七七感怀：琉球与中、日的渊源及独立或复国的法理依据

每当国歌响起，那句“中华民族到了最危险的时候”，就让人联想到导致我们民族曾经最危险的国家 – 日本。“七七事变”是中国人心中永远的痛，每到这个时候，都会想起这场战争给我们民族带来的巨大牺牲。但偏偏这个时候，日本副首相麻生太郎跳出来声称要“保卫台湾”，真是“哪壶不开提哪壶”。

1925年，著名诗人闻一多发表“七子之歌”，将被帝国主义列强强占去的澳门、香港、台湾、威海卫（今山东威海市）、广州湾（今广东湛江市）、九龙、旅顺大连七地，比作离开了母亲怀抱的七个儿子，哭诉着被强盗欺侮蹂躏的痛苦。

在“台湾”一节里他写到了琉球：

“我们是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟，我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了，

赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！。”

琉球群岛位于中国东部，包括大隅诸岛、吐噶喇列岛、奄美群岛、冲绳诸岛和先岛诸岛，面积４５００平方公里，人口１００多万。琉球群岛人口众多，物产丰富，又系中国的东大门，历史上是中国的附属国。１４世纪初，琉球群岛上出现了中山、山南、山北３个小王国，公元１３７２年开始向中国明朝进贡，国王分别受到册封，官民与明朝往来十分频繁。１５世纪初，该群岛又形成统一的琉球王国，但仍向中国封建统治者朝贡。古代琉球的官方语言皆用汉语写成，对中国、朝鲜、越南的官方文书亦使用汉语。琉球人的传统服饰为琉装，其外形与中国的汉服相似。作为汉字文化圈的一员，琉球人亦尊崇儒学，尊敬孔子等儒家圣人。琉球亦先后涌现出向象贤、蔡温、程顺则等儒学大家。

１６０９年，日本萨摩藩（岛津氏）用武力征服琉球。此后，琉球王虽向明朝与萨摩藩同时进贡，国王仍受中国册封，而且一直延续到清朝。1879年3月30日（光绪五年三月初八日）琉球国被日本灭亡， 随后被并入日本版图，同年设冲绳县。

1945年7月26日，中英美三国发表的“波茨坦公告”第八条规定:“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内”。琉球主权重归中国。但当时鉴于国共内战无暇顾及琉球，由美国暂行托管。1970年美日背着中国签定“美日旧金山和约”，1972年，美军将琉球群岛移交给日本托管（主权不属于日本）。日本以往对琉球人民的恶行是琉球独立的心理基础，而世界公认的“开罗宣言” 和“波茨坦公告”则是琉球独立运动的法理基础。

现在有“琉球复国运动”相关组织存在，声明琉球的独立性和复国的必要性。琉球大学近年所作的一项调查显示，38.4%认为冲绳应在财政预算方面独立；13.2%认为冲绳应在除外交以外所有方面独立，15%认为冲绳应该完全独立。同时42.6%自称为“冲绳人”，29.1%自称“冲绳人”和“日本人”，3%自称“日本人”。

古人云，“来而不往非礼也”。鉴于日本以往及目前对待中国领土的恶劣行为，国人应该支持“琉球复国运动”。它毕竟属于我们国家的“七子”之一。

下面这个视频介绍了琉球问题的由来，琉球与中国、日本及美国的关系，及为何应该支持琉球的复国运动等。

https://youtu.be/9V4c9tjCZ1g