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最近听了一期节目,据说是国内目前最著名的自由主义讲演人。他的中心思想就是人要踏踏实实做事,一点一滴地进步,不要好高骛远,规划一个自己难以企及的目标。
他是学历史的,所以论据的例证都是历史类的。这一次他举的正面例子是李鸿章,脚踏实地。反例是左宗棠和张之洞。左宗棠是陷于与曾国藩的私人恩怨,怨天尤人,一生忧郁;而张之洞志大才疏,高谈阔论,一事无成。
我听完不禁失笑,这一套是我高中时玩过的,称之为戴帽穿靴。高中时我最喜欢写论证类的文章。先提出一个惊世骇俗与众不同的论点,显示自己特立独行思想超众,然后再旁征博引,把一个个似是而非歪曲篡改的例子作为论据,表明自己广读博学。看似华丽,其实都是狗屎一滩。
这个讲演人我曾经比较喜欢过,因为他的确很有思想,很有启迪性,目前也因利益而趋于世俗。
他说的是事实,但只是一部分事实,历史上的李,张,左,远远比这复杂,多面,而不是脸谱化。很多有本事的人都有毛病,有脾气。李鸿章自有他的缺点,而不是任劳任怨这么简单;左宗棠的确在朝堂高谈阔论,令慈禧恭亲王头痛不已,只好失望地外放出京,但他也立下绝世奇功。平疆可不是一朝一夕之功,不肯踏实做事的人绝无可能。至今西北遍布左公柳,其实远胜今日难吃的左公鸡。张之洞的功过后人评说以多,老残游记就有生动的写照,只挑毛病,视而不见其功绩应该是别有用心。
干事的人都有毛病,不干事的人才没毛病呢。所以晚清以来,完人恐怕只有一个,就是彭玉麟。彭玉麟刚直不阿,忠于爱情,不恋荣华,文才武功,再加上不干事,当然就没毛病了。他最大的事情也就是每年检阅一下长江水师,参几个贪官,杀几个污吏。假如真的干一两任两江总督,也照样是毛病一大把。
其实,世上最容易的文章就是反驳了。反驳论点,论证过程,大多时纠缠不清,形成口水战。最容易的部分就是论据了,只要举一个反例,再华丽的文章都不值一文。古希腊人信奉数的完美。而当女学生举出一个例子:2的平方根怎么好像没道理呢?老师没辙,只好杀掉了妹子,保证了数的道理。
我举的例子是近代的:毛泽东和周恩来。周恩来不用说了,人民的好总理,一天从早到晚都辛苦,生生累死,典型的事务主义者。毛既瞧不起,可又离不开。可仔细想想,敬爱的周总理干了点什么?似乎还不如他那笨蛋干儿子干的事多呢。
而毛泽东,是典型的志大才疏,至少干具体事务不行,小事干不来,大事又管不了,为人尖刻,所以鬼都不上门。至少毛在长征之前时就是这样一个人,因为长征之后就没人这么说了,敢说的不是死了就是逃了。
毛泽东和希特勒在战略制订上都很有远见,也都喜欢插手具体战役,往往驴唇不对马嘴。毛有林彪粟裕,他赢了;希特勒虽有古德里安隆美尔,他却输了。命运弄人。
前面的那个讲演者的论点不能说对,也不能说不对。我赞同他说的,先踏踏实实做事,不要怨天尤人。我们现在在网上还可以看到,有些人瞧不上任何人,唯有抱怨,却不肯做任何一件事。那样人有那样的命运,应该是自找的吧,反正我是只有厌恶,没有怜悯。
但是,人都应该往远处看,而不是局限于眼前局部,至少要有一点点梦想。原来跟东莞几个老总聊天,听他们抱怨说东莞年轻人干事倒是踏实,就是理想太多。只要有一点点经验,积累一点点资金,就立马出去自己干。攒一百万,就搞成一个省级品牌。有五百万就敢上央视做广告,梦想成为胡志标。等输光了,从老总变成打工仔,也毫不沮丧。
我听完深有感触,我多希望自己当初也去了东莞。