言论自由、结社自由、罢工自由。四、赔偿乌鲁木齐火灾遇难者,建立纪念碑。五、恢复社会生产秩序。

有人表示,当下中共失去合法统治性后,人们已经受够了又没有自由、又没有面包的日子了。还着重声明了两点:1,我们不是所谓境外势力资助,完全是自发的民众行为;2,我们有受到全球支持者的经验以及海外声援。有记者查询发现,网上有的群组还提出了“六大目标”,即在上诉五大诉求后,提出了“中共下台”的目标。还有的呼吁大家在行动前打印便签或配卡通插画张贴宣传,并打印“乌鲁木齐中路”牌子。

还指控“三年来,中共疫情封控给中国人民带来极大的人道灾难,经常停工停产,经济低靡,违法封控导致物资供应短缺。但中共当局一再强调“坚定不移贯彻动态清零总方针”。老百姓无法正常工作、吃饭和就医,封控惨剧层出不穷,死难者绝不仅限于新疆乌鲁木齐火灾,引发民众强烈不满和反弹。“

还据说南京传媒学院传出了一段名言,“如果你不愿意走在前面,请你跟着队伍。如果你不愿意跟着队伍,请你在路边围观。如果这些你都做不到,请默默闭上你的眼。坐下来享受我们为你争取来的权利。但请不要装作视而不见,更不要冷嘲热讽。因为争取来的阳光,既属于我,也属于你。”

“既属于我,也属于你。”这里的《我》是谁?《你》又是谁?单从字面上解读:属于我在先!属于你在后!假如说《我》是白纸革命者成攻了的一群人,那么《你》又是谁?类似这样的口号、诉求、宣言能引起谁的共鸣?

要想“革命“或“造反“得向毛泽东学习,认真地细心地学习。听听毛泽东是怎么说的:“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。“

任何一个想做成一点事情的人,都应该把这句话挂在随时能看见的地方反复追问。我们在做事情的过程中,一定会遇到比我们强大得多的对手,这时候,普通人往往会思考,我有哪些优势,对方有哪些劣势,我能不能“以己之长攻彼之短”,实现“以弱胜强”的目的。但是,真正的高手,绝对不会去赌“以弱胜强”的小概率事件,他会重新计算整个局势,寻找一切可以依靠的力量,最终保证自己战胜对手。

如果分析到位、策略得当,对方不仅没有“潜在力量”可以依靠,其“面上实力”也会被削弱,以前认为是对方阵营的人,现在完全可以争取过来,最后对方众叛亲离,只剩下几个死硬分子,就能被轻易消灭。这种武器,共产党称之为“统一战线”。那种只能看到双方“面上实力”却看不到“潜在力量的此消彼长”以及不懂得“如何推动这种此消彼长”的人,是不配做战略的,他们从源头上就搞错了,安能不败?这就是,为什么《白纸的后面还是白纸》的答案。

反思最近几十年来的反华分子就是中国人中的一群《曱甴》。《白纸的后面还是白纸》的这群专业性的反华反共反毛泽东的,不断地拿中国大陆上出一些少数人做坏事的个例,无底线的在海外无限地在宣传来攻击中国,中国有十四亿人口找几个做坏事的人太容易了。然而外国人不知原委就以为中国人多是坏人,害苦的是全世界各地的华侨华人。实属可恶!一个人不知道自己是谁,也搞不清自己的定位,被动地被美式“普世价值“牵着走,浑浑噩噩,一辈子就过去了,更谈不上什么伟大的“民主运动“去革命去造反去谈“普世价值“。只能一直是《白纸的后面还是白纸》。别作了!别再做伤害全世界华人华侨的恶心事了。西方的“排华法案“刚过,好不容易外国人眼中的“中国人站起来了“。这几年反华的“中国人“的努力下,西方的“排华法案“会回来的。制裁俄罗斯时在世界各国的人和有钱人首当其充。当年美国对日本人的集中营没有细分。别指望对中国人细分。

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发表评论 评论 (22 个评论)

回复 浮平 2022-12-2 23:35
这里有解释 https://www.backchina.com/home.php?mod=space&do=doing
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:39
谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?分不清敌人与朋友,必不是个革命分子,要分清敌人与朋友呢,却并不是立场。中国革命且三十年而成效甚少,并不是目的错、完全是策略错。所谓策略错,就是不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人.所以不能如此,乃是未分清谁是敌人谁是朋友。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:40
革命党是群众的向导。在军队中,未有他的响导领错了路而可以打胜仗,在革命运动中,未有革命党领错了路而这个革命可以不失败。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:41
我们都是革命党,都是给群众领路的人,都是群众的向导。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:42
但我们不可不自问一问:我们有这个本领没有?我们不至于领了群众到失败的路上去么?我们可以一定完成功吗?
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:42
要有:“不错了路”和“一定成功”的把握不可不致谨于一个重要的策略,要决定这个策略,就要分清谁是敌人谁是朋友。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:43
国民党第一次全国大会宣言,就是宣告这个策略的决定和敌友的分辨。但这个宣言极其简单。我们要认识这重要的策略,要分辨那真正的敌友,不可不将中国社会各阶级的经济地位,阶级性,人数及其对于革命的态度,作一个大概的分析。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:44
无论那一个国内,大概地说,都有三等人,上等、中等、下等。详细分析则有五等,大资产阶级、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级、无产阶级。拿农村说:大地主是大资产阶级,小,地主是中产阶级,自耕农是小资产阶级,半自耕佃农是半无产阶级,雇农是无产阶级。拿都市说:大银行家、大商业家、大工业家是大资产阶级、钱庄主、中等商人、小工厂主是中产阶级,小商人、手工业主是小资产阶级,店员小贩手工业工人是半无产阶级,产业工人苦力是无产阶级。五种人各有不同的经济地位,各有不同的阶级性。因此对于现代的革命,乃发生反革命,半反革命,对革命守中立,参加革命和向革命的主力军种种不同的态度。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:44
小国各阶级对于民族革命的态度,与西欧资本主义国家的各阶级对社会革命的态度,几乎完全一样。看来好似奇怪,实际并不奇怪。因为现代的革命本是一个,其目的与手段均相同,即同以打倒国际资本帝国主义为目的。同以被压迫民族被压迫阶级联合作战为手段。这是现代革命异于历史上一切革命之最大的特点。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:47
第二、中产阶级

  华资银行工商阶级(因在经济落后的中国,本国资本银行工商业的发展尚限在中产阶级地位.所谓银行业乃指小银行及钱庄,工业乃指小规模工厂,商业乃指国货商。凡是大规模银行工商业无不与外国资本有关系,只能算入买办阶级内。)

  小地主

  许多高等知识分子一华商银行工商业之从业员,大部分东西洋留学生,大部分大学校专门学校教授和学生,小律师等都是这一类。这个阶级的欲望为欲达到大资产阶级的地位,然受外资打击军阀压迫不能发展。这个阶级对于民族革命历取了矛盾的态度。即其受外资打击,军阀压迫感受痛苦时,需要革命,赞成反帝国主义反军阀的革命运动。但国内现在的革命运动,在国内有本国无产阶级的勇猛参加,在国外有国际无产阶级的积极援助,对于其欲达到大资产阶级地位的阶级的发展及存在,感觉着威胁又怀疑革命。这个阶级即所谓民族资产阶级,其政治的主张为国家主义一一实现民族资产阶级一阶级统治的国家。有一个戴季陶的,“真实信徒”(其自称如此)在北京晨报上发表议论说:“举起你的左手打倒帝国主义!举起你的右手打倒共产党!”乃活画出这个阶级的矛盾惶遽态度。他们反对以阶级斗争说解释民主主义,反对国民党联俄及容纳共产派分子。但这个阶级的企图一一实现民族资产阶级统治的国家,是完全不行,因为现在世界上局面,乃革命反革命两大势力作最后争斗的局面,这两大势力竖起两面大旗:一面是赤色的革命的大旗,第三国际高举着,号召全世界被压迫民族被压迫阶级集合子其旗帜之下,站在一边;一面是白色的反革命大旗,国际联盟高举着,号召全世界反革命分子都集于其旗帜之下,站在另一边。那些中间阶级,在西洋如所谓第二国际等类,在中国如所谓国家主义派等类,必须赶快的分化,或者向左跑入革命派或者向右跑入反革命派,没有他们“独立”革命思想,仅仅是个幻想。他们现在虽还站在半反革命的地位,他们现在虽然还不是我们正面的敌人,但到他们感觉工农阶级的威胁日甚时,即是为了工农阶级的利益迫他们让步稍多时(如农村中的减租运动,都市中的罢工运动)他们或他们的一部分(中产阶级右翼)一定会站入帝国主义一边,一定变为完全的反革命,一定要成为我们正面的敌人。本来买办阶级与非买办阶级,有一部是未能截然划分清楚的。以商业论,固然许多商人是洋货商土贷商划分得很清楚,但是在有些商店的店门内,是一部分摆设着土货,一部分又摆设着洋货。以知识阶级论,以小地主子弟的资格赴东洋资本主义国家读书的留学生,固然是明显的除了半身土气之外,又带上了半身洋气。即从小地主子弟的资格在国内专门学校大学校读书受着那半土半洋回国留学生的熏陶,仍然不免是些半身土气半身洋气的脚色。在这类人并不是纯民族的资产阶级性质,可以叫他们做“半民族资产阶级”。这种乃是中产阶级右翼,只要国民革命的斗争加深;这种人一定很快地跑入帝国主义军阀的队伍里,和买办阶级做着(资料不清)。中产险级左翼即与帝国主义完全无缘者,此派在某种情况(如抵制外国朝流高潮时)有革命性。及其死持之空虚的“和平”观念极破,而且对于所谓“赤化”时时怀着恐慌。故其对于反革命极为妥协,不能持久,故中国的中产阶级,无论其右翼,及其左翼,也包括许多危险成分,断不能望其勇敢地跑上革命的路,跟着其余的阶级忠实地做革命事业,除开少数历史和环境都有特别情况的人。中产阶级的人,在全国内至多每百个人里有一个(百分之一)即四百万人。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:48
第三小资产阶级

  如:自耕农、小商、手工业主、小知识阶级――小员司、小事务员、中学学生、及中小学教员、小律师等都属于这类。这一个阶级,在人数上,在阶级性上,都值得大大注意。小资产的人数,单是自耕农就有一万万至一万万二千万,小商人手工业主,知识阶级,大概自二千万至三千万,合计达到一万万三千万,这个阶级虽然同在小资产阶级之经济地位,但实有三个不同的部分。第一部分:是有余钱剩米的,即用其体力或脑力劳动所得,除自给外,每年还有余剩,用以造成所谓资本的初步积累。这种人“发财”观念极重,虽不妄想发大财。却总想爬上那中产阶级地位。他们看只那些受人尊敬的小财东,往往垂着一尺长涎水,对于赵公元帅(俗财神)礼拜最劝。这种人胆子极小,他们怕官,也有点革命.因为他们的经济地位与中产阶级颇接近,故对于中产阶级的宣传颇相信,对于革命取怀疑的态度。但是这一部分人在小资产中占少数,大概不及小资产阶级全数百分之十约一千五百万,乃小一部资产阶级的右翼。第二部分是恰足自给的,每年收支恰足相抵,不多不少,这部分人比较第一部分人大不相同,他们也想发财,但是赵公元帅总不让他们岁财,随着近年帝国主义军阀大中资产阶级的压迫和剥削,使他们感觉现在的世界已经不是从前的世界。他们感觉现在如果只使用从前相等的劳力,就会不能维持生活。必须增加劳动时间,即每天起早晨,对手职业加倍注意,才能维持生活。他们有点骂人了,他们骂人叫“洋鬼子”,骂军阀叫“抢钱司令”,骂土豪劣绅叫“为富不仁”。对于反帝国主义反军阀的运动,仅怀疑其未能成功,理由是“洋人和司令的来头那么大”,不肯贸然参加,取了中立的态度,但绝不反对革命。这一部分人数甚多,大概小资产的一半:“十分之五”即七千五百万。第三部分是每年要亏本的。这一部分人,好些大概原先本是所谓殷实人家,渐渐变的仅仅保守,渐渐的要亏本了。他们每逢年终结账一次,就吃惊一次,说“咳,又亏了!”这种人因为他们从前过着次日子,后来逐年下降,负债渐多,渐次过着凄凉的日子,“瞻念前途,不寒而栗”。这种人,在精神上感觉的痛苦比一切人大,因为他们有一个从前与现在相反的比较。这种人在革命运动中颇要紧,颇有推动革命的力量。其人数占小资产阶级中百分之四十即六千万一个不小的群众,乃小资产阶级的左翼。以上说小资产阶级的三部分对于革命的态度在平时各不相同,但到战时即革命潮流高涨可以看得见胜利的曙光时,不但小资产阶级的左派参加革命,中派亦可以参加革命,即左派分子受了无产阶级及小资产阶级左派的革命大潮所裹挟,也只得附着革命。我们从工业运动和历年来各地农民运动的经验看来,这个鉴定是不错的。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:49
第四、半无产阶级。此处所谓半无产阶级,乃包含:

  (1)半自耕农(2)半益农(3)贫农(4)手业工工人(5)店员(6)小贩,之六种。半自耕农的数目,在中国农民中大概占五千万,半益农贫农大概各占六千万,三种共计一万万七千万,乃农村中一个颇大群众,所谓农民问题,一大半就是他们的问题。这三种农民有同属半无产阶级,然从经济状况仍有上中下三个细别:在半自耕农其生活苦于自耕农,因其食粮每年有一半不够,须租种别人田地或者作工或营小商以资弥补。春夏之间,青黄不接虽高利向别人借贷,重价向别人籴粮,较之自耕农之不求于人,自然说过要苦,然优于半益农,因半益农无土地,每年耕种只得收获之一半,半自耕农则租于别人的部分虽只收获一半,或且不足一半,然自有的部分都可全获,故半自耕农之革命性优于自耕农而不及半益农。半益农与贫农都是乡村的佃农,同受地主的剥削,然经济地位颇有分别,半益农无土地,然有比较充足之农具及相当数目的流动资本,此种农人,每年劳动结果自己可以得到一半,不足部分,种杂粮,捞鱼虾,饲鸡豕,勉强维持其生活,于艰难竭蹶之中,存聊以卒岁,想,故其生活苦于半自耕农,然较贫农为优,其革命性则优于半自耕农而不及贫农。贫农之无充足的农具,又无流动的资本,肥料不足,田亩歉收,送租之外,所得无几,荒时暴月向亲友乞哀告怜,借得几斗几升敷衍三日五日,债务丛集,如牛负重,乃农民中之极艰苦者,极易接近革命的宣传。手工业工人所以称以半无产阶级,因其自有工具,且系一种自由职业,其经济地位略与农业中半益农相当,因家庭负担之重,工资与生活物价之不相称,时有贫困的压迫或失业的恐慌,与半益农亦大致相当。店员为中小商人的雇员,以微簿的薪资,供事人畜的费用,物价年年增涨,而薪例往往须数年一更,偶与此辈倾谈,便见叫苦不迭,其地位与手工业工人不相上下,对于革命宣传极易接受。小贩不论是肩挑叫卖或于畔摊售,总之本小利微吃着不够,其地位与贫农不相上下,其需要一个变更现代的革命也和贫农相同。手工业工人人数,大概占全人口百分之六即二千四百万人,店员大概有五百万,小贩大概有一百万,合起半自耕农,半益农、佃农人数半无产阶级人数共计约二万万占全国人口之一半。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:49
第五、无产阶级。其种类及人数如左,

  工业无产阶级约二百万;

  都市苦力约三百万;

  农业无产阶级约二千万;

  共约四千五百万。中国因经济落后,故产业工人(工业无产阶级)不多,二百万产业工人之中,主要为铁路、矿山、海运、纺织、造船五种产业,而大多数在外资产业之下,故工业无产阶级虽不多,却做了民族革命运动的主力。我们看四年以来的罢工运动,如海员罢工、铁路罢工,开源及焦作煤矿罢工,及五四后,上海、香港两处之大罢工所表现的力量,就可知工业无产阶级在民族革命中所处地位的重要。他们所以能如此,第一个原因是集中,无论那种人都不如他们“有组织的集中”,第二个原因,是经济地位低下。他们失去了工具,剩用两只手,绝了发财的望,又受着帝国主义、军阀买办阶级极惨酷的待遇,所以他们特别能奋斗。都市苦力的力量也很可注意,以码头搬运夫以人力车夫占大多数,粪夫清道夫等都属于这一类。他们除了一双手外,别无长物,其经济地位与产业工人相似,惟不及其有组织的集中及在生产力上的重要。中国尚少新式资本主义的农业,所谓农业无产阶级,乃指长工、月工、零工等雇农而言。此等雇农,不仅无土地,无农具,又无丝毫流动资本,故只得营工度日。其劳动时间之长,工资之少,待遇之薄,职业之不安定,超过其他工人,此种人在乡村中乃最感困难者,在农民运动中,与贫农处于同一要紧的地位。游民无产阶级为失了土地的农民与失了工作的机会的手工业工人,其人数在二千万以上,乃国内兵争匪祸的根源。此游民无产阶级中最多者为匪.其次为兵,次为乞丐,次为盗贼与娼妓。他们乃人类生活中最不安定者,他们在各地都有秘密的组织,如闽粤的“三合会”,湘、鄂、黔、蜀的“哥老会”,皖、豫、鲁等省的“大刀会”,直隶及东三省的“在理会”,上海等处的青红帮,都做了他们政治和经济争斗的互助机关。处置这一批人乃中国最大最难的问题,一个是贫乏,又一个是失业,故若解决了失业问题,就算是解决了中国问题的一半。这一批人很能勇敢奋斗,引导得法可以变成一种革命力量。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:51
谁是敌人谁是朋友,我们现在可以答复了,一切勾结帝国主义的军阀官僚,买办阶级,大地主,反动的知识阶级即所谓中国大资产阶级,乃是我们的敌人,乃是我们真正的敌人;
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:51
第一、大资产阶级

  经济落后半殖民地的中国,大资产阶级完全是国际资产阶级的附庸。其生存和发展的条件,即附属于帝国主义。如买办阶级――与外资有密切关系之银行家(陆宋与东兼伯等)商业家(如唐绍仪何东等),工业瘃(如张寒盛恩照等)。

  大地主(如张作霖陈恭受等)。

  官僚(如孙宝琦颜惠庆等)。

  军阀(如张作霖曹锡等)。

  反动派知识阶级一一上列四种人之附属物,如买办性质的银行工商业高等员司,财阀,政府之高等事务员,政客,一部分在西洋留学生,一部分大学枝专门学校的教授和学生,大律师等都是这一类。

  这一个阶级与民族革命之目的完全不相容,始终站在帝国主义一边,乃极端的反革命派。其人数大概不出一百万即四万万人中四百分之一,乃民族革命运动中之死敌。
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:52
一切小资产阶级、半无产阶级、无产阶级乃是我们的朋友,乃是我们真正的朋友;
回复 yongbing1993 2022-12-2 23:53
那动摇不定的中产阶级,其右翼应该把他当做我们的敌人,即使时非敌人也去敌人不远,其左翼可以把他们当做我们的朋友,但不是真正的朋友,我们要时常提防他,不要让他乱了我们的阵线,我们的真正敌人有多少?有四百万!让这四百万算做敌人,也不枉妄他们有一个五百万人的团体,依然抵不住三万万九千五百万人的一铺唾沫。三万万九千五百万人团结起来!
回复 yongbing1993 2022-12-3 00:04
毛泽东领导的共产党会下台吗?己经刻在老百姓的基因里了。
回复 yongbing1993 2022-12-3 00:04
而走资派后的“共产党“会不会下台?也不会。在这个九千万共产党的队伍里还有很多是毛泽东的共产党员,是受老百姓喜欢的。毛泽东领导的共产党的红色种子已经植根于人民之中了。
回复 yongbing1993 2022-12-3 00:05
有人高喊“不要人民,要我自己“。可以啊!人各有志。但说什么是人民?以上就告诉你什么是人民了。
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