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毛泽东：什么是科学社会主义？
毛主席的无产阶级专政下继续革命理论，这个理论立论的依据实际是“什么是科学社会主义？”。
毛主席的无产阶级专政下继续革命理论立论的依据不是“必须用马克思列宁主义的对立统一规律来观察社会主义社会”吗? 是的，这是毛主席这个理论的立论依据，但我们依此进一步引申一下，社会主义社会的基本矛盾才是这个理论立论的根本依据。这个根本依据，实际决定了社会主义社会的基本的社会形态;社会主义社会的基本形态实际反映的是“什么是科学社会主义”。
毛主席在他的《矛盾论》中，阐释了下面的观点：
“当马克思、恩格斯把这事物矛盾的法则应用到社会历史过程的研究的时候，他们看出生产力和生产关系之间的矛盾，看出剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾以及由于这些矛盾所产生的经济基础和政治及思想等上层建筑之间的矛盾，而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”
“马克思把这一法则应用到资本主义社会经济结构的研究的时候，他看出这一社会的基本矛盾在于生产的社会性和占有制的私人性之间的矛盾。这个矛盾表现于在各别企业中的生产的有组织性和在全社会中的生产的无组织性之间的矛盾这个矛盾的阶级表现则是资产阶级和无产阶级之间的矛盾。”
“资本主义制度所包含的生产社会化和生产资料私人占有制的矛盾，是所有有资本主义的存在和发展的各国所共有的东西，对于资本主义说来，这时矛盾的普遍性。但是资本主义的这种矛盾，乃是一般阶级社会发展到一定历史阶段上的东西，对于一般阶级社会中的生产力和生产关系的矛盾说来，这是矛盾的特殊性。然而，当着马克思把资本主义社会这一切矛盾的特殊性解剖出来之后，同时也就更进一步地、更充分地、更完全地把一般社会中这个生产力和生产关系的矛盾的普遍性阐发出来了。”
说得多好和多么明白啊!“一般阶级社会中”的“矛盾”：“生产力和生产关系”的“矛盾”——这实际是毋宁说人类社会的根本矛盾就是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾!资本主义社会的基本矛盾：生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾是人类社会根本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾的特殊表现，而资本主义的基本矛盾则决定和反映了资本主义社会的基本的社会形态!资本主义社会的主要矛盾(!)是资本主义社会基本矛盾“这个矛盾的阶级表现”，即资产阶级和无产阶级之间的矛盾!由资本主义社会的基本矛盾与人类社会的根本矛盾构成的矛盾的“特殊性”和“普遍性”，则可以像马克思那样，从中“看出”人类其他各阶级社会之间的基本矛盾和主要矛盾!
由毛主席阐发的马克思主义的这个基本原理实际告诉我们：不管哪种社会的基本矛盾，只能从反映和决定这一社会制度的社会生产方式的矛盾中去寻找，都是由这一社会的生产方式的矛盾所决定的。一定社会的生产方式的矛盾性质，决定着这个社会的形态，决定着这个社会形态的根本性质和基本特征，决定着这个社会的运动发展变化，并且推动这个社会向新的社会过渡并为新的社会所取代。
由此，我们看出：奴隶社会，主要的生产方式是奴隶主独占奴隶和生产资料，严格地讲，奴隶就是没有人身自由的生产资料，无论是“十万维耦”的生产，还是“一百维耦”的生产，其性质都是一样的。主要的阶级，则是奴隶主阶级和奴隶阶级。
因此，奴隶社会的基本矛盾是：奴隶和生产资料的奴隶主独占制与奴隶主生产的个体化(?)之间的矛盾;主要矛盾，是奴隶主阶级与奴隶阶级之间的矛盾。
封建社会，主要的生产方式是地主对生产资料具有独占权，而农民拥有一定的人身自由。主要的阶级，则是地主阶级和农民阶级。
因此，封建社会的基本矛盾，是生产资料的地主独占制与地主生产的个体化之间的矛盾;主要矛盾，是地主阶级与农民之间的矛盾。
社会主义社会的基本矛盾必然也是由社会主义生产方式的矛盾所决定的，并且它应当是这样一种性质的矛盾：它必须在整个社会主义历史阶段都存在，并随着社会主义社会的消亡而消亡;它必须是人类社会的基本矛盾即生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间的矛盾在社会主义社会历史阶段的具体表现;它必须是决定社会主义社会根本性质并把社会主义社会与资本主义社会区别开来的矛盾;它必须是社会主义社会矛盾体系中始终起支配作用并决定社会主义社会主要历史进程和发展规律的矛盾。
在社会主义社会这个历史阶段之中，唯一具有以上四个方面特征的社会矛盾，就是社会主义公有制同生产的社会化之间的矛盾。这一矛盾，实际是毛主席早就指出的社会主义社会“生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间矛盾”的具体表现，也就是人类社会的基本矛盾在社会主义社会的特殊表现。
其实，毛主席在他的晚年关于理论问题的重要指示中，已经将社会主义社会的基本矛盾讲得比较清楚了：“总而言之，中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了”。
毛主席又说：“我国现在实行的是商品制度，工资制度也不平等，有八级工资制，等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。所以林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易。因此，要多看点马列主义的书。”
将这两句话联系起来理解，就不难得出社会主义社会的基本矛盾就是社会主义商品制度即社会主义公有制与生产的社会化之间的矛盾。
这一基本矛盾，使毛主席看到，在社会主义社会里，生产的社会化与社会主义公有制都是一个相当长的发展过程。
在这个发展过程中，一定发展水平的社会化生产必然要求与一定发展水平的公有制相适应，超前与滞后，都会阻碍和破坏社会生产力的发展。
社会主义社会的社会化生产在向前发展，不会停止在一个水平上，社会主义公有制也在向前发展，不会停止在一个水平上，正是这个根本性的矛盾运动，推动着社会主义社会不断向前发展。
因而社会主义国家的一个根本性的任务，就是要不断地正确调整社会主义公有制与生产社会化之间的矛盾关系，坚持社会主义改革，大力发展社会生产力，努力发展社会主义经济，推动社会主义社会不断向前发展，直至建成社会主义，实现共产主义。
这就是社会主义社会发展的历史客观规律。
社会主义社会的基本矛盾就是社会主义公有制与生产的社会化之间的矛盾。而走资派改革开放后的一些所谓的马克思主义理论家，将人类社会的基本矛盾即“生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间的矛盾”(一般)直接当成社会主义社会的基本矛盾(特殊)，这样似乎让走资派们篡改社会主义社会的主要矛盾就显得顺理成章、有根有据。
但这样做注定是徒劳的，因为马克思主义经典作家从来就没有把日益增长的物质文化需要与落后的生产力之间的矛盾当作任何社会形态的主要矛盾，因而也不是社会主义社会的主要矛盾。如果这就是社会主义社会的主要矛盾，并且由此可以推断出这就是人类社会的主要矛盾，倒也省事，因为除物质极大丰富的共产主义社会外，人类社会哪个不存在这个“主要矛盾”?
人类社会自从诞生那天起，岂不就进入了千年王国?.
然而人类社会到目前为此的历史除原始社会以外，却是一部阶级斗争史，从来就不是什么千年王国，因而走资派们将社会主义社会的主要矛盾说成是日益增长的物质文化需要与落后的生产力之间的矛盾，在理论上是荒谬的，在实践上是有害的。
那么，什么是社会主义社会的主要矛盾呢?
显然，马克思主义视野里的主要矛盾从来就是一个社会形态的主要阶级关系。
在奴隶社会里，奴隶与奴隶主之间的矛盾是主要矛盾。
在封建社会里，农民与地主之间的矛盾是主要矛盾。
在资本主义社会里，无产阶级与资产阶级之间的矛盾是主要矛盾。
在社会主义社会里，主要矛盾显得比较复杂，但在毛泽东看来，主要矛盾仍然是人与人之间的关系，反映的仍是主要的产生资产阶级和保持无产阶级本色之间的关系，其中一部分反映为敌对阶级之间的关系即敌我之间的矛盾，而大部分反映的是人民内部的矛盾关系即人民内部之间的矛盾。
无产阶级与资产阶级、社会主义道路与资本主义道路“两个阶级、两条道路”的矛盾和斗争，就是这种阶级关系的集中概括和最经典的表述。
毛主席指出：“无产阶级和资产阶级的矛盾，社会主义道路和资本主义道路的矛盾，毫无疑问，这是当前我国社会的主要矛盾。”(毛主席在八届三中全会上的讲话)
同时，毛主席对两条道路矛盾的科学内涵做了科学的诠释，毛泽东说：“我们现在的任务跟过去不同了。过去主要是无产阶级领导人民群众反帝反封建，那个任务已经完结了。那么，现在的主要矛盾是什么呢? 现在是社会主义革命，革命的锋芒是对着资产阶级，同时变更小生产制度即实现合作化，主要矛盾就是社会主义和资本主义，集体主义和个人主义，概括地说，就是社会主义和资本主义两条道路的矛盾。”(《毛泽东选集》第五卷第457页)
在毛主席看来，中国无产阶级与民族资产阶级、小资产阶级之间的矛盾，基本的是非对抗性的人民内部矛盾而不是对抗性的敌我矛盾，只是在民族资产阶级和小资产阶级对无产阶级的统治构成严重威胁的时候，才转化为对抗性的敌我矛盾，这已为1957年的反右斗争所证实。
而在民族资产阶级或者说资产阶级作为阶级被消灭之后，“社会主义和资本主义”、“集体主义和个体主义”之间的矛盾，概括地说“就是社会主义道路和资本主义道路的矛盾”。
毛主席其实就是把集体主义的思想行为作为无产阶级或社会主义的思想行为看待的，而把个人主义的思想行为则作为资产阶级或资本主义的思想行为看来的，因而社会主义道路与资本主义道路的斗争基本的和主要的斗争就是坚持公有制还是私有制和意识形态领域里的斗争，就是姓“公”还是姓“私”的斗争，“无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”
因而社会主义就是要将这场关于《公》与《私》的所有制的斗争和意识形态的斗争进行到底，《文革》作为社会主义的一场自我革命，其根本纲领就是《斗私、批修》。
毛主席的这个论断完全是一个马克思主义的论断，它从根本上揭示了社会主义的社会形态和运动发展的实质。
改革开放后，走资派们为了否定文革和毛主席的无产阶级专政下继续革命理论，重拾了党的八大认定的社会主义社会主要矛盾，以为中国共产党早就有了科学正确的认识。事实不是那么一回事，那个认识不是中国共产党全党的认识，而是秀才陈伯达的认识。
落后的生产力与物质文化需要之间的矛盾从来也不是人类社会的主要矛盾，当然也不是社会主义社会的主要矛盾。
第一，社会生产与社会需要之间的矛盾，根本不具备社会主义社会基本矛盾所必须具有的四个基本条件和特征。
第二，这个矛盾不过是社会主义社会国民经济发展中的主要矛盾，因为这是社会主义国民经济的主要矛盾，以经济建设为中心也就顺理成章、天经地义。
第三，这个矛盾不可能成为社会主义革命、改革的根本理论基础和实践的依据，因为中国共产党不能从中逻辑地推导出社会主义社会必须进行社会主义的政治、经济、文化和社会体制的改革。
第四，这个矛盾不可能成为中国共产党进行工作重心转移的理论和实践依据，也不可能成为“一个中心，两个基本点”的基本路线——这是一个有着一定合理内核但又是蹩脚的、矛盾的基本路线——的立论基础。
总之，走资派们提出这样一个主要矛盾不过是为了否定而否定罢了，它可能得逞于一时，不可能欺骗于长远，随着改革开放中出现的一些根本性的问题，人民群众已越来越认识到这个所谓的社会主义社会的主要矛盾是一个与社会主义社会形态及基本特征格格不入的矛盾。