为何来到佛门前 2

基督徒的一句话“佛教悲观”，让我对佛教产生了好奇心。从书柜里扒出《金刚经》读了起来。麻烦来了，经文所有的字，我都认识，可他们都不认识我。原文读不懂，网上找金刚经的注释看。这一看头更大，“如是我闻”四个字，每个字都能给你讲半天。虽然觉得不着边际，但从说文解字的角度看，很有意思。特别是对 “一时” 的解释，非常有哲学的味道。看了不下四五种注释之后，多多少少有点那个意思了，至少找到了“中心思想”。此经讨论的问题是 “应云何住？云何降伏其心？”

心，什么是心，心在哪？这是个问题。总不能用大乘的“不可思议”，南传的“无记”遮掩过去。楞严经“七处征心”，也没有找到心在那里。真明白心在那、作用如何，理论上就见道了。但这同亲身证道还有十万八千里。

学佛之人，本来应该是求健康，得健康；求财富，得财富。...... 求什么，得什么。大乘学人学佛数十年，得不到任何利益不说，反而福慧衰减。究其根本原因，大乘经典是给“善男子、善女人”读的。佛法里人天乘，善的标准是《十善业道经》，“永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见”。对照自己看看，那条做到了，那条犯的少了。当天天自查，日日迁善。不然是上欺诸佛菩萨，下欺法界众生，中间自欺而已。不”善“之人读大乘经典，除了增加一点知识以外，不会有其他益处。

从我读到的东西看，断身见、疑、戒禁取三种烦恼的初果圣人---须陀洹 ，才算是“善男子、善女人”。因为他们不再堕恶趣，决定正向于正觉。按大乘的说法，已断见思烦恼中八十八品见惑的人才称得上是“善男子，善女人”。学大乘的人里有几个达到了这种善的境界？
“善男子、善女人”做不到，修学大乘只是消磨自己的生命而已。