社会巨变下的王朝

历史，总是在不断地重复，或说惊人的相似。

在中国的几千年的历史长河中，短命王朝有很多，当有社会巨变时，无一例外地出现了三个二世而亡的短命王朝。

第一个社会巨变下的短命王朝就是秦朝。其社会巨变是由分封制进入到郡县制，即中央集权式的君主专政制，分封时代，属于“分散式的君主专政制”。

第二个类似的王朝是隋朝。与秦朝不同，很多人并没有意识到隋朝发生了怎样的社会巨变。发生在隋朝的社会巨变是隋文帝开创了科举制。

这里要多说一些。隋朝前是九品中正制，或说是世家子弟当官制。寒门子弟，没有出头之日。最典型的例子就是“赵氏孤儿”的故事，即某个官职是由“赵氏”世家掌握，那么这个官职就一直由他们家的人来当，直到“赵家”无人继承时为止。这个时候，这个官职将由其他世家的人来当。隋朝开创的科举制打破了这个界限，使平民子弟也有了出头的可能。科举制，结束了几千年门阀世家对官员的绝对垄断地位，同时也影响了之后近两千年的中国社会。与秦朝相似，隋朝也是二世而亡。

第三个类似的王朝就是“中华民国”。它结束了两千多年的“封建制度”，并开始了“共和”时代。与前面的秦隋相似，它也是二世而亡（孙中山，蒋介石。以袁世凯为代表北洋军阀，并不代表国民党政府）。

对于中华民国，很多人可能认为与前面的秦隋不同，主要不存在着“传位”的。其实，其根本方式并没有改变：秦隋是父传子；中华民国，毕竟是共和制的，虽没有出现父传子的情况，但孙中山的接班人，蒋介石是孙的连襟！并非是没有任何亲缘关系的“无关人士”！

与这种社会巨变下的王朝相关联的情况是，秦隋两朝都出现了一个千古骂名的皇帝。

纵观中国历史，比秦始皇和隋炀帝更差劲的皇帝有好多，但没有人能获得他们这样的骂名。蒋介石，在我小时候对他的认识就是一个“大坏蛋”，很片面的。现在，对他的认识感觉略全面些，但几百年，甚至千年后，人们如何评价蒋介石，就不清楚了，或许，也与秦始皇、隋炀帝一样。

在憨憨豆的另一篇博客《论百年树人》中指出，“树人”中的“人”指的是在整体的社会意识形态下具体个人的“三观”。社会意识形态具有强大的“惯性”，不是几年或十几年就能改变的。

如本文开头提及的，历史总是在不断地重复。在秦隋后，中国出现了两个强大的“长寿”王朝。

秦之后汉，分为西、东两汉，经29帝，享国426年。秦废除了之前的分封制，实行“君主中央集权专政制”，并且导致其二世而亡。在汉朝，则采用了“君主中央集权专政制”与“新型分封制”相结合的方式。所谓的“新型分封制”是指刘邦与大臣们约定的“非功勿侯，非刘勿王”政策。仔细想下，我们就应该明白，对“分封制”有需求的，并不是普通的百姓，而是一些功臣、世家等“高端”群体。所以，功臣封侯，皇族封王并获得封地，其余的是中央集权，这样使汉朝政治相对稳定并由此而成为一个强大的王朝。汉朝，为整个中华民族获得了名称：汉族！

隋朝之后的唐朝，更是强大，但享国只有289年。与汉朝相似，唐朝对科举制也进行了变革，采用“世家统治”与“新型科举”并存的官僚制度。唐朝的科举制与我们熟悉的明清时代的科举制有着明显的差异，简言之就是寒门学子必须得到“世家”的认可与推荐后才能参与科举考试。这与汉朝的“非功勿侯，非刘勿王”与异曲同工之妙。

唐朝是强大的，与汉朝为整个民族命名相似，唐朝为整个国家获得了命名：唐人。在欧美等地，华人聚居的地方被称为“唐人街”。憨憨豆曾以为唐人街的英文是“Tang Ren Street”或“Tang Street”，到加拿大后才知道是“China Town”。憨憨豆在加拿大的一个邻居是越南人，搬家时，他们用粤语询问：“你们是唐人？”

中华民国之后的共和国，也没有采用完成的民主共和制。秦隋是父传子，民国是传给了连襟。共和国，则是最高领导人指定接班人后，人大代表投票表决，而投票表决只是一个形式，没有任何的实际意义。即使是市县级别的人大代表选举，也是个形式。最底层的村级选举，略有民主形式，但也是花样百出的选举，这里就不一一例举了。

目前的共和国也算是强大的，可以说是在与美帝争霸。那么，共和国能享国多久呢？周朝享国790年，汉朝426年，唐朝289年。按这个推算，共和国大概享国在200年左右。