3种不同的人在神面前的样子

约翰福音19：1-22，让我看到3种不同的人在神面前的样子。

一种是像当时犹太的祭祀长一样，拥有神的话语的传承，神的应许，但是他们以自己为中心的时候，神的法不再是为了服侍神，是为了服侍自己的肚腹和贪欲。他们是中心，神是客体，神的法是以他们为中心为了服侍他们。不是他们跟着神的法改变，而是神的法跟着他们改变，按照自己的需要以对自己有利的方式使用神的法。可以用来杀人，污蔑人，说谎言，杀害与自己利益有冲突的人。神的法是拿来利用的一个工具，神也成了他们使用的工具，得到权利的工具，得到利益的工具，完全失去对神的惧怕。有这样神的法作为道具，邪恶的心在自己的里面，看不到自己内心的恶，只看到自己拥有神的话语神的圣殿的，神的圣职的光明的外表。彻底被自己的外表迷惑住，看不到自己内心的黑暗。只以为自己是义的，拿着神的法随便攻击论断定罪杀人。这样的罪是最可怕的。耶稣也说，这是很大的祸，法利赛人有货祸了，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。外面是粉饰的坟墓，里面却装满了骨头和贪婪。拥有神的话语的人，如果失去对神的敬畏，变得自我为中心，真的会变得非常的恶毒，以善的名义做恶毒的事情，是非常的可怕的。撒旦也是装成光明的天使的样子出现在我们面前行最大的恶。这是多么可怕的恶。难以想象。把神的儿子给杀了。我的信仰也很多失去对神的敬畏的地方，在我信仰的历程真的知道自己跌倒都是从这些小地方开始的，但是真的是很容易懈怠，变得自我为中心。祈求神的怜悯，是不是失去神的爱，里面变得恶毒，充满了奸诈，只是看到别人的问题，把自己当成受害者，充满论断，却不看自己眼中的梁木，不去查看自己的罪。主耶稣也给了劝告，要先去掉自己眼中的梁木，才能看得清楚，去掉别人眼中的刺。祈求主耶稣也显明出我里面的恶，第一个就是失去对神的敬畏，变成自我为中心。和犹太祭祀长也只是程度不同，但是本质是同一个恶。这个恶出于同一个种子。表面装纯洁，内心失去了对神的敬畏，看不到自己的罪，只看到别人对自己的亏欠，对神对人的指控。这一切指控很多都是出于贪心，为了满足自己的私欲，为了自己的体面和名声，肉体的舒适，自尊面子。祈求神怜悯我，常常引导我显露我的罪，使我也可以在你的面前洁净自己。奉主耶稣基督的名祈求。阿门

第二种人就像主耶稣那样。完完全全没有自己。神是中心，他说话，行事都不是凭着自己，乃是天父在自己里面做他自己的事。他没有自己的心，他只有天父的心，和天父的喜悦。愿你的旨意成全，这是他的祷告，他都是为了神生活，来到世间。为了神的真理而生，为了真理做见证。完全俯伏在神的真理面前，俯伏在神的旨意面前。放下自己一切所有将最宝贵的生命完全交托给神，自尊，体面，名声，一切的一切全部交托给神，为了神的旨意成全，没有给自己留下一丁点。完全的信任，完全的交托，完全的爱，完全的顺从。耶稣和犹太祭祀长相反的两个极端。一个是自己为中心，让神服侍自己，自己是王，神的话语是工具，肚腹虽然满足，但是以后迎接他们是怎样一个结局，真是无法想象的死。永远的刑法。另一个是神为中心，自己成了完全顺从的仆人，把神的名高举到极致，把神的话语尊重，尊崇到极点。有这样完全与神一致，完全没有自己的样子，道成了肉身，神的能力透过他赐下永远的生命，给世世代代的他的后裔留下永恒的生命，让所有人都得以借着他进入父面前享受天国丰盛的生命，享受父神永远的爱。

第三种人 就像彼拉多一样外邦人。不认识神，没有神的话语。只是凭着良心，常识。没有和犹太祭祀长这样光明的外表。就像耶稣面前的税吏和妓女一样。主来到他们面前的时候，他们却更加的容易认出主来。他们的行为并不伪装，并不假装自己是善的。主的话语来到的时候，更加容易进入。他们里面有对神的敬畏。离神很近的人，有神的话语的人，反而容易失去对神的敬畏，这时候神说什么都很不容易听见，内心变得骄傲，因为天天听神的话语，很容易把神的话语变得平常，藐视神的话语，神的法神自己。外邦人和神有距离，反而有谦卑，有这样的敬畏。祈求神的怜悯，赐给我敬畏的心。不把神的话语当作平常。祈求主救我脱离这一切的罪。奉主耶稣基督的名祈求祷告。阿门