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说到汪精卫，推荐一篇好文章。最近拜读了章诒和老师《卫石成痴绝沧波万里愁》的奇文，文章对她心目中的民族英雄汪精卫同志进行了高度赞美，而且有理有据。据章诒和老师和她的父亲章伯钧大人看来，汪精卫的人品不但远远高于毫无人性的毛泽东，而且也远远高于抗日领袖蒋介石。汪精卫毅然与日本人合作，其实是为了拯救中华民族，无知的蒋介石和毛泽东却迫害我们的民族英雄，造成了骇人听闻的历史悲剧。文章的精华部分这样写道：
他有“卫石成痴绝，沧波万里愁”的诗句。“卫石”指的就是填海的精卫鸟。一个小鸟，想衔着小石子去填那破败中国的沧海，填得了吗？出于“曲线救国”的政治路线与“主和”思想，在民族危亡时刻，汪精卫希望能保全沦陷区一部份民众和土地，他就是这样想的，也是这样做了。为达到这个理想，他跟日本谈判。日本人把条件说得很好，一旦迈出脚步，条件马上变了。加上老蒋的打击排挤，上了船的汪兆铭无可奈何了，也永难回头了。叶嘉莹说，精卫填海填得了填不了是一回事情，有这种理念又是一回事。汪精卫所做，正是这种根本不可能做到的事，于是才有一生的“卫石成痴绝”，才有一世的“沧波万里愁”。纵观汪诗，从壮怀激烈到一腔愁苦，这个“精卫情结”贯穿了始终。
章诒和还倾诉了阅读汪精卫诗文的感动，“当夜捧读新本，边读边落泪。”孔和尚一向没有怀疑过章诒和老师的真诚，从来就认为章诒和文如其人，文笔好，不掩饰，懂艺术，有气度，堂堂正正地反共反毛反革命反人民，意志无比坚定，跟那些无才无识无德互相出卖随风倒的狗屁右派以及那些共产党的可耻叛徒不可同日而语，不愧是章伯钧的女儿。所以我也很为她老人家的文字所打动。读罢章诒和此文，诸多愚昧的同胞，你们还不相信孔和尚十年前的预言吗：当今高举民主自由普世价值来向共产党逼宫的号称自由知识分子的右派，先是假装拥护邓小平，然后就走向蒋介石，最后必然要走向汪精卫。他们要引导中国走向什么样的结局，你们还不清楚吗？他们如果上台，肯定先杀毛左人士，这是不难预料的，然后邓右人士也难逃一劫，然后是杀江泽民朱镕基、杀胡锦涛温家宝，最后连蒋介石马英九的国民党也要杀掉。为什么？就因为其他所有人，都会成为汪精卫先生领导中华民族走向天堂的巨大障碍也。
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附：章诒和：卫石成痴绝，沧波万里愁
读小学的时候，就知道中国有个大汉奸，叫汪精卫。中日战争期间，全国人民都在共产党的领导下抗战，唯独他投靠日本，出卖国家。蒋介石也是假抗战，真反共。那时的教科书都是这样写的，也是这样宣传的。回到家中讲给父亲听，他哈哈大笑，说：“课本上写错了，老师也讲错了，实际情况不是这样的。”
“老师和书本怎么都错了？”我颇为惊异。
“错了。”父亲点点头，语气颇为肯定：“蒋介石反共，但他是抗日的，还是领导抗日的领袖。”
我说：“领导抗日的，不是毛主席吗？”
“那时没有毛主席，只有蒋委员长。在重庆谈判期间，毛泽东还高呼蒋委员长万岁呢。这不是造谣，我在场。”
父亲的话，我听得发怵又发呆。
提及汪精卫，父亲是一讲再讲，尽管每次说的很零星。他称汪精卫为汪兆铭，说这才是他的姓名。对他的看法，父亲归纳为三点：漂亮，才情，人品。首先，汪兆铭是美男子，最美的是那带着侠气的一双眼睛。男人看着也动情，不是连胡适都说自己若是男人就一定要嫁他吗?
其次，是汪精卫的才情，写得一手好诗文。
“好到什么程度？”我问。
父亲说：“汪兆铭诗文可以选入教科书！台上是领袖，提笔是文人。”父亲多次向我背诵他狱中所作《被逮口占》：“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”汪精卫在决定亲赴北京行刺清朝摄政王载澧前，曾写有一封《致南洋同志书》。书中慨然道：“此行无论事之成败，皆无生还之望。即流血于菜市街头，犹张目以望革命军之人都门也。”父亲说：“那时的汪兆铭和戊戌变法的谭嗣同相比，毫不逊色，一样的壮怀激烈。”父亲又告诉我，那篇人人熟读的孙中山《总理遗嘱》：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等……”实则由汪兆铭代笔，孙中山未写一字。
说汪精卫有人品，我有些不解：“汉奸有什么人品？”
父亲说：“政治上从慷慨赴死，到涕泪登场，到客死异国，汪兆铭是一路下坡。但人品上，可以说他一辈子无可挑剔。不贪钱财，不近女色，不抽不嫖不赌。他有政治欲望，若和老蒋、老毛相比，是个没有太大政治野心的人。”
后来，我还知道了“人心思汉”的典故。抗战胜利后，蒋介石向全国派遣接收人员，大家管他们叫“劫收”大员，个个“五子登科”。所谓“五子”就是指他们所“劫收”的房子、票子、金子、车子和女子。国民党的接收，弄得民怨沸腾，当时的报纸就有载有“人心思汉”之说，成语本意是想念家国，但这裹的“人心思汉”，是暗指人心思念汉奸汪精卫，思念他的人品。
我再次发呆又发怵。
父亲从书房里，拿出一本可能是香港刊印的《双照楼诗词稿》，翻到《金缕曲》一页。说：“这是汪兆铭在狱中写给陈璧君的情诗，你读读。和你学的那些散曲相比，我看也是不差的。”
汪精卫入狱后，陈璧君直奔京城设法营救，并以密函向汪示爱，原以终身相托。汪精卫看后万分感动，遂改清初顾梁汾寄吴兆骞之《金缕曲》“季子平安否”旧作而成。
别后平安否？便相逢、凄凉万事，不堪回首。
国破家亡无穷恨，禁得此生消受。又添了离愁万斗。
眼底心头如昨日，诉心期夜夜常携手。
一腔血，为君剖。
泪痕料渍云笺透。倚寒衾循环细读，残灯如豆。
留此余生成底事，空令故人偎俄。愧戴却头颅如旧。
跋涉关河知不易，愿孤魂缭护车前后。
肠已断，歌难又。
《金缕曲》中有报国之志，亦有男女之情，都写得至纯至性，令人感动。我才明白所谓的汉奸，绝非我们印象中的白鼻梁小丑。在《金缕曲》后面，汪精卫又用血写了五个字“勿留京贾祸”，叫陈璧君赶快离京。几天后，汪收到陈璧君的一封信，信中再次向汪示好，建议“两人从现在起，在心中宣誓结为夫妇。”汪精卫被陈璧君的真情打动：自己被判无期徒刑，毫无出狱的希望。即使有相见之日，彼此已为垂暮之人，遂咬破手指，用血写下一个“诺”字。陈璧君接到汪的血字，痛哭了三日。
汪精卫从政一生，诗词也伴随了一生。据说，他病重时曾表示：不要留存文章，可留的只有诗词稿。他的诗篇咏山河，哀民生，痛名节，弥漫着悲苦凄凉，萦绕着忧国情思。词学大家龙榆生称汪诗为哀国之音。学者叶嘉莹认为，汪诗中蕴涵着一个“精卫情结”，所谓“情结”，即指一个人的内心始终存有一个追求和执着的理念。汪精卫的名字缘自《山海经》“精卫填海”的典故。
他有“卫石成痴绝，沧波万里愁”的诗句。“卫石”指的就是填海的精卫鸟。一个小鸟，想衔着小石子去填那破败中国的沧海，填得了吗？出于“曲线救国”的政治路线与“主和”思想，在民族危亡时刻，汪精卫希望能保全沦陷区一部份民众和土地，他就是这样想的，也是这样做了。为达到这个理想，他跟日本谈判。日本人把条件说得很好，一旦迈出脚步，条件马上变了。加上老蒋的打击排挤，上了船的汪兆铭无可奈何了，也永难回头了。叶嘉莹说，精卫填海填得了填不了是一回事情，有这种理念又是一回事。汪精卫所做，正是这种根本不可能做到的事，于是才有一生的“卫石成痴绝”，才有一世的“沧波万里愁”。纵观汪诗，从壮怀激烈到一腔愁苦，这个“精卫情结”贯穿了始终。
二○○四年，汪氏幼子文悌内弟根据旧日“民信”“泽存”“永泰”诸本细加审定并附补遣重行刊印，成为目前最完善的版本。二○○五年九月，在美国工作的高伐林先生，受汪氏长女文惺之夫何文杰老人之托，携若干新本酌量赠予国内历史、文艺部门以供研究。高先生拿了两册，一册给我，一册赠我所供职的中国艺术研究院。
当夜捧读新本，边读边落泪。负罪人带着他的心魂走了，不知他进了天堂还是下了地狱？一往凄清，同诉飘零。无论灵魂停留于何处，我想，在夜的清幽裹，他也会显示出属于自己的魅力来。
“扫叶吞花足胜情，巨公难得此才清。”这是钱锺书的诗句。显然，他很感叹汪精卫——一个政坛人物有那么多的诗人的感情与才华！
来源:选自《四手联弹》（牛津大学出版社、广西师范大学出版社）