上帝是会保护平民们自己的军队

上帝是会保护平民们自己的军队

拜登以惯常的结束语结束了他的演讲：“愿上帝保佑你们所有人，愿上帝保护我们的军队。”当地时间10月19日晚，美国总统乔·拜登在其任期内，第二次于椭圆形办公室向全美国发表讲话。

现年80岁的拜登的此次讲话，针对的是目前的国际形势，包括巴以冲突以及俄乌问题，并没有提及美国国内的事务，不过他倒是向国会发出了紧急预算请求，以支持以色列和乌克兰，称“这是一项明智的投资，将为美国几代人的安全带来红利。”

据悉，拜登正在向国会申请提供1000亿美元的资金，帮助以色列和乌克兰，其中的600亿美元给乌克兰，但据悉这一提议已经在国会山遭到了抵制。

拜登的讲话持续了大约15分钟的时间，他首先讲述了自己的以色列之行，称在那里有“1300多人被屠杀，其中包括32名美国公民”。他还毫不含糊地强调称，加沙医院的爆炸不是以色列人所为。此外他还表示说：“哈马斯并不代表巴勒斯坦人民。哈马斯利用巴勒斯坦人作为人盾，无辜的巴勒斯坦家庭因此遭受巨大痛苦。”

拜登坚称“我们不能放弃和平”，同时也把在国际大环境下越发尴尬的美国捧得很高，“仍然是世界的灯塔，仍然，”他这样强调说道。

最后拜登以惯常的结束语结束了他的演讲：“愿上帝保佑你们所有人，愿上帝保护我们的军队。”

　　

拜登在结语时特别提到了“我们的军队”，但就在当天早些时候，白宫在自家官方媒体上的一张晒照，却被批将美国士兵的生命置于危险之中。

白宫发布了一张拜登在以色列和正在那里执行任务的“美国陆军精锐特种部队”成员同框的照片。值得注意的是，发布的时候照片中的特种部队成员的脸部并没有被遮挡，全都是清晰可见的。“在以色列，拜登总统会见了急救人员，感谢他们的勇敢以及他们为应对哈马斯袭击所做的工作。”

据福克斯的报道称，照片在发布大约1个小时后才被删除，而当时该帖子已经获得了数十万的浏览量。

通常情况下，出于安全和战术的考虑，美国国防部会将精锐部队的士兵的容貌进行模糊化处理，以保护他们的身份。而白宫如此大剌剌地晒出这些人的真容，显然是欠考虑了。

白宫在意识到错误后删除了照片，并就这一事件表达了歉意，“我们一注意到此事，就立即删除了这张照片。我们对这个错误以及由此可能造成的任何问题表示遗憾。”

目前网路上已经见不到原本的照片了，而刊登这件事的媒体，也将那几位特种部队士兵的容貌进行了遮挡。

不过这也还是引发担忧，一些批评者认为这可能为时已晚了，因为敌对方可能已经保留了那些士兵的照片，并对他们进行“人肉搜索”。

而共和党人更是借此对拜登政府进行猛烈地抨击，众议员戴安娜·哈什巴格称其为“严重无能”。

至于美国的特种部队为何会在以色列，五角大楼发言人表示说：“我们正在向以色列人提供与解救人质有关的规划和情报支持。这就是我现在能够提供的范围。”

按照白宫方面的说法，哈马斯在加沙扣押的150多名人质中，有“一小部分”美国人质。

“愿上帝保佑你们所有人，愿上帝保护我们的军队。”愿上帝保佑你们所有人？显然不是真正意义上的《所有平民》。而愿上帝保护我们的军队才是真话。如何才能真正保护大多数善良的平民呢？

中国共产党的领袖毛泽东是这样做的。毛泽东不相信西方的《神》即上帝。毛泽东心中的《神》即上帝是《平民百姓》，是放下武器的所有喜良的军人亦是平民。下面是毛泽东的成功了的社会实践。例如：

1940年12月25日，毛主席为中共中央起草党内指示，关于锄奸政策方面要求：“对敌军、伪军、反共军的俘虏，除为群众所痛恶、非杀不可而又经过上级批准的人以外，应一律采取释放的政策。其中被迫参加、多少带有革命性的分子，应大批地争取为我军服务，其他则一律释放；如其再来，则再捉再放；不加侮辱，不搜财物，不要自首，一律以诚恳和气的态度对待之。不论他们如何反动，均取这种政策。这对于孤立反动营垒，是非常有效的。”

解放战争时期，根据大兵团作战和大规模运动战需要，毛主席提出了各部队从根本上改变依靠后方接济的思想，树立“无后方作战”思想，人员、粮食、弹药、被服等一切从敌军、敌区取给，在兵员补给方面，当时采取了一个普遍的做法：即俘即补。即将俘虏兵立即转变为解放军，迅速补充部队战斗减员，壮大队伍规模。

1947年10月11日，毛主席为中共中央军委起草给各战略区首长的电话，介绍西北战场作战经验，要求各区学习西北战场无后方作战经验，他写道：“七个月作战，未补解放区新兵，补的都是俘虏，即俘即补。七个月中没有作过一次超过两星期的正式整训，绝大部分时间都在行军作战中。然而，我军战斗意志极其坚强，士气极其 高涨，装备火力大大增强，人员因有俘虏补充，亦比三月开始作战时略有增加。”

1947年12月21日，毛主席在陕北米脂县杨家沟对晋绥平剧院演出队发表讲话，指出要“接受旧的艺术，还要创造新的艺术”，他以自卫战争中我军依靠国民党区解放军需来说明这一问题，他举例说：“一年多的自卫战争，我们已消灭敌人一百六十多万，其中俘敌一百零几万。我们打仗，部队主要是靠俘虏来的蒋军士兵补充，枪炮子弹也主要靠国民党运送，我们没有大的兵工厂。 过去吃穿供给是靠解放区内部解决，现在还要靠国民党区来解决，如刘邓大军在大别山地区、陈谢大军在伏牛山地区打仗，人员、枪炮、子弹都是从敌人那里来的。这是我们解放军扩大队伍的一个特点。这是世界上任何军队所少有的，而我们一贯就是用这个老法子。”

1948年1月15日，毛主席在西北野战军前委扩大会议上发表讲话，指出我们的俘虏政策是成功的，他说：“对放下武器的国民党士兵，一个不杀，其中大部分可以参加我们的部队，五分之一至四分之一的国民党军官，经过改造可以为我们所用。蒋介石搞关门主义，我们放回去的国民党军官他也不敢用。我们比他胆大，对他的军官，一部分大胆地用，大部分放回去。放的时候和他订个条件，要他出去做工作，只要做一点工作，对我们就有帮助。比如打宜川时，有个被俘的军官在广播中对国民党军讲话，说他可以‘保证缴枪不杀’。国民党军队的官兵很注意听我们的广播， 们的广播威信大得很。可见，俘虏政策很重要。”

毛主席对俘虏政策的看重，甚至与取得天下联系了起来，他说：“只要我们的政策正确，依靠贫雇农，紧紧地团结中农，保护工商业、中等资产阶级和知识分子的利益，不杀俘虏官兵，这个天下我们就可以得到。”

解放战争后期，随着战役规模的不断扩大，国民党俘虏的数量也大量增加，俘虏的增加没有成为负担，而简直成了解放军的“宝贝”，在淮海战役打响前的准备工作中，有俘虏三万余人被拨补全军人数最感不足的各个纵队。

1948年10月10日，毛主席为中共中央起草关于召开九月会议的通知，通知中提供了这样的数据，解放战争两年内，溶化了大约八十万左右从国民党军队来的俘虏兵，使他们变为解放战士，掉转枪口打国民党。对于今后战果的预测，他说：“我军现有二百八十万人，今后三年准备收容俘虏参加我军一百七十万人（以占俘虏全数百分之六十计算），动员农民参军二百万人，除去消耗，五年作战结果，我军可能接近五百万人。如果五年作战出现了这样的结果，就可以说国民党的反动统治已经从根本上被我们打倒了。”在毛主席的眼里，国民党俘虏俨然成了中国人民解放军的“有生力量”。

1948年11月7日，毛主席为中央军委起草给参加淮海战役的化东野战军的命令，要求连续作战歼灭大量敌人，对各作战部队随战随补，随补随战，使部队经常保有充足的兵员和旺劢的士气，命令还要求：“应将后方补训兵团移到接近战场的位置，以便将已经训练好的新兵及俘虏能够迅速补充部队，同时将此次战役中所获俘虏迅速接收训练及补充部队。”

1949年10月20日，毛主席主持召开中央军委第一次会议，谈到部队民主的作用时，他举了淮海战役时的“即俘即补”为例，他说：“淮海战役时，甚至是即俘、即教、即补、即战。现陈粟部队百分之八十是俘虏成分。他们都坚决作战，全靠我们的革命精神，同他们互亲互爱。”

1950年12月3日，毛主席与朝鲜领导人金日成会谈，在跟金日成讲政策问题时，指出政策对不对将影响一切关系，在对敌关系方面，他说：“在战场上是要坚决消灭敌人的，但敌人一经放下武器，便应宽待俘虏，有时还须释放几个军官，以利瓦解敌人。”

1956年4月25日，毛主席发表“论十大关系”的讲演，对于革命与反革命的关系问题，他主张“少杀”，他说：“杀了他们，一不能增加生产，二不能提高科学水平，三不能帮助除四害，四不能强大国防，五不能收复台湾。杀了他们，你得一个杀俘虏的名声，杀俘虏历来是名声不好的。”

毛主席的“优待俘虏”政策是他的军事思想的重要内容，是一条了不起的“中国经验”，是他“得天下”的一个法宝。

1960年9月30日，毛主席会见阿尔及利来临时政府总理阿巴斯，向他特别介绍了战争中通过优待俘虏瓦解敌人的经验，他说：“我们打了二十二年的仗，曾经吃过大败仗，三十万军队剩下了二万多，后来转变了，这主要是个政策问题。与其说我们打的是军事战，还不如说打的是政治战，因而注意政策问题很必要。这里，重要的是如何团结自己、争取多数、瓦解敌人的问题。我们过去的政策是打击面只有百分之五，一般不超过百分之八。我们同日本人打了八年，抓到的日本人一个不杀，不但不杀，而且不虐待、不侮辱他们，也不拿他们的东西，而是加以教育。建议你们的打击面也不要太大，大概是百分之五到百分之十就好，不管是对法国人还是对阿尔及利亚人都是如此。对抓到的法国人需要多进行工作，每年抓到几百几千，教育好了的放回去，没有教育好的留下来继续教育，分批放回去。当然，放回去的有的还要来打，那就抓了来再放回去，第三次抓了来再放回去。这样，慢慢地就建立了信任，再上战场他们就会交枪的。”

阿巴斯回去后非常重视毛主席向他介绍的不杀俘虏的经验，他在接受法新社记者采访的时候特别说起毛主席规劝他不杀俘虏的政策，说这对于瓦解敌军有很大的效力，这篇采访稿曾经登在《参考资料》上，毛主席想找来看一下，结果也没有找到。

1960年11月19日，毛主席会见由国家银行长长格瓦拉率领的古巴革命政府经济代表团，会谈期间，格瓦拉说：“毛主席著作中有一点菲德尔看出来了是很重要的，我最初没有看出来，这就是优待俘虏。注意了这一点，很起作用。”毛主席回答说：“这是瓦解敌军的办法。”

1962年3月22日，毛主席在听取公安工作汇报的时候，提出要少杀人，他说：“唐德宗派李朔去打吴元济，李朔对俘虏都不杀，取得了很大的胜利 o 我同罗瑞卿谈过，抓住国民党的特务，都不要杀，送回香港。送出去后，无非是骂我们或者再派进来，再来就再抓再放，七擒七纵。”

1965年8月25日，毛主席会见刚果(利)革命最高委员会代表团，谈到不杀俘虏问题，他说:“你们不要杀俘虏，杀俘虏不好。我们也杀过，杀过敌人的将军，如张辉瓒。从这以后我们就不杀俘虏。杀没有好处，不能瓦解敌人。”

1965年12月11日，毛主席会见老挝人民党代表团，指出要争取群众，优待俘虏，他说：“不论什么国家的兵士都是劳动人民，要争取他们的士兵。可以做些工作，优待俘虏，好的可以留下来，参加我们的军队；不愿留的，可以放回去，做些瓦解工作。不要虐待俘虏，要宽待他们，包括军官在内。帮助他们‘洗脑筋’，不愿洗的顽固派，也可放他走，无非是第二次再来打我们。第二次抓到了，还可以再释放。”

1975年7月14日，毛主席同江青谈党的文艺政策调整问题，期间谈到了历史，谈到了俘虏问题，他说：“释放俘虏放得好，国民党怕得很。”

1975年12月31日，毛主席会见美国前总统尼克松的女儿朱莉和她的丈夫戴维，说起阶级斗争的问题时，他说：“国民党过去的党、政、军、特人员，战争中俘虏的，现在都把他们赦免了，给他们公民权。”

戴维说:“从你们的革命的角度来看，没有一个灵魂是不能拯救的。”

戴维的这句话，碰触到了毛主席思想的本源。毛主席的“优待俘虏”，是一种伟大的军事思想，也是一种伟大的政治思想，更是一种伟大的济世思想，他拯救的不仅是一个个生命，更是一颗颗灵魂。