网摘：精神大崩溃的第一道裂缝 - 选自摩罗的《中国站起来》

康、梁维新一代，面对中国被列强瓜分的危险，并没有出现精神崩溃。相反，五四一代生活于中华民国时代，亡国之忧已经有所缓解，为什么倒出现了精神大崩溃呢？这种精神大崩溃的第一道裂缝是什么？出现在什么地方？

戊戌维新一代与五四一代有一个根本的区别。戊戌维新一代对于西方殖民势力有清醒的认识，对于殖民者的意识形态在感情上、精神力量上始终保持对峙。五四一代 对于西方殖民者的罪恶行径常常关注不多，对于西方意识形态则几乎全面认同。五四一代精神大崩溃的第一道裂缝，就是他们对于西方意识形态的认同和接受。

那么，他们究竟认同了什么样的西方意识形态？当时西方世界最主流、最权威的意识形态究竟是什么？

一个社会的意识形态，一般都是由政治精英、经济精英、知识精英为了维护自己的利益而刻意打造，然后动用所有的社会政治资源，将其灌输给大众，以此实现以精英为核心的社会政治认同。

当时在西方世界影响最大的意识形态，大致可以分作两类：一类是引导国民对于精英掌握的社会制度、国家实体、文化体系予以认同的，这包括后来以所谓“现代性”命名的一个观念体系，诸如自由、平等、民主、人权等等。这一套意识形态可以称作 “社会图式”。另一类是意识形态的功能，在于描述世界各国的人文状况，以及世界作为一个整体的结构，各个国家在这个结构中的不同地位、不同关系。这一套意识形态可以称其为“世界图式”。

我们最需要关注的，是西方人建构的意识形态中与我们相关的那部分。这就是他们关于世界图式、关于东西方关系尤其是中西方关系的观念体系。因为强者所抱持的 这种观念，影响着甚至决定着弱者的命运。中国乃至整个东方世界几百年来的历史命运，跟具有征服力的西方国家的这种意识形态密切相关。

这里我们引用一位美国学者布劳特的话，来概括一下近两百年来西方社会关于世界图式和东西方关系的观念：

如果你1850年 前后在英国或美国上学，你所获得的世界知识是这样的：世界地图上绝大部分地区都是文明的空白，而人类历史上所有重大事件，都是在欧洲和欧洲边缘地带——即 所谓的“圣经之地”，从两河流域到北非——完成的。上帝在这里创造了人，伊甸园也在这一带，最远也不会超过中亚。上帝创造了人与万物。人与万物间有等级， 人与人之间也有等级。非洲人没有欧洲人那么智慧聪颖、正直高贵、自由勇敢，上帝创造他们的时候就比较粗糙简陋。

欧洲人是上帝优选的种族，他们信仰上帝又从上帝那里获得更多的恩宠。

至于上帝为什么创造其他民族时三心二意偷工减料，而只对欧洲人情有独钟，这个问题是不能问的，甚至连想都不能想。

欧洲哲学家提出“怀疑一切”的口号两个世纪以后，欧洲教科书中这些内容还是不容怀疑的。

上帝创造了劣等的民族，他们不仅无能，而且无耻。他们智力与体力上都有缺陷与疾病，道德政治上也堕落混乱。非洲人乃是像动物一样的野蛮人，中国和印度虽然 有自己那种病态的、邪恶的文明，但早已丧失了生命力。他们停滞在黑暗的泥泞中，与非洲的原始部落一样，等待欧洲文明的救赎。

这种教科书的观点，到1900年前后，依旧没有多大改变，只是某些神学术语解释被科学术语解释取代了。

人类历史就像一列从圣经之地开出的东方快车，终点是西方，乘客是两支高加索人种，闪米特人发明了城市与帝国，一神论与基督教，耗尽精气之后便消失到东方的 黑暗背景中了。自由豪迈的雅利安人种在闪米特文明的基础上开始了朝向西方的文明长征。他们在古希腊创造了文明社会，在古罗马创造了文明帝国，在法国创造了 封建制度，然后，现代文明的曙光出现在英伦三岛。文明在西方凯旋的时候，东方的历史陷入休眠式的停滞或死亡式的沉寂，只有等待凯旋的西方将文明带回中东、 印度、中国以及南太平洋荒岛。

一直到二十世纪，文明的快车继续西进，重点已经从伦敦移到纽约，而遥远的东方，在西方人的想象中，依旧沉沦。中国是专制下的贫困与混乱，印度是民主下的贫 困与混乱。中国是无信仰的邪恶，中东是有信仰的邪恶。总之，不管东方的制度与信仰如何，它永远是堕落的、愚昧的、劣等的，只配受西方的支配与奴役。这个解 释就像神话一样，是不容提问的。（以上系布劳特的话，见于《殖民者的世界模式》第一章第二节，这里转引自周宁著《天朝遥远》）

西方世界所建构的这个世界图式，就是西方人文知识的一部分。许多中国书生喜欢将人文知识奉为真理，其实人文知识中的大多数内容，都是特定的群体从自己的利益出发建构的一套观念体系和说辞体系。

以上布劳特所概括的西方社会的这种人文知识，是西方世界从统治集团到被统治群体共同信奉的主流意识形态。这个观念体系不但不是真理，甚至也不是对于当时他 们所知道的世界图景的客观描述，而是按照他们西方殖民者的需要，为了维护西方殖民种族的道德优势和利益优势，而刻意建构起来的一套说辞，它是对世界图景的 歪曲描述。

所以，这套说辞并不是世界知识，而是专为西方殖民种族服务的地方知识。这些地方知识仅仅只是为了维护当地那个群体和种族的利益，对于其他地区的其他群体和 种族，这些地方知识的作用只能削弱他们的文化权利、精神信念和物质利益。因为这些地方知识所强调的是那个特定群体与其他群体的关系，所以，它维护自己利益 的每一种努力，都是对于他者权利和利益的损害和掠夺。

说到这里我们已经完全可以弄明白了，五四一代某些精英人物，将作为西方社会主流意识形态的这些地方性知识，错误地当做客观公正的世界性知识而全盘接受。当 他们接受这种充满偏见、歧视和邪恶的西方意识形态时，实际上就是认可了这个知识体系对于中国设定的愚昧、停滞、邪恶的不利地位，就是认可了西方作为屠杀者 和掠夺者而拥有的道德优势和文化优势，就是认可了中国必须接受他们的掠夺、教化、改造与奴役。

认可了强者对于自己群体的奴役之合理性，这就是精神大崩溃的开始。

所以，五四一代精神大崩溃的第一道裂缝，就是接受并服膺于西方意识形态。