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来了两天了都没到瑞格斯坦广场里面去看看。今天机会难得,进去视察一下。午饭后又去帖木儿墓那边溜达一下,然后回瑞格斯坦望呆,看人来人往。
今天是个本地的节日,介绍如下:
纳吾肉孜节Nowruz是 伊朗 历的第一天,用来庆祝春季昼夜平分点(即春分)的到来,代表着春天的来临,尽管观测位置不同但日期一般在3月21日前后。纳吾肉孜节最初作为琐罗亚斯德教的节日,主要被深受琐罗亚斯 德文 化影响的 伊朗 人广泛庆祝。除此之外庆祝者还来自受到波斯文化所影响的大 伊朗 地区,包括 中亚 、 南亚 部分民族、 中国 西北 部分民族,以及 克里米亚 和巴尔干半岛的部分民族。太阳穿越天球赤道使日夜相等的日期每年都会被精确计算, 伊朗 家庭也会齐聚一堂来观赏这个仪式。 作为琐罗亚斯德教节日中最神圣的一个,尽管实际上并没有准确的来源,纳吾肉孜节通常被认为是琐罗亚斯德本人所确定的。自从阿契美尼德王朝起,官方的新年为太阳离开双鱼座进入白羊座的星相时,代表着春分的到来。
撒马尔罕 还有这些景点,但是俺们没了兴趣,鉴于俺已经做了功课,顺便列在下面,有兴趣的可以按图索骥。有些看着挺有感觉的,没有像城内这些大景点维修的很好,更有历史的感觉:
//乌鲁格贝天文台Ulug Beg Observatory - 中世纪的 撒马尔罕 是宗教和世俗学习的中心,其统治者不仅赞助科学,也赞助艺术。乌鲁格·贝格天文台是当时最大的天文台之一。这座15世纪的天文台是帖木儿孙子、天文学家乌鲁格·贝格的最高成就。在部分修复之前,这里以被遗忘并成为废墟约。
//霍加·达尼亚尔陵墓Mausoleum of Khoja Daniyar - 达尼亚尔同丹尼尔,不同语言的拼法。大家都知道丹尼尔和狮子窝的故事,但没几个人知道他最后安息地在此。他被认为是 撒马尔罕 的守护神和保护者,为这座城市带来了财富和繁荣。传说丹尼尔是库萨姆·伊本·阿 巴斯 的同伴,也是 中亚 最早的伊斯兰传教士之一。先知丹尼尔受到世界三大宗教的崇敬:基督教、犹太教和伊斯兰教。圣经里说公元前605年丹尼尔被巴比伦国王尼布甲尼撒俘虏并带到巴比伦,提及圣丹尼尔的两个埋葬地—巴比伦和 苏萨 镇。然而,传说帖木儿把他的手臂从 伊朗 的 苏萨 带到了 撒马尔罕 。陵墓建于14世纪,并于20世纪初重建。这传说的奇特之处是这胳膊不断变长,石棺在历史上多次加长,现长约18米,上面铺着绿色和金色的祈祷毯。绿色代表伊斯兰教;金色代表圣人的重要性。旁边的泉水据说有治疗功效。
//伊玛目布哈里墓建筑群Complex of Imam Al Bukhari - 此人是逊尼派神学家,离市中心25公里。16世纪建的陵墓,旁边建有一座清真寺。现今整个穆斯林世界都遵循他的圣训。1958年一位著名的 黎巴嫩 作家访问苏联,要求参观这个墓。苏联很重视,经过行 政和 研究人员的调查最终在 撒马尔罕 附近找到了它。为了纪念他1225周年诞辰,1998年乌兹别克政府在旧陵墓位置建了一座新的建筑群,有大门,陵墓,清真寺,办公楼,庭院和尖塔。
布哈里810年生于 布哈拉 ,16 岁时他开始了毕生的事业:在伊斯兰世界搜寻先知穆罕默德的圣训。之后的16年他收集了大约60万句圣训。最终出版的书多达97卷。
//Khodja Akhrar Ensemble霍贾·阿赫拉尔建筑群 - 乌国历史名人,是 中亚 纳格什班迪苏菲派的领袖,受到广泛的尊敬。他曾一度阻止了 撒马尔罕 、 费尔干纳 和 塔什干 统治者之间的血腥战争。1490年去世,葬于 撒马尔罕 ,这地方是众多信徒的圣墓和朝圣地。现在的建筑也是20世纪大规模重建的结果。
//伊什 拉特 卡纳陵墓Ishratkhana Mausoleum - 这是个帖木儿妃子的墓,地震和风化已经摧毁了它原来的风貌,现在仅有残存的建筑结构,别有一番风味。这里是帖木儿妃子及子女亲属的墓地。
//哈兹 拉特 达乌德洞穴Hazrat Daud cave - 撒马尔罕 西45公里处,传说大卫(犹太王)和岳父扫罗闹掰了,逃难到 撒马尔罕 附近躲在这个山洞里。还有个说法是大卫躲避和巨人格利亚决战,躲到这个洞里,结果被坏人告密,不得不出来,把巨人打到了。所以这是个圣迹,朝拜的人们络绎不绝。乌兹别克貌似到处都是这种传说。
如果想看全部照片和视频请点此链接:https://www.mafengwo.cn/i/24671328.html
瑞格斯坦广场的的入口,五万 索姆 一人
瑞格斯坦广场和建筑群Registan - 中亚 很多城市都有瑞格斯坦广场,也有叫雷吉斯坦的,是一个城市主广场的称谓。不过现在一提瑞格斯坦那就是 撒马尔罕 这个了。广场周围有三所宗教学校:15世纪初的乌鲁贝克Ulugʻbek Madrasasi、17世纪中的蒂利亚-卡里或称镀金学校Tillya-Kari or Gilded,17世纪初的 谢尔 -多尔或称狮子学校Sher-Dor or Lion。广场规模是100x60米。尽管 撒马尔罕 以帖木儿时期的建筑闻名,这广场建筑群和那个时期没啥关系。狮子学校内院晚上有歌舞表演,广场晚上有灯光秀。
-乌鲁贝克宗教学校建于15世纪,到了19世纪只剩一层楼,破旧不堪,现在的外观是苏联修复几十年的结果。这个是帖木儿的孙子乌鲁贝克建的三所学校之一。很多 中亚 历史名人在此留下足迹。现在是博物馆和商铺。宗教学校一般都有宿舍,庭院和清真寺。现在宿舍都改商铺了。
-镀金学校和狮子学校是当时的地方长官建的,17世纪的建筑。狮子学校的门口有个小坟墓,传说里面埋着一屠夫,他在伊斯兰学校建设的几十年里自愿为工人们提供食物。镀金顾名思义是装饰上有很多镀金。狮子学校是因为大门上有两个狮虎驮着太阳的图案。
狮子学校的门口有个小坟墓,传说里面埋着一屠夫,他在伊斯兰学校建设的几十年里自愿为工人们提供食物。镀金顾名思义是装饰上有很多镀金。狮子学校是因为大门上有两个狮虎驮着太阳的图案。
17世纪中的蒂利亚-卡里或称镀金学校Tillya-Kari or Gilded
乌鲁贝克宗教学校建于15世纪,到了19世纪只剩一层楼,破旧不堪,现在的外观是苏联修复几十年的结果。这个是帖木儿的孙子乌鲁贝克建的三所学校之一。很多 中亚 历史名人在此留下足迹。现在是博物馆和商铺。宗教学校一般都有宿舍,庭院和清真寺。现在宿舍都改商铺了。
镀金学校大门
镀金学校内院
狮子学校的顶
狮子学校内院
这个学校比较精致,不知道啥时候能去 伊朗 跑一趟
狮子学校大门
乌鲁贝戈学校内院
瑞格斯坦广场
今天的确是有节日气氛,本地人盛装扎堆儿,拉家带口,成群结队
这是俺们旅馆对面的另一个旅馆,从前是个宗教学校
瑞格斯坦公园里的喷泉
这个是几个民族音乐家的雕像
撒马尔罕 剧院。来之前查了,没啥演出。
回到瑞格斯坦附近
回来的路上在一个餐馆里喝杯啤酒,墙上的皮画。
瑞格斯坦啤酒,这个还不错
餐厅
下午近六点的火车去 塔什干 ,白天还在 撒马尔罕 混。瑞格斯坦广场里面看完了感觉没啥可看的了。附近还有几个景点,但不外乎古陵墓和神迹什么的,俺们兴趣已经不太大了。小组讨论了一下,大家兴趣不高,所以就又到比比哈努姆清真寺那边去溜达一圈。那边有个残疾人歌舞表演,挺热闹。一把手感觉大家不拍她马屁不高兴了,所以撇下俺们俩自己先往回走了。今天是个本地的什么节日纳吾肉孜节Nowruz,是个波斯那边的传统节日,因为这边塔吉克人多所以也庆祝这个传统。不过街上除了人多一些,穿的鲜艳一些,没啥特别庆祝活动。俺和二把手在哈努姆清真寺呆烦了也往回走,通过手机定位发现一把手自己去昨天的那家餐厅了。所以俺们就过去围追堵截,店老板看到俺们就赶紧告密。
时间差不多了就回旅馆把行李取了,打了个车去火车站。顺顺利利到达 塔什干 。入住 乌兹别克斯坦 大饭店,这是个前苏联时期的标志性建筑,网评不咋样,实测还是不错的,设施有些老旧,服务人员很热情,不明白为啥网评那么差。 塔什干 火车站网约车也很方便,不过得走到路边去等网约车。
瑞格斯坦广场附近的货摊
俺们的旅馆。性价比相当好。出门过马路就是瑞格斯坦的观景台。
又回到瑞格斯坦观景台,望呆,看看人来人往。
神秘的造型和图案
拍照留念
这孩子穿的很喜庆应景,大家纷纷要求抱着拍照
人来人往
盛装的大妈
不知道这种是否乌兹别克的问题青年
这大概是全家老少
这孩子表演欲
火车站等车
乌兹别克高铁
丝绸之路 时间轴:
丝绸之路 是个古代东西贸易网络,始于 中国 汉朝(前202-220年),在前130年至1453年间成就了古代东西贸易、技术和文化交流。起自汉唐古都长安或 洛阳 ,经 中亚 国家、 阿富汗 、 伊朗 、伊拉克、叙利亚等到达 地中海 (到此约6500公里),以 罗马 为终点(到此约9500公里),其间有很多路径和分叉通往沿途不同的地区。1877年 德国 人冯-里希特 霍芬 von Richthofen首创 丝绸之路 Seidenstrasse这个名称。从东到西的货物:丝绸,火炬,染料,宝石,瓷器,香料,青铜器和金器,药品,香水,象牙,米,纸,火药。从西到东:马和马具,葡萄,狗和其他动物,毛皮,蜂蜜,水果,玻璃器皿,羊毛毯地毯织物,黄金和 白银 ,骆驼,奴隶,武器和装甲。1453年奥斯曼帝国击败拜占庭帝国,停掉了丝路贸易,引发了 欧洲 的大航海时代(1453-1660年), 欧洲 探险家出海开辟水路取代陆路。这些 欧洲 人以神和国家的名义攻占别人的地盘,掠夺资源并输出宗教和文化。
中国 和西域的贸易和交流早在丝路形成之前就开始了,只是到了汉朝丝路才联通到 欧洲 ,影响范围更大了。汉朝经常受到匈奴游牧部落骚扰。前138年,汉武帝遣使张骞前往西域联合匈奴劲敌月氏人一起对抗匈奴未果。但张骞一路上接触到不同的王国和部落,包括匈奴,大宛( 希腊 人后裔),大夏,月氏,乌孙等。其时西域一度有五十多国。前108年汉军击破楼兰和车师,前105年汉与乌孙和亲,联合挟制匈奴。同期攻下大宛(获取汗血宝马),汉朝在西域名声大振,保障了丝路安全。前60年,匈奴投降,西汉在西域设置行政结构。佛教于前2年第一次由丝路传入 中国 。之后战乱也曾使丝路停运。前97年(永元9年)班超派甘英出使大秦( 罗马 帝国)未果,但是到了达条支海(今波斯湾)。前166年大秦王安敦派使者至东汉 洛阳 ,朝见汉桓帝。这个在西方文献里好像没有确认。
魏晋南北朝时期(220-589年)的中西交流主要体现在政治经济文化三方面。丝路发展成 西北 和西南两个方向,海上丝路进一步发展。南北两政权同时与西域交往。神龟元年(518年)宋 云和 比惠生由 洛阳 出发沿丝路西行百强佛经。波斯国遣使来访。
隋代(581-618年)西域情况有变。新突厥占领了西域至里海的广大地区,侵扰不断。丝路贸易依然紧密。
唐朝(618-907年) 平定 了西域,成就了丝路的繁荣鼎盛时期。唐太宗击败了动突厥吐谷浑,臣服漠南北,唐高宗灭了西突厥,设安西、北庭两都护府,帝国疆域大大扩展。东西方通过丝路以占领 中亚 和波斯的大食帝国(阿拉伯帝国,632-1258年)为桥梁继续交流。玄奘经丝路去 印度 取经历时16年,带回大量佛经,著有《大唐西域记》。景教(东正教)由东 罗马 和摩尼教(亦称袄教、拜火教,本土化成为明教)由波斯传入 中国 。海上丝路开通林邑(今南越),真腊( 柬埔寨 ),河陵( 爪哇岛 ),骠国( 缅甸 )经天竺( 印度 )直至大食(阿拉伯半岛)。高僧义净由海路去 印度 取经,历史16年,满载而归,著书立说。经安史之乱(755-763年)后唐朝衰落, 西藏 吐蕃北进, 中国 北方战火连年,丝绸和瓷器产量下降,远行不安全,丝路迎来低谷。
宋元时期(960-1368年),这两朝都算一起了?宋朝不灵光,丝路也没啥起色。到了元朝痛殴四方,版图大大拓展,加之驿站的设立,使得欧亚交通网络得以恢复和发展。欧亚国际商队长途贩运活动再度兴盛。据史料记载,当时商道上活跃着各路商贩: 欧洲 ,西亚, 中亚 ,色目(西域诸国人的统称)。这段时间国际贸易兴盛、商队之多中外史书均有记载。元大都(今 北京 )是当之无愧的东方国际贸易中心。
明朝(1368-1644年),宋元时代,海陆交通迅猛发展,明初的郑和七下西洋,为海路交通开辟了新的时代。相比之下陆路丝路则显得默默无闻,据考证其间陆路丝路仍然很活跃,只不过貌似人员和货物的交流以 中亚 西亚为主了,而且以官方交流的性质较多。 值得一提的是 葡萄牙 传教士鄂本笃不远万里从 印度 德里越过帕米尔高原来到 中国 ,1603年从德里出发,跨越 千山 万水到达肃州,没过几年就见上帝去了。帕米尔高原在古书里被叫做葱岭,挺有意境的。
清代(1636-1912年)初期以后采取了闭关锁国的政策,与此同时,造船技术和航海技术不断发展,海上交通代之而起,使 丝绸之路 贸易全面走向衰落。


