80%是感谢毛主席废除农奴制

作者:yongbing1993  于 2025-10-8 20:44 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:网络文摘

80%是感谢毛主席废除农奴制





实际上,毛主席对西藏问题解决的相关指示和指导意见,都是正确的。他认为必须坚持依靠群众,也尊重当地风俗、对班禅甚至对达赖都尽可能的先展现了充分的诚意,充分的留有了余地。但是有些当地贵族势力是不愿意接受解放农奴的要求的。而且,退居二线之后的毛主席的指导方针也是正确的。1956年—1966年是他退居二线的特殊时期,主要抓基本方向和国际问题,而大小事务的决定和执行专门由一线的干部负责。

一提到1959年、一线二线,就不由说一个和西藏问题无关的题外话,来澄清一个真相——1958到1959,毛主席也是基本实事求是、冷静理智的。

1956年以来,在当时分为一线二线的集体之中,一个人就能排板决定一切是不符合历史事实的。58—59连续召开五次会议,毛主席提出纠“左”意见,即使是正确的,也由于多数一线干部对“左”的坚持,他难以迅速纠正一线干部的问题。

毛主席甚至极其无奈的说出:“我代表一千万队长级干部,五亿农民说话,坚持搞右倾机会主义,贯彻到底,你们不跟我来贯彻,我一人贯彻,直到开除党籍,也要到马克思那里告状。严格按照价值法则,等价交换办事。”

退居二线的毛主席的正确意见是否可以有效贯彻,就是集体的责任,特别是一线干部的责任。毛主席的正确指导意见怎样理解、是否接受、如何执行,是一线干部的责任,也是集体的决定。

有一位西藏的朋友,他是长辈,是值得尊敬的老同志。他虽然说的汉语不好,但是立场坚定,明确告诉说,他所认识了解的他身边的的藏族同胞,百分之八十都是感谢毛主席废除农奴制的,都是热爱毛泽东的!他的话让人感动,他的话回击了以偏概全、污蔑解放农奴丰功伟绩的历史虚无主义言论!这位藏族老同志的话证明,觉醒的群众还是有的!

综上所述,毛泽东关于西藏问题解决的方针是完全正确的。

1956年以后他退居二线时期,毛泽东主要抓基本方向和国际问题,而主要负责中央事务和具体执行是当时的一线干部。也正采访的藏族同志所言,藏族同胞很多是爱戴毛泽东的。

解放农奴之后,很多藏族农奴群众是得到了解放,感觉到红色事业的伟大,这是足以反击那些以偏概全、污蔑解放农奴丰功伟绩的言论的。重读毛主席关于解决西藏问题的著作,认清事实,说明真相,纪念毛主席! 

中共中央关于西藏工作方针的指示

毛泽东(一九五二年四月六日)

我们基本上同意西南局、西南军区四月二日给西藏工委和西藏军区的指示电,认为这个电报所取的基本方针(除了改编藏军一点外)及许多具体步骤是正确的。只有照此做去,才能使我军在西藏立于不败之地。

(1)紧紧把握特殊地区的特殊性——实事求是

西藏情况和新疆不同,无论在政治上经济上西藏均比新疆差得多。我王震部入疆,尚且首先用全力注意精打细算,自力更生,生产自给。现在他们已站稳脚跟,取得少数民族热烈拥护。目前正进行减租减息,今冬进行土改,群众将更拥护我们。

新疆和关内汽车畅达,和苏联有密切经济联系,在物质福利上给了少数民族很大好处。西藏至少在两三年内不能实行减租,不能实行土改。新疆有几十万汉人,西藏几乎全无汉人,我军是处在一个完全不同的民族区域。  

(2)群众路线(联系群众,争取多数、注意斗争策略)和独立自主,两个基本方法

我们惟靠两条基本政策,争取群众,使自己立于不败。

第一条是精打细算,生产自给,并以此影响群众,这是最基本的环节。公路即使修通,也不能靠此大量运粮。印度可能答应交换粮物入藏,但我们的立脚点,应放在将来有一天万一印度不给粮物我军也能活下去。

我们要用一切努力和适当办法,争取达赖及其上层集团的大多数,孤立少数坏分子,达到不流血地在多年内逐步地改革西藏经济、政治的目的;(注意团结多数、注意斗争策略)但也要准备对付坏分子可能率领藏军举行叛变,向我袭击,在这种时候我军仍能在西藏活下去和坚持下去。(做好最坏准备)凡此均须依靠精打细算,生产自给。以这一条最基本的政策为基础,才能达到目的。(这些行动都以独立自主为前提)

第二条可做和必须做的,是同印度和内地打通贸易关系,使西藏出入口趋于平衡,不因我军入藏而使藏民生活水平稍有下降,并争取使他们在生活上有所改善。只要我们对生产和贸易两个问题不能解决,我们就失去存在的物质基础,坏分子就每天握有资本去煽动落后群众和藏军反对我们,我们团结多数、孤立少数的政策就将软弱无力,无法实现。(注意物质基础、注意贸易工作,有利于独立自主扎根当地)  

(3)关于掌握政治主动权

西南局四月二日电报的全部意见中,只有一点值得考虑,这就是短期内改编藏军和成立军政委员会是否可能和得策的问题。我们意见,目前不要改编藏军,也不要在形式上成立军分区,也不要成立军政委员会。暂时一切仍旧,拖下去,以待一年或两年后我军确能生产自给并获得群众拥护的时候,再谈这些问题。(逐渐形成有利的群众基础,展现充分诚意)

在这一年至两年内可能发生两种情况:一种是我们团结多数、孤立少数的上层统战政策发生了效力,西藏群众也逐步靠拢我们,因而使坏分子及藏军不敢举行暴乱;一种是坏分子认为我们软弱可欺,率领藏军举行暴乱,我军在自卫斗争中举行反攻,给以打击。(敌人按耐不住,正好有利于我们引蛇出洞)

以上两种情况,无论哪一种都对我们有利。

在西藏上层集团看来,目前全部实行协定和改编藏军,理由是不充足的。过几年则不同,他们可能会觉得只好全部实行协定和只好改编藏军。如果藏军举行暴乱,或者他们不是举行一次,而是举行几次,又均被我军反击下去,则我们改编藏军的理由就愈多。(以退为进,掌握政治主动权,名正言顺的解决问题)  

看来不但是两司伦,而且还有达赖及其集团的多数,都觉得协定是勉强接受的,不愿意实行。我们在目前不仅没有全部实行协定的物质基础,也没有全部实行协定的群众基础,也没有全部实行协定的上层基础,勉强实行,害多利少。

他们既不愿意实行,那末好吧,目前就不实行,拖一下再说。时间拖得愈久,我们的理由就愈多,他们的理由就愈少。拖下去,对我们的害处并不大,或者反而有利些。(时间拖得越久,反动势力越按耐不住,越可以诱敌深入,顺理成章的消灭敌人)

各种残民害理的坏事让他们去做,我们则只做生产、贸易、修路、医药、统战(团结多数,耐心教育)等好事,以争取群众,等候时机成熟,再谈全部实行协定的问题。如果他们觉得小学不宜办,则小学也可以收场不办。

最近拉萨的示威不应看作只是两司伦等坏人做的,而应看作是达赖集团的大多数向我们所作的表示。其请愿书内容很有策略,并不表示决裂,而只要求我们让步。其中暗示恢复前清办法不驻解放军一条,不是他们的真意。他们明知这是办不到的,他们是企图用这一条交换其它各条。(阶级分析法——农奴主贵族和广大人民群众的矛盾)  

在请愿书内批评了十四辈达赖,使达赖在政治上不负此次示威的责任。他们以保护西藏民族利益的面目出现,他们知道在军事力量方面弱于我们,但在社会势力方面则强于我们。我们应当在事实上(不是在形式上)接受这次请愿,而把协定的全部实行延缓下去。

他们选择在班禅尚未到达的时机举行这次示威,是经过考虑的。班禅到拉萨后,他们可能要大拉一把,使班禅加入他们的集团。如果我们的工作做得好,班禅不上他们的当,并安全到了日喀则,那时形势会变得较为有利于我们。(发展进步势力、争取中间势力、孤立顽固势力)

但我们缺乏物质基础这一点一时还不能变化,社会势力方面他们强于我们这一点一时也不会变化,因而达赖集团不愿意全部实行协定这一点一时也不会变化。

我们目前在形式上要采取攻势,责备此次示威和请愿的无理(破坏协定),但在实际上要准备让步,等候条件成熟,准备将来的进攻(即实行协定)。(逐渐的发展群众基础,逐渐的掌握政治主动权)

你们对此意见如何,望考虑电告。

 关于西藏问题和台湾问题(节选)

毛泽东(一九五九年五月十日)

(1)展现政治诚意

跑到印度的万把人,我看是要分化的。一部分会坚决反对祖国,一部分会感到没有出路,希望回来。当然,这是需要时间的,比如十年后,其中年纪轻的、被欺骗的,就会要回来的。对他们,要采取欢迎态度。(政治主动)

(2)群众路线、斗争策略

我们有两个问题没有解决,西藏问题和台湾问题。现在开始解决西藏问题。西藏面积不小,有一百二十万平方公里,相当于十二个民主德国。可是西藏地区的人口只有一百二十万。有人问中国共产党为什么长久不解决西藏问题,这主要是因为我们党过去很少与藏族接触,我们有意地把西藏的社会改革推迟。(实事求是)过去我们和达赖喇嘛达成的口头协议是,在一九六二年以后再对西藏进行民主改革。过早了条件不成熟,这也和西藏的农奴制有关。西藏劳动群众占百分之九十五,剥削者占百分之五,也就是说有六万人是剥削者。我们要分化他们,争取一部分。(团结多数,孤立少数)现在条件成熟了,不要等到一九六三年了。这就要谢谢尼赫鲁和西藏叛乱分子。他们的武装叛乱为我们提供了现在就在西藏进行改革的理由。叛乱分子拿起枪来打我们,这样就可以看清,他们谁是站在我们这边的,谁是搞叛乱的。(以退为进,引蛇出洞,成功掌握政治主动权)  

(3)西藏力量的发展

全部藏族人口不是一百二十万,而是三百万。一百二十万在西藏,一百八十万分布在川西、甘南、云南及青海北部。这一百八十万人中也有过叛乱,我们进行了平叛,现在已经基本上解决了问题。外国人武装了藏族反动统治者,很多喇嘛庙都曾经是叛乱者的根据地。现在在这一百八十万藏民聚居的地区建立了党组织,进行了土地改革,解放了农奴,建立了农业生产合作社。过去喇嘛不参加生产,现在百分之九十的喇嘛都参加生产了。人民组织了武装自卫队。(废除剥削制度,建立独立自主的人民的党组织、经济力量、武装力量)  

(4)对西藏各阶级的具体区分

现在西藏问题好解决了,第一步是民主革命,把农奴主的土地分给农奴,第二步再组织合作社。六万农奴主中约有一万人逃到印度了,其余没有走的可分为左、中、右三派,我们将根据他们不同的政治态度来区别对待。对有些人,还要看他们究竟如何,我们可以在斗争中观察他们。总之,我们要争取多数人,使他们赞成改革。(发展进步势力、争取中间势力、孤立顽固势力)

(5)不断在西藏扩大革命影响

我们在西藏的农村和城市中建立了党组织。藏族人民很好,很勤劳,和人民解放军一起同叛乱分子斗争,很快就能组织起来。我们已培养了近万名藏族干部。过去十年中,我们培养了青年藏族干部,他们学了汉语。在西藏工作的汉族的干部也学了藏语。在西藏,马列主义者和劳动者可以合作,而且合作得很好。(扩大政治军事经济影响,走好群众路线) 80%是感谢毛主席废除农奴制

实际上,毛主席对西藏问题解决的相关指示和指导意见,都是正确的。他认为必须坚持依靠群众,也尊重当地风俗、对班禅甚至对达赖都尽可能的先展现了充分的诚意,充分的留有了余地。但是有些当地贵族势力是不愿意接受解放农奴的要求的。而且,退居二线之后的毛主席的指导方针也是正确的。1956年—1966年是他退居二线的特殊时期,主要抓基本方向和国际问题,而大小事务的决定和执行专门由一线的干部负责。

一提到1959年、一线二线,就不由说一个和西藏问题无关的题外话,来澄清一个真相——1958到1959,毛主席也是基本实事求是、冷静理智的。

1956年以来,在当时分为一线二线的集体之中,一个人就能排板决定一切是不符合历史事实的。58—59连续召开五次会议,毛主席提出纠“左”意见,即使是正确的,也由于多数一线干部对“左”的坚持,他难以迅速纠正一线干部的问题。

毛主席甚至极其无奈的说出:“我代表一千万队长级干部,五亿农民说话,坚持搞右倾机会主义,贯彻到底,你们不跟我来贯彻,我一人贯彻,直到开除党籍,也要到马克思那里告状。严格按照价值法则,等价交换办事。”

退居二线的毛主席的正确意见是否可以有效贯彻,就是集体的责任,特别是一线干部的责任。毛主席的正确指导意见怎样理解、是否接受、如何执行,是一线干部的责任,也是集体的决定。

有一位西藏的朋友,他是长辈,是值得尊敬的老同志。他虽然说的汉语不好,但是立场坚定,明确告诉说,他所认识了解的他身边的的藏族同胞,百分之八十都是感谢毛主席废除农奴制的,都是热爱毛泽东的!他的话让人感动,他的话回击了以偏概全、污蔑解放农奴丰功伟绩的历史虚无主义言论!这位藏族老同志的话证明,觉醒的群众还是有的!

综上所述,毛泽东关于西藏问题解决的方针是完全正确的。

1956年以后他退居二线时期,毛泽东主要抓基本方向和国际问题,而主要负责中央事务和具体执行是当时的一线干部。也正采访的藏族同志所言,藏族同胞很多是爱戴毛泽东的。

解放农奴之后,很多藏族农奴群众是得到了解放,感觉到红色事业的伟大,这是足以反击那些以偏概全、污蔑解放农奴丰功伟绩的言论的。重读毛主席关于解决西藏问题的著作,认清事实,说明真相,纪念毛主席! 

中共中央关于西藏工作方针的指示

毛泽东(一九五二年四月六日)

我们基本上同意西南局、西南军区四月二日给西藏工委和西藏军区的指示电,认为这个电报所取的基本方针(除了改编藏军一点外)及许多具体步骤是正确的。只有照此做去,才能使我军在西藏立于不败之地。

(1)紧紧把握特殊地区的特殊性——实事求是

西藏情况和新疆不同,无论在政治上经济上西藏均比新疆差得多。我王震部入疆,尚且首先用全力注意精打细算,自力更生,生产自给。现在他们已站稳脚跟,取得少数民族热烈拥护。目前正进行减租减息,今冬进行土改,群众将更拥护我们。

新疆和关内汽车畅达,和苏联有密切经济联系,在物质福利上给了少数民族很大好处。西藏至少在两三年内不能实行减租,不能实行土改。新疆有几十万汉人,西藏几乎全无汉人,我军是处在一个完全不同的民族区域。  

(2)群众路线(联系群众,争取多数、注意斗争策略)和独立自主,两个基本方法

我们惟靠两条基本政策,争取群众,使自己立于不败。

第一条是精打细算,生产自给,并以此影响群众,这是最基本的环节。公路即使修通,也不能靠此大量运粮。印度可能答应交换粮物入藏,但我们的立脚点,应放在将来有一天万一印度不给粮物我军也能活下去。

我们要用一切努力和适当办法,争取达赖及其上层集团的大多数,孤立少数坏分子,达到不流血地在多年内逐步地改革西藏经济、政治的目的;(注意团结多数、注意斗争策略)但也要准备对付坏分子可能率领藏军举行叛变,向我袭击,在这种时候我军仍能在西藏活下去和坚持下去。(做好最坏准备)凡此均须依靠精打细算,生产自给。以这一条最基本的政策为基础,才能达到目的。(这些行动都以独立自主为前提)

第二条可做和必须做的,是同印度和内地打通贸易关系,使西藏出入口趋于平衡,不因我军入藏而使藏民生活水平稍有下降,并争取使他们在生活上有所改善。只要我们对生产和贸易两个问题不能解决,我们就失去存在的物质基础,坏分子就每天握有资本去煽动落后群众和藏军反对我们,我们团结多数、孤立少数的政策就将软弱无力,无法实现。(注意物质基础、注意贸易工作,有利于独立自主扎根当地)  

(3)关于掌握政治主动权

西南局四月二日电报的全部意见中,只有一点值得考虑,这就是短期内改编藏军和成立军政委员会是否可能和得策的问题。我们意见,目前不要改编藏军,也不要在形式上成立军分区,也不要成立军政委员会。暂时一切仍旧,拖下去,以待一年或两年后我军确能生产自给并获得群众拥护的时候,再谈这些问题。(逐渐形成有利的群众基础,展现充分诚意)

在这一年至两年内可能发生两种情况:一种是我们团结多数、孤立少数的上层统战政策发生了效力,西藏群众也逐步靠拢我们,因而使坏分子及藏军不敢举行暴乱;一种是坏分子认为我们软弱可欺,率领藏军举行暴乱,我军在自卫斗争中举行反攻,给以打击。(敌人按耐不住,正好有利于我们引蛇出洞)

以上两种情况,无论哪一种都对我们有利。

在西藏上层集团看来,目前全部实行协定和改编藏军,理由是不充足的。过几年则不同,他们可能会觉得只好全部实行协定和只好改编藏军。如果藏军举行暴乱,或者他们不是举行一次,而是举行几次,又均被我军反击下去,则我们改编藏军的理由就愈多。(以退为进,掌握政治主动权,名正言顺的解决问题)  

看来不但是两司伦,而且还有达赖及其集团的多数,都觉得协定是勉强接受的,不愿意实行。我们在目前不仅没有全部实行协定的物质基础,也没有全部实行协定的群众基础,也没有全部实行协定的上层基础,勉强实行,害多利少。

他们既不愿意实行,那末好吧,目前就不实行,拖一下再说。时间拖得愈久,我们的理由就愈多,他们的理由就愈少。拖下去,对我们的害处并不大,或者反而有利些。(时间拖得越久,反动势力越按耐不住,越可以诱敌深入,顺理成章的消灭敌人)

各种残民害理的坏事让他们去做,我们则只做生产、贸易、修路、医药、统战(团结多数,耐心教育)等好事,以争取群众,等候时机成熟,再谈全部实行协定的问题。如果他们觉得小学不宜办,则小学也可以收场不办。

最近拉萨的示威不应看作只是两司伦等坏人做的,而应看作是达赖集团的大多数向我们所作的表示。其请愿书内容很有策略,并不表示决裂,而只要求我们让步。其中暗示恢复前清办法不驻解放军一条,不是他们的真意。他们明知这是办不到的,他们是企图用这一条交换其它各条。(阶级分析法——农奴主贵族和广大人民群众的矛盾)  

在请愿书内批评了十四辈达赖,使达赖在政治上不负此次示威的责任。他们以保护西藏民族利益的面目出现,他们知道在军事力量方面弱于我们,但在社会势力方面则强于我们。我们应当在事实上(不是在形式上)接受这次请愿,而把协定的全部实行延缓下去。

他们选择在班禅尚未到达的时机举行这次示威,是经过考虑的。班禅到拉萨后,他们可能要大拉一把,使班禅加入他们的集团。如果我们的工作做得好,班禅不上他们的当,并安全到了日喀则,那时形势会变得较为有利于我们。(发展进步势力、争取中间势力、孤立顽固势力)

但我们缺乏物质基础这一点一时还不能变化,社会势力方面他们强于我们这一点一时也不会变化,因而达赖集团不愿意全部实行协定这一点一时也不会变化。

我们目前在形式上要采取攻势,责备此次示威和请愿的无理(破坏协定),但在实际上要准备让步,等候条件成熟,准备将来的进攻(即实行协定)。(逐渐的发展群众基础,逐渐的掌握政治主动权)

你们对此意见如何,望考虑电告。

 关于西藏问题和台湾问题(节选)

毛泽东(一九五九年五月十日)

(1)展现政治诚意

跑到印度的万把人,我看是要分化的。一部分会坚决反对祖国,一部分会感到没有出路,希望回来。当然,这是需要时间的,比如十年后,其中年纪轻的、被欺骗的,就会要回来的。对他们,要采取欢迎态度。(政治主动)

(2)群众路线、斗争策略

我们有两个问题没有解决,西藏问题和台湾问题。现在开始解决西藏问题。西藏面积不小,有一百二十万平方公里,相当于十二个民主德国。可是西藏地区的人口只有一百二十万。有人问中国共产党为什么长久不解决西藏问题,这主要是因为我们党过去很少与藏族接触,我们有意地把西藏的社会改革推迟。(实事求是)过去我们和达赖喇嘛达成的口头协议是,在一九六二年以后再对西藏进行民主改革。过早了条件不成熟,这也和西藏的农奴制有关。西藏劳动群众占百分之九十五,剥削者占百分之五,也就是说有六万人是剥削者。我们要分化他们,争取一部分。(团结多数,孤立少数)现在条件成熟了,不要等到一九六三年了。这就要谢谢尼赫鲁和西藏叛乱分子。他们的武装叛乱为我们提供了现在就在西藏进行改革的理由。叛乱分子拿起枪来打我们,这样就可以看清,他们谁是站在我们这边的,谁是搞叛乱的。(以退为进,引蛇出洞,成功掌握政治主动权)  

(3)西藏力量的发展

全部藏族人口不是一百二十万,而是三百万。一百二十万在西藏,一百八十万分布在川西、甘南、云南及青海北部。这一百八十万人中也有过叛乱,我们进行了平叛,现在已经基本上解决了问题。外国人武装了藏族反动统治者,很多喇嘛庙都曾经是叛乱者的根据地。现在在这一百八十万藏民聚居的地区建立了党组织,进行了土地改革,解放了农奴,建立了农业生产合作社。过去喇嘛不参加生产,现在百分之九十的喇嘛都参加生产了。人民组织了武装自卫队。(废除剥削制度,建立独立自主的人民的党组织、经济力量、武装力量)  

(4)对西藏各阶级的具体区分

现在西藏问题好解决了,第一步是民主革命,把农奴主的土地分给农奴,第二步再组织合作社。六万农奴主中约有一万人逃到印度了,其余没有走的可分为左、中、右三派,我们将根据他们不同的政治态度来区别对待。对有些人,还要看他们究竟如何,我们可以在斗争中观察他们。总之,我们要争取多数人,使他们赞成改革。(发展进步势力、争取中间势力、孤立顽固势力)

(5)不断在西藏扩大革命影响

我们在西藏的农村和城市中建立了党组织。藏族人民很好,很勤劳,和人民解放军一起同叛乱分子斗争,很快就能组织起来。我们已培养了近万名藏族干部。过去十年中,我们培养了青年藏族干部,他们学了汉语。在西藏工作的汉族的干部也学了藏语。在西藏,马列主义者和劳动者可以合作,而且合作得很好。(扩大政治军事经济影响,走好群众路线) 

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