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九月随想(三·之二)
——哲思·五千一百二十二
人类文明,起源于积累;从此,有了财富概念。有了财富,才有了占有欲。
而权力,起源于强者。
所谓民主,盖源于弱者种种自主的祈求。
强者与弱者,其实是此消彼长的。如孟加拉国,当愤怒的人们发狠时,那个前总理就开溜了。
前总理开溜了,上街的人们就都是英雄。
英雄不好当,如果前总理不逃跑、且赢了的话,今日的英雄就都成了罪犯。
是不是真罪犯,其实就是借助于司法的、一种社会之认定。
当今,尚没一个国家敢于明文规定偷盗、抢劫等为英雄;如果有,那偷盗、抢劫等就是英雄。
所以,法理须建立在常识常理常情之上。
英国骚乱的信息蜂拥……我不清楚现状,也不明其走向,更无法条分缕析。
然,我相信骚乱与自由无关;因为,自由只是弱者自主的要求,既不反社会、也不破坏社会。
其实,从人类最初的权力出现始,自由已沦为一个概念,不再存在于现实;而自由的话题,也实质是自由的度。
顾晓军的「平民主义民主」,不是不要社会、不是不要管理,而是不要——权贵的黑箱政治。
黑箱政治,很糟糕。于此,大家都清楚,权贵们也知道,但忍不住还要搞;因,黑箱政治掩盖着的是巨大的黑利益的独吞或瓜分。
因此「平民主义民主」于精英民主的制约,就如同精英民主于王权的制约。
「平民主义民主」鼓励抗争,但反对破坏现有的社会;平民主义民主者,当监督权力,而不是替代或管理权力。
「平民主义民主」不奢望权力,而倡导一种新的游戏规则。
公开、公正产生权力,权力亦公开、公正使用……这些,才是当今人类社会大部分人的希望。
吃饭,是所有人的至关重要的问题。只要你获取食物的诸多环节中的一个环节受制于人,你就可能不得不屈服。
获取信息,也是一个大问题。如果你的某个渠道被关上了,你怎么打开呢?
现代人活着不只为吃饭,这是进步;但,进步不等于幸福。
试图以破坏的方式获取自由,不是自由之路,而是一条被囚禁的快速通道。
不守规则等等,看似人种问题,其实不是——美国早已让你看到,黑人也可以走向权力巅峰。
愚昧、懒惰等等,其实就是个习惯问题。
偷惯了的偷,抢惯了的抢,强暴惯了的强暴……诸如此类使某些种族的人难以融入文明社会。
移民,不是要不要、而是怎么管的问题。
我建议——要移民美国,先到中国来接受三至五年的改造;改造好了的,可以移民美国。而美国,则向中国缴一定数量的改造费。
暴跌之后,往往还是暴跌。反弹、强力反弹,是因为主力还没有离场,需要一个离场的机会。
当跌成为种趋势,任何利好都是安乐死。
割肉是痛苦的,很多人情愿被活埋在资本市场也绝不割肉。
顾晓军 2024-8-8