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走资派和右派都是文革的反对派
走资派和右派都是文革的反对派。让走资派和右派来解读《文革》？能有正解吗？反解都是还存有一点《扶助工农》和《为人民服务》的人性。但如走资派邓小平和大右派们极尽一切非常恶劣、卑鄙的手段抹黑攻击文革，将文革中的一切好人好事以颠倒黑白了四十多年。
将走资派在文革中干的坏人坏事都裁赃到毛泽东和四人帮身上。将大中小走资派右派们要推翻共产党政权不说，而对受到的批斗夸大地说，拿走资派右派做的坏事不说，改开后成了反共反毛泽东的英雄。而在改开后，走资派右派又是如何对待工人农民的？
改开后，走资派右派砸了几千万在职工人的铁饭碗，下岗工人中有多少被逼得家破人亡？被自杀有多少？被逼疯有多少？下岗女工被逼当妓女来维持生存有多少？农村人民公社强追被解散，几亿农民工流浪在各大建筑工地上赚一点血汗钱为生存，中间有多少农民工妻离子散家破人亡工伤残废跳楼自杀的？
文革中一个大右派自杀了，控诉了四十多年还不罢休，似有控诉一万年。歌颂了四十多年，如何地有学问懂知识，勇敢地直言反对共产反对毛泽东，被砖家叫兽马户又鸟们捧为反共先锋。而从来不会讲这个大右派说了什么？做了什么？为什么要自杀？更不会说，文革中对所有的走资派和右派，不管是到五七干校，还是下农村参加劳动接受工人阶级和贫下中农再教育时，都是保留原有工资和高干待遇的。生活是有保障的。工人农民很欢迎的，都当作有知识的大人物呵护着的。
例如最大二号走资派邓小平在江西下放，带着夫人秘书保安厨师住将军搂，平时喝喝茅胎打打桥牌看看报纸。为了做做下工厂做工的样子，工厂的小走资派专门为邓小平修一条专用的路通往到工厂，一天去个二个小时看一下工厂。如今已成博物馆，这路叫：邓小平路，让后人参观。就是这样，邓小平有一点人性吗？能在掌权后《扶助工农》一点行吗？不但没有，还恶狠狠地举起了屠刀杀向了工农。
不管是到五七干校，还是下农村参加劳动，接受工人阶级和贫下中农再教育，不就是让这些当官的有一点《扶助工农》和《为人民服务》的人性。然而有吗？不会有的。这就是《阶级斗争》！！！马户又鸟懂吗？这就是《阶级斗争》！！！无知的后人们只听走资派右派一面之词能懂文革吗？《文革》这就是《阶级斗争》！！！
1976年9月，毛主席在逝世前夕曾有过一段评论自己的话，大体意思是：人生七十岁古来稀，我八十岁了。中国有句古语，叫“盖棺定论”，我虽未盖棺，也快了，总可以定论了吧！我一生干了两件事，一是和蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年，把日本人请回老家去了。二是发动了文化大革命。由此看，文化大革命在毛主席的内心世界，是占有极其重要的位置的。
毛主席领导中国共产党，把那样一个千疮百孔、百废待兴、社会涣散、积贫积弱的国家乱摊子，治理成为具有世界重要影响的主权大国，创造了世界奇迹，其伟大实践、伟大功绩是无与伦比的。正如前清耆宿冒广生讲的：“共产党能把这样大的国家治理的如此好，国势的强大是历史上从未有过的。”而毛主席对这些偏只字不提，却独谈文革。
如何解读？我们知道，毛主席读书以海量计，据党史专家不完全统计，毛主席一生读书在10万册以上，他读书读到了临终前的5小时58分，至此头脑亦极为清醒。这说明，毛主席发动文化大革命，不是反动公知所污蔑的老年糊涂，而是有着极为深远的思考。
这种思考，就是贯穿毛主席灵魂深处的，他要领导中国共产党跳出这政权兴亡的周期率。从这个角度观察，你会发现，从1945年延安的“窑洞对”，到1949年的“进京赶考对”，再到建国后的“三反”、“五反”、“反右”，一直到文化大革命，清晰地勾勒出了毛主席探索跳出这周期率的一条主线。
“窑洞对”。1945年7月，黄炎培考察延安，与毛主席形成了闻名于世的“窑中对”。黄炎培对毛主席说，我生60年，耳闻和所见的，真所谓“其兴也勃焉”、“其亡也忽焉”。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少都没有跳出这周期率的支配。开始时聚神卖力，继而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有。总之没有跳出这周期率的。毛主席听后，深思后回答说：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率的。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
让人民来监督，人人起来负责，这就是毛主席破解历史周期率的民主方程式。建国后，毛主席领导进行的一系列运动，都是发动群众，包括文化大革命这种全国的广泛发动。
“进京赶考对”。1949年3月23日，毛主席率中央机关由西柏坡出发进北平，与周恩来形成了著名的“进京赶考对”。这天临出发前，周恩来来到毛主席住处，关心地问道：“没有休息好吧？应该多休息一会儿才好，长途行军坐车是很累的。”毛主席笑着说道：“今天是进京的日子，不睡觉也高兴。今天是进京赶考嘛，进京赶考去，精神不好怎么行呀？”周恩来也笑着说道：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛主席郑重地说道：“退回来就失败了。我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。”
在这里，我们也能看出毛主席思考的非同寻常，“考个好成绩”，这和周恩来“考试及格”是有着明显区别的。
我们知道，在这之前的七届二中全会上，毛主席已经提出了“两个务必”，在这里，毛主席又特别强调，“决不当李自成”，要“考个好成绩”。可见毛主席打破周期率的决心。
时间到了1964年7月，毛主席思考的问题是：苏联会变修，中国难道不会吗？苏联存在一个资产阶级特权阶层，同人民的矛盾是苏联的主要矛盾，是不可调和的对抗性的阶级矛盾，此种情况如果发生在中国怎么办？毛主席认为，在中国只有动员全民起来，反修才能防修，防修才不会变修。
1965年5月，毛主席重上井冈山，不无忧虑地说：“我这次重上井冈山，真是弹指一挥间。千百万革命先烈用鲜血换来的人民江山，会不会因为我们队伍里滋长特权思想而改变颜色呢？我一想到建立红色政权牺牲了那么多的好青年、好同志，我就担心今天的政权。”可见，毛主席对人亡政息的忧虑是萦绕于心头的。所以，毛主席要广泛发动群众，而且把主要的希望寄托于青年学生，他认为青年学生最具有革命精神。同时，毛主席还有更深层次的考量，那就是防止和平演变。我们知道，杜勒斯是美国对中国进行和平演变战略的设计者，这个和平演变战略，美西方至今未曾改变，也一直是我们党面临的巨大考验。
毛主席曾对他的护士长吴旭君说过：“文革中这些群众主要是年轻人、学生，正是杜勒斯们寄托和平演变希望的最年轻的一代。让他们亲身体验斗争的严重性，让他们把自己取得的经验和认识再告诉他们将来的子孙后代，一代一代传下去，才可能使杜勒斯的预言在中国难以实现。”
新中国成立70多年了，历史已经证明，毛主席打破历史周期率的努力，是取得阶段性成果的，这就是中国避免了像苏联那样的碎片化。
再深思的想一想，一波高过一波的毛主席热，也让人们深深感悟到了毛主席那跨越历史时代的深远思考，是多么的无可比拟的高瞻远瞩。
“李自成南征北战打了18年，进了北京只坐了18天！”
毛主席率领中国共产党，卓绝奋斗，28年开创红色江山。《文革》是毛泽东留给后人遗产。