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知青上山下乡给农村带来新文明
否定过去的错误是正确的，否定过去的正确是错误的。新中国毛泽东时代尤其是《文革》的知识青年《上山下乡》运动是正确的，要否定是错误的，也是不可能的。因为这是史实。当时是正确的选择。
为什么说知识青年上山下乡是正确的呢？
一、人都是一样的，平等的，没有高低贵贱之分。这一点，恐怕除了个别地主和资本家都是同意的。既然如此，农民祖祖辈辈在农村劳动生活，市民为什么就不能去农村劳动生活？市民中的知识份子就不能去农村劳动生活？我看是可以的，也是应该的。
农民是祖祖辈辈“日出而作，日落而息”、“脸朝黄土，背朝天”、“一滴汗珠摔八瓣”……其辛苦尽人皆知。正是由于农民的辛勤劳作，我们才有粮、肉、蛋、禽、奶、油和蔬菜吃，否则城里人吃什么？而受过中等、高等教育的知识份子，去农村劳动锻炼三年五载，体验一回“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，有什么不对？有什么不应该的？
有些知识份子真的连韭菜、小麦、青草都分不清，只知道贪图享乐，让他们到农村劳动生活，不仅对他们树立正确的世界观、人生观和养成勤劳节俭的习惯有好处，而且对他们的一生都大有益处。这就说明，知识青年上山下乡的大方向没有错，是正确的。而且当时有一个重要的任务就是培养社会主义事业的接班人，知青就是培养的对象之一，意义是非常深远的。
如今，培养社会主义事业的接班人的问题解决了没有？我看这还是一个问题。
二、改变农村的落后面貌，说到底还得依靠知识，依靠科学技术。可是由于我国的国力较弱、城乡发展不平衡、传统思维习惯和历史上不重视农村教育等多种因素，造成农村学校少、上学读书的人少，受过中等、高等教育的农民则更少。这一点，恐怕左派、右派和中派，中国人、外国人以及崇洋媚外的人都没有不同的看法。
中国人口从刚解放时的4万万5千万，增加到现在的13亿多，20世纪70年代大约是8亿，其中绝大部分是农民，也就是说绝大多数人生活在农村。即使农村受教育的人数在不断增加，但仍然是极少数。就拿现在来说，七八亿农村人口，有多少上过中学、大学？而且上过中专、大学的，大部分都留在城里了，有几个回农村劳动生活呢？据我所知，中学毕业生在农村劳动生活的也不多，大部分当了小学老师、进了乡镇县城谋生，或者外出打工去了。
要想在短期内改变农村人口的知识结构是不可能办到的，而农村发展又需要知识，需要科学技术，但有知识懂技术的人都不愿意在农村劳动生活，这怎么办呢？建设新农村靠谁呢？
都说农村落后，又都不愿为农村建设出力，这个现象是很不正常的。需要决定出路。农村需要知识份子，动员知识份子上山下乡显然是正确的，而且是必要的。农村需要人才，而城市人才闲置，那就应该让人才到农村去，到最需要的地方去。
必须是，不仅知识青年应该到农村去，与社会科学沾边的、涉农的领导、专家、学者、教授、研究员等更应该到农村去，与农民同吃、同住、同劳动，听一听农民的心声，看一看农村人民公社的现实，找一找解决三农问题的办法，搞清楚中国农村的改革和发展方向，回到城里认真研究一些日子，然后再发表自己的“对策”。
虽然这样做费劲一点，但也更慎重一点，更接近于真理一点。坐在大楼里，关在屋子里，闭门造车，造不出符合国情、符合实际、符合民心的车来。也许你造出来的车很现代，但在城里跑堵车，在农村跑颠簸，总之是跑不快，还容易将车碰坏或翻车。等发生了事故再来追究责任，不仅也很麻烦，而且也晚了，造成的损失难以挽回了。
到农村人民公社去劳动生活、调查研究，知识青年可以带个头，给那些领导、专家、学者、教授、研究员等带个头。因为明天是属于年轻人的。
三、在知识青年上山下乡前，农村是比较封闭落后的，有一些习惯很不好；知识青年上山下乡后，给农村人民公社带来了新文明，形成了新风气。
过去，农村很少有像样的厕所，知识青年来到农村后，建议农村人民公社里修了公用厕所；过去，农民是不刷牙的，个别爱干净的女孩子最多也就是隔几天用盐水、茶水漱漱口，知识青年来到农村人民公社后，一些青年人跟着他们学，纷纷买来牙膏、牙刷开始刷牙了；过去，农民是不经常洗澡的，甚至头脏了也不洗，知识青年来到农村人民公社后，一些青年人跟着他们学，从经常洗头做起，越来越爱干净、越来越讲卫生了。
最重要的是，知识青年充满青春的活力，活泼、爱动、大胆，经常唱歌、弹吉他，把一部分喜欢吹拉弹唱的农民带动起来了，经常聚在一起搞文艺活动。贪下中农的孩子读书的小学，受其影响，每学期都举行文艺表演。
个别知识青年还与贪下中农里的姑娘、小伙子谈恋爱、结婚，在城乡之间搭建了沟通的桥梁，密切了城乡关系，建立了鱼水深情。
就我的亲身体验来说，知识青年上山下乡时期，是农村人民公社发展的最好时期之一，粮食连年丰收，社会新风蒸蒸日上。农村人民公社里的很多知青是贪下中农家的常客，还有一个知青就住在贪下中农家，贪下中农们像亲兄弟、亲姐妹。有很多贪下中农等农户过节日或平时做好吃的，都要请知青来家一起吃。
既然知识青年为农村发展发挥了“知识”的作用，起到了“文明”的表率，特别是为缩小城乡差距，消除两极分化，改变农村的落后面貌发挥了积极的、巨大的、不可估量的作用，那么就是正确的，而且对后世具有许多值得总结、值得借鉴的经验。
总之，知识青年对农村的文明启蒙作用是不可否认的。
四、知识青年在农村人民公社锻炼成长，走上重要的领导岗位。
一些知识青年不怕吃苦，脏活、重活、累活抢着干，与农村人民公社的小伙子、“铁姑娘”开展劳动竞赛，从不示弱，成为农村人民公社当地的楷模。在共产党的培养教育下，入团、入党、提干。有一个上海知青，从农村人民公社副书记破格提拔为县委副书记；还有一个天津知青担任农村人民公社大队团支部书记不到三年，就被提拔为农村人民公社副书记。那个时期，从政治上来说，知识青年是有出路的、有前途的，而且不用请客、送礼、行贿，只靠自己的努力就可以了。深感到，那个时候提干，的确是靠自己的真本事，靠自己的努力奋斗，而不像现在这样明码标价地公开买官卖官。
当然，农村人民公社的体力劳动是要流汗的，是很艰苦的，但付出总会有回报，而且这个回报是基本平等的。
既然农村人民公社为知识份子的健康成长提供了舞台，创造了条件，而且对那些成绩突出的知识份子给予重用，没有浪费人才，没有埋没人才，说明上山下乡的基本原则和具体政策是没有错误的。
还须说明的是，知识青年到农村的确是有安置费的，大部分是二三百元，有的是四五百元。当时，国家拿出几百元就相当于今天的几千元，单身一人在农村安家，有这么多钱是花不了的。有些农村人民公社还专门给知识青年修建了一排“知青宿舍”，配备了专门的炊事员。
1977年恢复高考，农村人民公社的小队、大队、公社都为愿意报名参加考试的知青提供方便条件，让他们回家复习备考。
在知青大返城时期，有个别知青不愿意走，还想留在农村继续干，真有扎根农村的想法，村干部、村民们还劝他们回城。
应该大声地说：知识青年上山下乡运动是正确的，不能否定。也否定不了。中国在今后，还会出现第二次知识青年上山下乡运动。从此，中国将真正走上城乡一体化发展的新路。