(利11)活的圣言如洁净之水

作者:mijiale  于 2025-4-21 01:58 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:信仰见证


(利11)活的圣言如洁净之水 (http://mijiale.mypressonline.com/

(应用了Grok与ChatGPT,经mijiale修改)

2025年复活节在4月20日,这一天恰与犹太传统的每周读经进度“第八”(Shemini)相近,对应利未记9:1–11:47(BibleGateway),此段落因亚伦奉献祭司职分的“第八日”而得名(利未记9:1)。其中包括利未记11:36对清泉水的提及,强调水在犹太与基督信仰中作为洁净象征的重要地位。在犹太传统中,主的话被比作水,可洁净灵魂;在基督信仰中,基督是“道成肉身”活出的圣言,洁净人类脱离罪恶。借助米大示的“水”比喻、利未记11:36,以及基督的“降生如从天而降之雨、死亡如渗入地下之水、复活如地中涌出之泉”的循环,我们得以跨越犹太传统,探索神圣的洁净之道。

圣言如水

  • 米大示拉巴对《雅歌》1:2:8的解释将主的话比作水:

“正如水可洁净人使其脱离污秽,如经上所说:‘我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了’(以西结书36:25);同样,圣言可使污秽者脱离污秽,如经上所说:‘耶和华的言语是纯净的言语’(诗篇12:6)。”

——《雅歌拉巴1:2:8

这段米大示展示了圣言可洁净属灵的污秽(tumah),如同人进入“洁净池”(mikveh)中的水一样。这一主题也出现在塔木德《塔安尼特 7a》以及 Chabad.org 的解读

  • 利未记11:36中的泉水

“第八”读经段中,利未记11:36写道:

但是泉源或是聚水的池子仍是洁净,惟挨了那死的,就不洁净。

这处提到的泉水,即便面对污秽仍保持洁净,象征圣言拥有超然的洁净能力。这节经文恰在2025年复活节前后被宣读,令人深思基督复活所带出的洁净与生命。

基督为活出的圣言:如水的循环

基督是“道成肉身”(约翰福音1:1-14),祂成全了圣言所象征的洁净作用,这在“水的循环”中可以形象表达:

  • 道成肉身如雨从天而降:基督降临,如同雨水滋润大地,正如神的话语降临使地得生(以赛亚书55:10-11)。

  • 受死埋葬如水渗入土中:基督的死亡与埋葬好似雨水被土地吸收,在阴间败坏死权。

  • 复活如清泉从地中涌出:复活节庆祝基督复活,如地下水重新涌出,不被玷污(利未记11:36),成为带来永恒生命的“活水”甘泉(约翰福音4:10-14)。正如以弗所书5:25-26所说:“基督……为教会舍己,要用水借着道把教会洗净。”

犹太与基督信仰中的洁净

圣言借着学习带来洁净(雅歌拉巴1:2:8),而基督——活的圣言,成为肉身的道——通过祂的生命、死亡与复活,使众人得洁净。水的循环(降雨、吸收、泉水)将利未记11:36的象征意义与基督的工作连接起来,尤在复活节与读经进度“第八”相近时格外令人印象深刻。

结语

圣言如水(雅歌拉巴1:2:8),而利未记11:36的泉水意象预示灵魂的洁净。基督作为道成肉身,借由降世、牺牲、复活而完成这一洁净工作,除去污秽,赐下“活水”作救恩——这一切在2025年复活节临近阅读“第八”读经进度之际,再次焕发出救赎的光辉。

参考资料:

免责声明:圣经引用来自公有领域的《钦定版圣经》(KJV);米大示引文来自 Sefaria.org,遵循 Creative Commons CC BY 授权条款使用并注明出处。


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