”珍珠“ 与 ”真猪“

作者:chico  于 2012-6-25 03:46 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:反省|通用分类:流水日记|已有13评论

看到把珍珠拼写成真猪,不自觉地联想到《六祖坛经》的记载。禅宗六祖惠能大师来到广州法性寺。值印宗法师,讲涅槃经。因二僧论风幡义,一曰风动,一曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。” 由此可见,珍珠变成真猪,同样是仁者心动。

风吹万物,柔者随之,这是自然现象。人为了分清到底是风动,还是幡动,各执一词,固执我是你非。争论,辩论到意识里的嗔恨种子爆发,变成你死我活的争战。其结果是”
龙战于野,其血玄黄“

风动,幡动本身无是非对错,仅仅是观察的出发点不同也已。心动,固执己见,才是是非对错的根本。 自己心中,我对你错,我是你非,要不择手段地战胜,甚至打倒对方的强烈欲望,是相互争斗的主因。

《中阿含》因品苦阴经第三,复次。众生因欲缘欲。以欲为本故。母共子诤。子共母诤。父子.兄弟.姐妹.亲族展转共诤。彼既如是共斗诤已。母说子恶。子说母恶。父子.兄弟.姐妹.亲族更相说恶。况复他人。是谓现法苦阴。因欲缘欲。以欲为本。复次。众生因欲缘欲。以欲为本故。王王共诤。梵志梵志共诤。居士居士共诤。民民共诤。国国共诤。彼因斗诤共相憎故。以种种器仗。转相加害。或以拳叉石掷。或以杖打刀斫。彼当斗时。或死.或怖。受极重苦。是谓现法苦阴。因欲缘欲。以欲为本。




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发表评论 评论 (13 个评论)

1 回复 芳华 2012-6-25 05:53
也非心动
2 回复 mayimayi 2012-6-25 06:28
佛法无边呀
大佛慈悲
1 回复 在美一方 2012-6-25 07:31
呵呵,苏东坡佛印的故事已然够经典了
2 回复 chico 2012-6-25 07:32
在美一方: 呵呵,苏东坡佛印的故事已然够经典了
      
1 回复 羽化成蝶 2012-6-25 10:04
在美一方: 呵呵,苏东坡佛印的故事已然够经典了
没错没错,莲花和大便是吧
0 回复 chico 2012-6-25 10:06
羽化成蝶: 没错没错,莲花和大便是吧
佛和牛粪
0 回复 羽化成蝶 2012-6-25 12:48
chico: 佛和牛粪
牛粪
3 回复 司徒恭平 2012-6-25 12:56
仁者心动。
1 回复 chico 2012-6-25 13:11
司徒恭平: 仁者心动。
动辄得咎,吉凶悔吝随之。
2 回复 司徒恭平 2012-6-25 13:34
chico: 动辄得咎,吉凶悔吝随之。
名亦随之,是非功过释然。
2 回复 chico 2012-6-25 23:35
司徒恭平: 名亦随之,是非功过释然。
同意。珠还是猪,与境缘无关。无非是自心呈现出的影像而已。如同苏大学士看佛印是牛粪,佛印看他是佛。
3 回复 司徒恭平 2012-6-26 05:14
chico: 同意。珠还是猪,与境缘无关。无非是自心呈现出的影像而已。如同苏大学士看佛印是牛粪,佛印看他是佛。
仁兄是向佛之人?
2 回复 chico 2012-6-26 05:19
司徒恭平: 仁兄是向佛之人?
算是吧。

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