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文革十年是有史以来最干净时代
新中国毛泽东时代的无产阶级文化大革命，在中华大地上依然徘徊，似乎呈现燎原之势。走资派和右派等各路妖魔鬼怪为了对《文革》进行围剿抹黑颠倒黑白，全中国的乃至全世界的一切反动复辟旧势力都联合了。包括封建余孽的和买办资本主义的，还乡团的和带路党的，无良奸商和无耻文化精英，愚昧的法轮功和自以为是的民猪柿油党都联合起来了，曾经的死敌华国锋一派和胡耀邦一派也联合了。
现在有哪些社会上的丑恶不被骂为文革余毒或文革破坏呢？哪怕这些丑恶在文革期间是根本没有的。又有哪些势力不用文革余毒或为文革翻案攻击对手呢？走资派和右派们自己都把孔老二的丑像立在天安门广场，反而攻击诬蔑文革中的造反派红卫兵是封建余孽，把一切反对走资派和右派的人骂为文革余孽，天底下有比这更无耻的吗？
不明白某些人何以如此恶毒地咒骂无产阶级文化大革命？或许是沉迷于封资修文化太久中毒太深，单纯掉酸腐书袋不足以发泄，或许习惯于孔儒仁爱的鬼火般的昏暗，无法适应毛泽东思想太阳般的光辉。或许是出于复辟后不再在山沟跑地质的个人自私狭隘。或是因为凭借权力贪腐了些钱财就幻想自己也是洋卖办，也跟着鼓吹什么普世法则，从印第安人几乎被灭绝到阿富汗的杀戮。哪有什么普世。不管什么理由，任何人对于毛主席或无产阶级文化大革命的诋毁，终将会被历史证明是一个跳梁小丑。
当中国走资派们的特色社会因失去信仰正在溃烂，为了争先富而不择手段，当中国走资派们的特色社会的制度不能保证公平和正义，只能成为特权阶层剥削和压榨民众的工具打工仔，当真理和思想因现代年轻人的堕落和庸俗而蒙尘，无产阶级文化大革命的发动难道错了吗？难道没有正义性吗？难道不是走资派邓小平复辟资本主义了吗？
历史的事实就是文革有文革的英雄和史诗，那就是在全心全意为人民服务的思想指导下，坚守共产主义信念诚实劳动，建设新中国。
《文革》那十年是有史以来，军民，干群关系最融洽，妇女最受尊重，各民族之间最团结，教育相对最平等的时期。
《文革》那十年不论在科技上还是在经济上精神文明上，目光最远大，精神面貌最崭新，各行各业成果最丰硕，风清气正。
《文革》那十年中有两弹一星，大庆大寨，红旗渠，穷棒子合作社，杂交稻，杂交小麦，青蒿素，汉字激光照排，人工合成胰岛素，成昆铁路，铁人，雷锋，焦裕禄，陈永贵，红色娘子军，黄河协奏曲，珍宝岛，战西沙这些都成为中华民族记忆的经典，那个年代有对诚实和认真的敬畏和崇奉。
《文革》那十年中的事迹叫“余毒“的话，那就用热情拥抱继续发扬文革“余毒”，那是纯真，那是理想，热情，那是道路，那是公正和平等，那是强权和流俗的坟墓，那是对一小撮贪官污吏战斗的号角。
形成对比的是在走资派的资本主义复辟后的四十多年，特别是走资邓小平南巡后以来，有多少罪恶，自私，无耻假改革之名而行，有多少利益无耻让领导先富先走。无官不贪假冒伪劣泛滥，三聚氰胺，张悟本，陈进汉芯一号高歌猛进，偏偏要扼杀运十于摇篮。一些思想贫乏道德缺失，行为虚伪，人性贪婪之辈当道，利益成团炒作成风，没有底线，只有拜金堕落，没有精神，一副末日的浮世绘。
中国共产党内的走资派邓小平们可以背叛它的建党宗旨，可以腐败堕落，可以溃烂，可以灭亡，人民大众也可以走向迷途。当中国的工农群众高唱十月里响春雷时，他们绝没有想到自己的子女若干年后会走进血汗工厂、黑砖窑，会走进夜总会卖淫。工农自己也老无所依。
毛泽东思想的光辉可以蒙尘，但绝不会被湮没。
毛泽东思想必将成为中华民族文化信仰的精神图腾而永存。
正是今天封建官僚资本主义复辟后的一切丑陋和罪恶，反证了毛主席发动无产阶级文化大革命的正确和英明。
今天的许多中国人也正是在毛主席他老人家所预言过得许多残酷现实面前惊醒的。
毛主席像天神一般神勇带领那时真正的共产党人经历了史诗般的长征，艰苦卓绝的抗日战争，摧枯拉朽的解放战争，建立了朝气蓬勃各民族大团结的新中国，彻底改变了传统中国的一盘散沙。
以如日初升般的气概打赢了新中国的立国之战-----抗美援朝。为中华民族找回了久违的自信。
毛主席他老人家以先知般的圣明发动了无产阶级文化大革命，挑战了中国传统的官僚，官僚剥削阶级文化和封建小农意识。教育和启蒙人民群众的主人翁精神。为中国的民权文化发展指明了前进的方向。
文革是毛主席成为伟人中的伟人成神成圣的根本原因，文革理论是毛泽东思想的重要组成部分，文革所确立的价值和精神必将发扬光大和永存于人类的精神。
文革所批判或颠覆的旧文化或腐朽思想那怕会有所反复，但终将会被人类的发展所抛弃。
怎样评价文革是区分真假毛主席信徒的试金石。
崇拜毛主席的很多，比如有的奸商学毛主席的战术做销售卖脑白金欺骗百姓。
文革精神就是社会主义制度建立后针对官僚封资修的继续革命的造反精神。毛主席以愚公移山，改造中国的创业精神，带领中国人民艰苦风斗，独立自主，自力更生建立了新中国完备的工业体系。
《老兵新传》建立了东北商品粮基地，由于建设周期，良种培育推广的时间延后的原因，这些奋斗效果的显现在毛主席他老人家去世之后，一些别有用心丧尽天良的人居然把中国人吃饱饭归功于小岗分地。改革不过是官僚士大夫的政客把戏，精英集团和奸商集团的利益膨胀，是走资派还乡团反攻倒算，侵吞全民资产的代名词。其全部内涵丝毫没有超越李鸿章。
中国走资派特色政府执政当局实际上已完全舍弃了毛泽东思想，只坚持什么邓江湖。
所以毛泽东思想武装人民大众的最好途径就是毛泽东思想宗教化，毛泽东思想如果不全民化就会书斋化，只能为一小部分人所掌握解决有限的问题，时间久了就会成为下一个墨家，要用宗教的形式把毛泽东思想尽快在最大范围内传播开来，政治观点的重要性不仅在于观点的正确，逻辑合理更在于谁说的，号召力如何？能否实施，化为行动。单纯部分人的思想或语言的力量是苍白的，必须结成共同信仰的组织化为行动的力量，才能形成推动社会进步的力量。制度是果，文化是因。政治，社会，经济是被制度所决定，而制度是被文化所左右，中国的文化方向和道路选择无非是三种,也就是说中国的道路只有三条：
投降之邪路，模仿做附庸---西方基督所谓的普世，走西方世界的路，中国成不了欧美只能成为利比亚，伊拉克或拉美；复辟之老路，复古传统的儒教-----李鸿章所走过的，自私的小康理论所指导的，恢复官僚社会也就是现在的特色之路。
前进之路，自主创新------走毛泽东思想之路，前三十年的发展证明这条路是人民当家作主之路，发展之路，自强之路。
脱离了毛泽东思想，阿拉伯世界四分五裂的今天，就是中华人民共和国的明天，印第安人的今天就是中华民族的后天。只有一个宇宙，一个上帝，一个信仰，一个毛泽东。
上帝，毛泽东思想，毛主席三位一体，才是中华民族复兴的必由之路。
以上所总结的属于所谓的中国的庙堂文化传统，他们所覆盖的人数虽然不多，但是他们掌握着中国的话语权，道德评判权。绝大多数时候决定着中国的文化走向。
然而中国的大多数普通民众是属于和庙堂文化风马牛不相及的乡土文化，也有少数人的江湖和侠客文化。这种文化上的割裂为中国制造了革命的土壤。复辟后的中国又继承了这一封建传统文化的衣钵，从干部群众的鱼水关系变为官民对立。这种对立的形成是对无数先烈以平等独立为信仰流血所建立的新中国的背叛。这种对立同样可能成为再一次爆发革命的隐患。
什么时候爆发决定于下述两点：第一有没有一个继承了毛主席思想的组织的成立，第二，中国现在的经济还是增长的，但是，资本的贪婪和资本家嗜血的阶级本性决定了制造资本向更贫穷国家转移的必然，这种打工经济的停滞或衰退是肯定的。
中国传统乡土宗族文化的风情画描述就是三十亩地一头牛，孩子老婆热炕头，四世同堂。其核心是孝道，我是反对孝道，尊老和敬老的，我认为老年人年纪大各种功能衰退，应当关心和爱护。孝，尊，敬其实里面包含着无条件服从。服从只能服从正确，不能被其它因素所左右，如感情，职位，年龄等，孝道简直就是中国传统文化的万恶之源，舜的父母和弟弟三番五次迫害舜，舜都不能勇于斗争，如舜接位后，舜的弟弟鱼肉百姓，舜岂不是会更不管不顾吗？二十四孝恐怕光孝还不够，还得愚蠢，心地邪恶歹毒才能做到。里面没一个正常的。不评论也罢。与孝一致的祖先崇拜是中国的宗法基础，也是一盘散沙，只有私德没有公德的基础。
在中国社会早期，夏商周三代中，夏商二朝是敬神的两个朝代，周朝作为乘虚而入以一个小国推翻大国的朝代，出于维稳的需要，废除了前两代对上帝的信仰，以一笼统的天取代了人格神上帝，同时也取缔了联系神和人的贞人集团，开了政治上一元化领导之滥觞。使得中华民族走向了人本的大一统社会，据说老子对于当时的统治者，妄称天意，亵渎神明不满，做了《道德经》。
商周之变是一个貌似进步的文化反动。正如弗兰西斯?培根曾说过，“一知半解的哲学思考把人导向于无神论，但是对宇宙与哲学的深刻思考，却必然使人皈依于上帝。”尊天命敬祖宗的人本社会（事实上君本）的建立，在大尺度的时间范围内，对中国人的性格产生了深远的影响，比如中国人没有信仰，较为功利，只注重现世，保守，不冒险，没有逻辑思维，中国的音乐多数是欢快的，没有沉思。
中华民族没有经历统一的人为一神教完成自己的精神世界的建筑，提前进入了一个人本社会，而构建了一个完整病态的人本伦理和功利人生价值观的低等等级社会和政治文化大一统的社会。就如同一身体没有完全发育的儿童提前进入了青春期，另一方面因为中国社会没有信仰，所以中国基本上是一个逆淘汰社会。西方社会以上帝为媒介，建立了一个公德的文化系统，形成了一致的信仰和共同的价值伦理。
中国的传统社会属于伦理亲厚，中国的国民是被礼法管教成长起来的，所以当充满逆反心理的中国国民违法或占了便宜逃脱惩罚之后，是窃喜和愉悦的心理，而非心灵忏悔的检讨的心态，官民的对立以及社会的不平等又为这种违法或暴力提供了正义的道德性。儒家并非完整的人生观，因此儒家无法抵挡道和佛对中国社会的思想占领，导致儒释道共存于中国人的思想意识，其中成佛之路是教人忍耐，麻木，追求来生，认为今世万物皆空-----下辈子做男人。
（佛有机灵没智慧，有愿望没方法），儒学成圣教人体位迎合，做可以管理妾的正妻，希望做人上人，只讲现实利益，对主子是奴，对奴又是强主。追求阴沟里的事，不谈超越，没有精神导引。道教成仙教人意淫，自慰，追求虚无缥缈的事，道教无任何科学和逻辑就一大杂烩。中国只有人生如梦的庄子，却没有哪怕是人生如梦也要做得有滋有味的尼采。中国的文化传统中，没有一种思想哲学是可以指导或启迪人们建立合理平等的一夫一妻制度，胸怀理想正义，追求地面上，阳光下实在的道义，真理和科学。
综上所述，中国的所有问题无不指向制度问题，而制度的失衡则由于文化的问题，文化的根源在于信仰，因此中国的传统文化是无力支撑中国的现代化使命的。
中国的文化革命和重建势在必行，中国的无产阶级文化大革命就其精神和本质和宗教改革并无二致。
然而在中国伟大领袖毛主席亲手发动的文化大革命，却被一些极端自私自立的官僚还乡团所颠覆所复辟。
使得中国人民新型的民权公德文化的建立半途而废。
使得目前中国的社会和官场完全变本加厉地复辟回到比陈独秀所批判的一盘散沙，一堆蠢物，人人怀着狭隘的个人主义，完全没有公共心，坏的更是贪贿卖国，盗公肥私。
更甚，准院士贪污科研经费包二奶，尼姑香火钱买房，和尚布施嫖娼无奇不有。