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“你这与奴才做奴才的奴才”
读金圣叹的《水浒传》评注,他不喜欢“拼命三郎”石秀是显而易见的。在石秀有关的章回里金圣叹多次批注“石秀可畏,我恶其人”,感觉他对石秀的讨厌程度仅次于宋江。在石秀杀奸夫淫妇时更有“石秀可畏之极”、“精细之极,石秀可畏”等。武松同样是杀奸夫淫妇,金圣叹对他的评价却宽松得多。理由是“金莲之淫,乃敢杀武大”,而潘巧云淫乱,却不至于谋害其丈夫“病关索”杨雄。
笔者看来,武松与石秀都是残忍的,潘巧云没谋划杀其夫杨雄,是因杨雄尚未察觉,不妨碍他们偷情而已。不过,石秀的精细、歹毒是事实,这也最终导致了大宋时代的“中产阶级”、公务员杨雄同志被迫扔掉了金饭碗、上梁山落草。
虽然金圣叹对石秀总体的评论差,但对其一句骂人话却赞不绝口。那是石秀在大名府为救卢俊义只身劫法场被捕后,大骂梁中书的话:
“你这与奴才做奴才的奴才!我听着哥哥将令,早晚便引军来打你城子,踏为平地,把你砍做三段!先教老爷来和你们说知。”
这“与奴才做奴才的奴才”有点绕口。
梁中书何其人也?施耐庵在“智取生辰纲”的章回前就有交代。他是北京大名府留守司。此职位“上马管军,下马管民,最有权势。”他还是东京当朝太师蔡金的女婿—也许正因是蔡金的女婿,才能获得这样的职位,也难怪梁中书夫人时时提醒他注意“不忘初心”。那么梁中书这个奴才应该算是蔡金的奴才,但蔡金,虽是当朝太师,位极人臣,但也还是宋皇徽宗的奴才吧?!于是,这串“奴才链”便成了宋徽宗(主子)--蔡金(一等奴才)--梁中书(二等奴才)。
前面谈到金圣叹屡屡评论石秀“精细”,从这个骂人的逻辑关系来看,石秀真的够精细地。
按金圣叹的说法,奴才,古作奴财。始于唐代中兴名将郭令公子仪骂儿子。“言为群奴之所用也。”有“人为财死,鸟为食亡”的味道。但既然金圣叹不喜欢石秀,也就将此经典的骂人话说成了《水浒传》作者施耐庵的“托笔骂世,为快绝哭绝之文也。”
不过,到了清朝,奴才一词成为了许多汉人官吏朝思暮想而不得的称呼。满人对自己的主子可自称奴才,而汉人,无论是汉人包衣、汉人八旗还是位极人臣的一等爵、大学士如曾国藩、李鸿章等,都只能称“臣”,表面上是满人皇帝对汉人士大夫的尊重,但作为人臣,却觉得自己与满族皇帝没那么亲热,不算皇上的“自家人”。因此,很多的汉人大臣有点羡慕甚至嫉妒那些满人。曾在网上见过江南提督高其位给雍正上书中勇敢谄媚地使用了“奴才”自谦,结果被心明眼亮的雍正帝朱笔批改并注:“以后写臣字得体”。唉,想当奴才而不得呀!
时至今日,又有多少人求做奴才而不得呢?那些中央领导同志或某大家族的秘书、勤务员和司机,实际上就是家奴。在下曾因生意关系认识几位京畿地区的神秘人物,他们知内幕,有享受各种便利,比如自由出入中南海,喝特制茅台,吃无污染的农副产品,他们甚至可以影响到主子的想法—实际上是主子偶尔给点小甜头,曰“恩赐”。但这几个人,我感觉就是料理某个大家族的勤杂人员。当然,如果是贴身警卫、秘书类的家奴,那就有更多的“甜头”了。比如主子此番到某省考察,循例要参观一家民企,于是该省的几家著名企业就可能公关这些贴近主子的奴才,据说一次的费用几十万甚至过百万呢?!因视察,该企业就有了某政治局常委的合影、题词等信物,未来连督抚大人都会让他三分,这个收益其实何止百万元的价值呢?!
奴才,或曰奴财,与奴才做奴才的奴才,与奴才做奴才的奴才的奴才,与奴才做奴才的奴才的奴才的奴才……怎能不叫某些人好生羡慕呢?
2018.07.09撰发
2020.12.05重订