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师祖庭前说法,讲至妙处,六徒忽感妙不可言,手舞足蹈而喜不自禁。至于心中似有所悟,登台启师曰:“前有二物,一财一德,若请师二者取其一,不知师取何物。” 师答曰: “取财。”众徒皆大惑不解,唯六徒喜极而言曰:“闻师一言,解我心中数年大惑,请受弟子三拜。”遂拜伏而退。后众徒齐集六徒寓所,责之曰:“师之所答取财之理,大悖常识,汝不斥之也罢,奈何拜伏而退?”六徒答曰:“世上之人,乃各取所需,师之所少,财尔,师之不缺,德尔,且德本固我之物,何用他求,而财本非我之物,必待他求,可知师之所言,乃高人之直言,然无人敢以直言相告,而师之本意,乃在取财修德。比如古之良医,有穷人医病,富人花钱之说,是为富人本财多德少,而以财之所流助德之所长;以致穷人固本多德少财,故以德之所助受财之所施,此中之理,实一言难尽,惟人心中自知而已,”众徒闻言,俱惟惟而退。