人的“爱”与神的“爱”有什么不同？(一）

人的“爱”是什麽？

看了题目，可能有人会说，"爱”就是"爱”，人的"爱”与神的"爱”有什麽不同? 甚至可能认为神的"爱”更加虚无缥缈。根据接下来的一些实例比较，不难发现，两者的确有本质上的不同。人的"爱”与神的"爱”相距甚远、根本无法相提并论，甚至神的"爱”比人的"爱”更加地真实。之所以提出这个问题，是因为人需要“爱”，但在世上却又找不到那种可以使心灵真正得到满足得”爱“。

一：人的“爱”是什麽？

人有"爱”，毋庸置疑，因为是神所赐的。世上没有人不喜欢被爱，因为"爱”是人情感中最最需要的部分，它可以给人带来温暖、喜乐、安慰，以及满足。

世人的"爱”，大概有这麽几种：父母之爱；儿女之爱；夫妻之爱(男女之爱)；手足之爱；亲朋好友之爱。

人人皆知，世上最伟大的"爱”就是父母之爱，其次可能是夫妻之爱、儿女之爱....。然而，不得不承认，即使如此伟大的父母之爱，不是”偏左”就是”偏右”，仍有缺陷或不足。本人会例举生活中一些常见的例子。但是，在此值得一提的是，所举的例子大都带有普遍性，请读者切勿拿极少的个桉”以偏概全”。

1.父母之爱

世上人间之爱，莫过于父母对儿女的爱。他们对儿女在生活上的照顾，可谓无微不至、极尽所能为儿女付出。但是，如果”父母之爱”的伟大仅限于对儿女生活方面照顾的话，其标准未免有些太低，因为神所造的动物也具有这种本能的"爱”。牠们在保护和喂养自己所生下来的孩子方面，做得不比父母差。

我家后院有一堵与邻居间隔的矮牆。曾有有一段时间，邻居家养的一隻胖猫每天早晨都会进到我家后院光顾一番，然后，再爬到牆头上，一边悠哉悠哉地"散步”，一边四处观望，享受周围的美景。后来我发现一件奇怪的事。牠每次刚爬到牆上行走时，有一隻小鸟，不知从什麽地方飞来，嗖的一下骑到猫的背上，嘴巴在牠的头上一个劲儿地啄”。胖猫紧张地在牆头上急速地快奔，希望甩掉这个突如其来的"天敌”。有时牠使劲摆动身子，小鸟被甩来甩去，站不稳，也就飞走了。但是，有时即使胖猫都跑到了牆的另一端，一路上使尽浑身解数，小鸟还是死死地钉在牠身上，嘴巴毫不留情地对着牠的头啄个不停。

这让我很好奇，不明白为什麽这隻小鸟对那只胖猫"恨之入骨”。过了几天，我发现我家的房檐底下有一个鸟窝，裡面有几隻刚生下的雏鸟。原来这隻小鸟是从那裡飞出来的。牠自所以狠命地"啄”胖猫，想方设法驱赶牠，是担心胖猫会威胁到牠的孩子们，预防万一有什麽闪失，哪隻雏鸟从窝裡掉下来，被胖猫吃掉。

不久后，胖猫再也看不见了。每天失去了这种奇特的场景，让我的早晨也少了许多喜兴。

另外还有一个关于南极企鹅的记录片，那个场面极其壮观感人。当雄雌企鹅交配之后，雌企鹅就産蛋了。随后企鹅妈妈便把照顾和孵化"幼儿”的责任交给了企鹅爸爸，然后自己就登上觅食旅程。

南极的冬天异常寒冷，风雪交加、昏天暗地。为了避免准备孵化的企鹅蛋受到天灾威胁，企鹅爸爸一动不动地站在寒风凛冽中六十天，不吃不喝地守护着"妻子”所交付的"使命”，细心呵护着蛋内的小生命。企鹅爸爸用两隻小脚丫顶住蛋，将其固定藏在温暖的身子底下，以免寒冷的天气夺走他们”小宝贝”的生命，直到牠们出生。天气变暖，小企鹅破壳而出，这时企鹅妈妈带着满腹食物回来，找到自己的"丈夫”和孩子，一起分享美食和全家相聚的喜乐。

所以，动物对自己所生的儿女的"爱”，不亚于人类。然而，人与动物有着本质上的不同，就是人的需要不单单是吃饱睡足，人有情感、人有理性、人有良知，人有灵裡的需要、有彼此互动的需要等等。也就是説，父母对儿女的爱不应衹是本能上的爱，也不是出于私心的爱，而是与儿女建立一个信任、尊重、理解的关係，瞭解他们内心的需要、陪伴他们成长，使他们的身心灵都健康、人生”充满正能量”。

曾结交过一位朋友，为了女儿能考上名校，之前就想尽办法让女儿先进到教学质量好的高中。但是好的学区房很贵，无论买或租，对他们来讲，经济条件都不允许。所以，他们就借用朋友家的地址，女儿可以进到那所高中。他们不惜每天起早贪黑、一个多小时对车程，接送女儿上学放学。叁年辛苦下来，女儿考得还不错，进了排名五、六的UC一所大学。

听说朋友的女儿考进UC大学，很为他们高兴，便找了一天前去看望他们。一进门，我们由衷地祝贺他们。谁知，孩子的妈妈满脸怒气，对着女儿的房间大骂起来，説："考个什麽破学校，人家还来祝贺你，不觉得丢人啊!” 

听到朋友这番话，我愣在那儿，不知説什麽好。

女儿躲在屋裡，一直没有出来。

过了一会儿，我只好开口，説："UC所有大学都不错啊，也都是名校啊！”

"什麽名校? 简直是垃圾!” 妈妈的言语很不客气，"我辛苦了叁年，她就给我考到这种学校，还不如死了好! 让我和她爸怎麽有脸见人? ”

当时，朋友的婆婆从国内刚来不久。见媳妇如此生气，坐在那儿一言不发。

接着，朋友的丈夫过来劝阻，让太太消气，説："别生气了，孩子白养了，没用!”

在丈夫的劝说下，朋友稍稍冷静下来，对着女儿的屋子，大声叫道："阿姨来看你了，还不滚出来？”

过了一会儿，女儿怯生生地从屋裡走出来。真是女大十八变，也就一年没见，女儿已经长得很高、出落得很漂亮。但是看到她的一身打扮，尤其染的五颜六色的头髮，不由地心裡嘀咕：

"这个妈妈真爱自己的女儿吗? 考不进第一第二名校，就怒气冲天，咒诅女儿去死。其实，他们在国内读的大学还不及女儿进的大学呢! 可是，女儿打扮成这个样子，他们竟然不在意，....” 

女儿出来，勉强跟我打了一个招呼："阿姨，你来了。”然后，又躲进屋裡。

那次，可能是我最糟糕最难受的一次"探访”。

不由地想到一段经文。圣经説：”你们作父亲的，不要激怒儿女，却要照着主的教训和劝戒，养育他们。” (以弗所书6:4) 因为"儿女是耶和华所赐的产业。”(诗篇127:3)

其实，世上这种例子不胜枚举，尤其是在国内，衹是不同形式而已。

我认识过一个母亲，与丈夫一起做生意很有钱，据说生意做得很大，每天吃饭时间都需要挤出来，自然不能陪伴女儿。所以，出于对女儿的亏欠和爱，就花"重价”把女儿送到当地最好的寄宿私立中学，也就是”贵族学校”。女儿的各种消费，父母都满足供应。在母亲看来，这样安排是他们对女儿的最大的爱。其实，她不晓得，女儿要的的不是进什麽贵族学校，也不是每天有大把的零花钱，而是父母的陪伴。当遇到难处、情绪低落、孤独的时候，女儿最希望有一个温暖的家，有父母的守护、安慰、理解、笑声....。孩子是人，不是动物，他们有心灵和情感上的需要。如果父母忽略这些，视钱比女儿更重要，怎麽能説是爱呢？

2.儿女之爱

中国有句俗语：”儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”。此言道出，儿女对父母的爱，远远比不了父母对儿女的爱。

现实中，儿女不愿意照顾年老父母的事，司空见惯、见怪不怪。父母辛辛苦苦把儿女养大，他们一进到大学或者走入社会，就像长了翅膀，飞走了，再也不想回来。父母年青力壮、每天友忙于工作，儘管儿女不在身边，也还过得去。但是，当父母年老体弱、卧病在床，身边却看不到儿女的影儿时，恐怕是父母最凄凉最伤心的了。

有一个朋友，生了两个孩子。为了照看孩子省钱又放心，就把父母从国内办过来，不但可以幇她带孩子，还可以帮助做饭做家务。通常父母对儿女的要求不会想得太多，既能帮助到他们，又能和孙辈儿玩耍，是祖父母最开心的事了。

为了不给女儿女婿增加经济压力，朋友的父母就把国内的房子卖掉，带着钱过来。其实，女儿女婿收入不菲，俩人博士毕业，高职位，分别年收入都在十几万以上，几年前就在好学区买了独立房。父母没来时，他们雇的保姆照看孩子。

朋友父母过来一段时间后，有一次有机会与别人搭伴去看望两位老人家。

坐在厅裡时，我看到有一个用床单围起来的地方，便好奇问老人："那个地方厅围起来干嘛?”

"那是我们睡觉的地方。” 朋友的母亲説。

"怎麽不睡在屋裡?”

"没有多馀的房间，主卧房女儿女婿住，另一个房间是大一点外孙的，再一个房间小一点，是小外孙女用的。以前保姆一个人，可以跟小外孙女一起住。可我们是两个人，住起来就有些窄了。”

我掀开床单围起的帘子，看到裡面上下放了两张很旧的双人床垫，连个床架也没有。垫子上的床单也很旧。

"让父母住在这样地方，女儿女婿怎麽能睡得着觉?” 我心裡在想。

朋友的母亲捨不得浪费电钱，洗完衣服不用烘乾机，在后院拉了一根绳子，把洗完的衣服晾在外边。那天，妈妈端着一筐刚嗮干的衣服从后院进来，女儿在厅裡跟别人在电话上聊天，根本无视母亲的劳累。

几个月后的一天，朋友的母亲打来电话，希望我过去说说话儿。一见面，她就哭了起来，説女儿女婿对他们很不好，她和老公后悔来幇她，很想回家。但是，又放心不下两个小小孩，回去也没有地方住，衹能住在亲戚家，钱也都给了女儿女婿。她说，女儿女婿不知为什麽常常吵架，彼此对骂，甚至还咒诅对方父母。....看出妈妈受了无尽的委屈。

”我们夫妻俩为这个女儿付出太多，”妈妈喋喋不休地説，”她初中就住宿在私立学校，大学毕业刚工作两年就要出国留学。我们老两口想尽办法为她筹集钱。她第一次留学签证是我陪她去的，但被拒签。她从领事馆出来非常生气，一进旅馆就向我发飙，脱下高跟鞋扔到我头上，拿我出气。....” 

为了不让这位母亲沉浸在难过之中，我只好打断她的话，告诉她，因为人不认识神，父母不知道怎样有智慧地教养孩子，儿女也不懂得感激父母的养育之恩。同时安慰她女儿已经大了，也成家了，劝她别去介入女儿女婿之间的事。

"希望你们全家以后常来教会有机会信耶稣。 ” 实在不知道如何安慰这位母亲，只好乾脆说明来意。

”我会跟你女儿说说，礼拜天带你们二老和外孙儿一起来教会。圣诞节教会有音乐佈道会，一定要过来啊。” 

后来，那位朋友果真几个週日都带父母和孩子来到教会。

通常有点知识的人，很容易被自己有限的"已知”所矇蔽，不易信主。妈妈和女儿都是"文化”人儿，要信一位看不见的神非常难。半年后，朋友的爸爸不幸得了癌症，没有几个月就过世了。

时间过得很快，母亲"忍气吞声”地幇女儿带孩子已有叁年之久。这时女儿女婿工作调动，要搬到东部。老伴儿没了，外孙和外孙女也都到了上学年龄，女儿也不再需要"免费保姆”，就让母亲打道回府。这位母亲回去之后的晚年如何，可想而知。那时，我心裡祇有一个愿望，就是求神让她想起在教会听过的福音，尤其圣诞节佈道会上讲到主耶稣在十字架上牺牲的爱。希望她知道，虽然女儿不照顾她，但是神却是爱她，而且神的爱永不改变、永不离弃；希望她在极度痛苦绝望中转向神，让神的"爱”抚慰到她，抹去她内心曾经历过的悲痛和哀伤。

神对做儿女的警告説：”你要听从生你的父亲；也不可因为母亲老了就藐视她。”(箴言23:22)

圣经教导儿女：”要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”(以弗所书6:2) 因为神赐给父母的爱，是世上其他任何爱都无法超越的，儿女理应纪念父母的养育之恩，要孝敬他们。

3.夫妻之爱 

生活中很难找到令人羡慕和感动的”夫妻之爱”，因为婚姻是男女爱情的”落幕”。很多作家通常喜欢在”男女之爱”上大做文章，用尽脑汁和笔墨，以极其动人夸张的描述手法和词语，将直观且原始的两性吸引"理想”化。实际上，"男女之爱”，很大程度上是异性吸引，尤其"一见锺情”，并非心灵上的情愫。所以，一旦”性欲”得到尝试，双方的"磁力”也就渐渐消失，男女之间的"爱”便告一段落。等到进入”夫妻之爱”，多数没了"爱”的实质，剩下的祇是"婚纸”一张和孩子的牵制。

有过婚姻经历的人，不得不承认，婚前彼此閒的"爱”，其实是一种狭隘、自私、佔有，甚至比较低级的情慾之爱。这种”爱”来得最快、去得也最快，"寿命”极其短暂。就如人满足了口腹之欲后，美味瞬间消失，"口齿留香”衹是一个"幻想”的说法而已。婚前再伟大的"海誓山盟”，都会在一夜间倒塌。儘管如此，奇怪的是人们还是喜欢追求一些虚无飘淼的"爱”，使人间"悲剧”不断重演。尤其女孩儿，竟然愚蠢地相信"九十九朵玫瑰”，或名牌衣服、珠宝首饰，就是一个男孩对自己"真爱”的表达，就随便把自己最珍贵的情感廉价地卖掉。

世上对"爱”描述最多、最浪漫、最令人羡慕和动心的，恐怕就是"男女之爱”。网上有很多这样的"段子”，抄下几节"共赏”：

”我无法保证，无法向你承诺什麽，但我会做到。如果有一天你有饥饿的感觉，那时你定会看到，我已含笑饿死在你的怀抱中。”

”海枯石烂，或许只是远古的神话；天荒地老，或许只是虚幻的誓言。但是，与你相守，是我爱你爱的真真切切，我只求与你一同经历千年的轮回，爱你永远。时间拨弄想你的心弦，奏响爱你的缠绵，不管白天还是夜晚，从不曾有任何改变，经得起各种历练，只有一句话：永远。”

”只要你愿意，当你失落失意的时候，最需要一个肩膀的时候，告诉我，我会立即出现。”

你相信这些"爱情”的表白麽? 表达的的确令人感动、让人潸然泪下；如此地"真诚”，无法怀疑。

这就是为什麽爱情小说如此吸引人，也如此迷惑人的地方。

我有一个发小，从少女开始就热衷于读一些外国爱情小说。她最大的愿望，就是自己长大也能经历一次"轰轰烈烈”的爱情，幻想将来的遇到的男人，是一个像小说裡所描写的：高大、英俊、潇洒、浪漫、谈吐不凡、不修边幅....，哪怕是一贫如洗。因此，到了恋爱年龄，起初她所遇到的男人都不合标准。直到叁十几岁，她理想中的男人出现了，让她兴奋不已。虽然那个男人个头不高，年龄也小她六、七岁，又没有固定工作，但具备了她要基本条件：英俊、潇洒、浪漫、谈吐不凡、不修边幅。因年龄和家庭地位的差异，他们的恋爱经过一波叁折。双方父母极力反对和阻隔，都没能将两人的"爱情”拆散，最终导致父母与他们关係断绝。但这些曲曲折折、风风雨雨的经历，却意外使他们的"爱情”锦上添花、更具浪漫色彩。如果由妙笔生花的爱情小说家描述的话，一定会将他们的"爱情”故事写得"催人泪下”、"感人肺腑”。记得那时我为发小的浪漫爱情而高兴，她终于如愿以偿；同时为自己澹而无味的"爱情”曾深感遗憾过。

他们一年后有了儿子。有一天，发小打来电话，语气极其悲伤。原来他们婚后的日子非常糟糕：丈夫一直不工作，也不照看儿子，每天出外参加什麽文艺诗会、哲学社等，高谈阔论，家裡任何事都不做。她自己既上班，又要带孩子。婚后，所有的浪漫都没了，剩下的都是些油盐酱醋的现实和吵架。不但如此，丈夫的心也早已"移情别恋”，在外面找了一个大学在读女生，不但岁数年轻，据说长得也很漂亮。因此，他们的浪漫爱情，进入婚姻就”草草收场”。后来迫于生存，也为了虚荣，发小找了一个可以当爸爸年龄的外国老公，过上了没有浪漫"爱情”的现实生活。不知道她追忆自己那段"轰轰烈烈”的爱情经历时，还会认为那就是"爱”吗？

七十年代末的大学生，学校规定不许谈恋爱。但”规定”终究挡不住”男女之爱”的事情发生，仍有些胆大不守校规的人。

当时，我们班有一个胖嘟嘟的、很单纯、长着一副笑眯眯可爱面孔的女生；她学习非常用功，成绩很好；虽然出身高干，但生活节俭，也很能吃苦耐劳；她还有一副美丽的嗓音，每次节日会在学校台上演唱。这样一个集于一身优点的女生，自然成为男生瞩目的对象。最后一个有着部队背景的男生夺了"冠”。男生大叁、四岁，看上去比女孩"成熟老练”得多。每天下课男生都会等在教室门口，跟女孩一起吃饭，一起到图书馆学习。女孩很快陷入爱情的"甜蜜”中，每天脸上现出花一样笑容。除了上课，两人总是形影不离。

有一天晚上，宿舍要关灯了，女孩还没有回来。没人着急，因为大家心知肚明她回来晚的原因。将近半夜十二点，女孩摸着黑偷偷回到宿舍。第二天早晨，有一个同学发现她的衣服后面占了很多树叶，便提醒她，她的脸现出尴尬。原来她回来太晚，怕影响别人，连衣服没有脱就直接上床睡了。

过了几天，再也看不到那个男生的影子，都是女孩一个人每天叁餐提早到饭堂排队，自己吃一份素食，留一份荤菜，等着那个男孩大摇大摆地直接过来享用。衹是一夜之间，他们的地位大大转换。那个晚上之后，男生对她的爱恋没了，开始嫌她太胖、身材不好看等等。常常看到女孩独自抹泪，原来脸上的笑容和幸福感从此消失了。毕业后两人结婚了，但是，婚姻仅仅维持了四个多月，那个男生就出轨，女孩被迫离婚。

所以，如果对婚姻负责，男女双方都要有理智，勿被"爱”的假像所矇蔽。婚前男孩要控制自己的情慾，女孩要守住自己的贞洁。男孩太容易得到女孩的身体，他们就会对其轻视、瞧不起。

早在六、七十年代，离婚和婚外情，通常被看为"羞辱”和"不耻"之事。八十年代后，不但经济开放，人在婚姻的道德层面也无限扩展，溷入一些腐蚀婚姻的催化物。人开始以寻找"真爱”为藉口，为淫乱大开方便之门。当今社会，离婚成了"与时俱进"的时髦，婚外情也成了"爱情”的额外”一道美景”。

十几年前，有一次同学聚会，大家自然谈到各自家庭，从中得知同学离婚的比例高达百分之七八

十，馀下持守夫妻关係的，是否靠"爱”维持的呢？

二：为什麽人的"爱”令人失望?

从上面的例子中看到，人的"爱”实在不值得一提，也总结不出一个准确的定义来，因为人的"爱”是自私、可变、短命、甚至控制欲极强，带给对方往往没有喜乐而是痛苦。为什麽? 这归结于人的”罪性”。

当神用亚当的肋骨造了夏娃，领到他跟前时，亚当不由地感叹道：”这是我骨中的骨、肉中的肉”(创世纪2:23a) 这句话用词不多，非常简单，但却是从古到今，恐怕是史上最美丽、最动人、最浪漫的爱情表达。可是当亚当夏娃吃了分别善恶树上的果子后，人与神的关係断开了，人也就失去了爱的源头，人的爱变得"残缺不全”，即不懂得什麽是”爱”，也行不出”爱”来。人的爱被"罪”扭曲得畸形，以致于世上难以找到"真爱”。

遗憾的是，人不懂什麽是真正的"爱”，却又渴慕"爱”与"被爱”，自己在世上盲目地乱找，甚至误把异性的需求当作"爱”，其结果是失望再失望。

圣经裡记载了一个撒玛利亚妇人的故事。耶稣是神，祂知道住在撒玛利亚的这个妇人的真正需要，所以就前往此地。在当时，撒玛利亚人不是正统的犹太人，很被犹太人低看。而这位妇人在男女关係上又极不检点，换了好几个丈夫。所以，为了避开人的议论，她在烈日炎炎的中午出来打水。当主耶稣跟她要水喝时，她极为困惑，不明白一个犹太人竟会向她一个撒玛利亚人要水喝。

”耶稣对她説：’你若知道神的恩赐和对你说 ‘请给我水喝’的是谁，你必早已求祂，祂也必早把活水赐给你了。妇人说：’先生，你没有打水的器具，井又深，你从哪裡得活水呢？我们的祖先雅各把这口井留给我们，他自己和子孙以及牲畜都喝这井的水，难道你比他还大吗？”’ 耶稣回答：’凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他裡面成为涌流的泉源，直涌到永生。’ 妇人说：’先生，请把这水赐给我，使我不渴，也不用来这裡打水。’耶稣说：’你去，叫你的丈夫，然后回到这裡来。’妇人对祂说：’我没有丈夫。’ 耶稣说：’你说‘没有丈夫’是不错的。你以前有五个丈夫，现在有的并不是你的丈夫；你说这话是真的。”’ 妇人说：’先生，我看出你是先知。’”(约翰福音4:10-19)

之后，”那妇人撇下了她的水罐，进到城裡去，对众人说：’你们来看看一个人，祂把我所作的一切都说出来，难道这人就是基督吗？’” (约翰福音4:28-29)

这位妇人一生中都在寻找"爱”，但始终找不到真正能满足她内心空虚的"爱”。是主耶稣的话开启了她的"灵眼”，使她认识到，祇有主耶稣所赐的"活水”才可以满足她内心的需要。

的确，祇有神的"爱”可以满足人、安慰人、医治人、拯救人。