自己照照镜子

作者:chico  于 2012-9-15 01:10 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:反省|通用分类:流水日记|已有10评论

关键词:, , 柏拉图, 托克维尔, 中国目前

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正因为知识储备不足,无力进行深入的分析和解剖,公知擅长将复杂的问题简单化,无论是垃圾处理还是公共工程腐败,无论是高铁还是神九船,任何事 情到了他们笔下,都要遵循这样的套路:先引用柏拉图、托克维尔等先贤的民主理论,然后指出中国的任何问题都是制度问题或体制问题,只要推行民主就可以迎刃而解。至于什么是制度体制问题、民主又该如何推进等,则永远语焉不详。   

其次,对事实不感兴趣,不讨论具体问题,而是永远站在道德制高点,立场极端,非此即彼。公知的一个基本修养 ,就是对于中国发生的任何事,只要和政府有关,都要在第一时间站出来做反对状,言辞越激烈越好;左派公知不允许别人讲任何中国的坏话,或讲西方民主国家的任何好话,否则就是不爱国,有汉 奸或西方势力代言人之嫌;右派公知则认为中国目前一团黑暗,现行制度已经穷途末路,任何替它说好话或辩解的人,都难逃五毛之嫌。   

推而广之,因为美国、印度等是民主国家,所以它们的缺点也是优点,生活在这样的国家里,那是做鬼也风流。
如果你提及印度基础设施差,他会和你讲 民主国家不能随便拆迁 ;
如果你讲美国枪支泛滥,他会提醒你拥有枪支是为了反抗暴政 ;
同理,你也不能说任何他们眼里不民主国家的好话,否则也一定是别有用心。

笔者在媒体工作时,曾经现场报道过2011年的新加坡大选并说过一些 好话,文章发表后就被一些公知认定是在 替中国的专制制度辩护 。笔者想了半天才搞清楚这其中的思维模式:新加坡在他们看来是不民主的,而中国一直在向新加坡学习,所以说新加坡的好话就等于在夸中国。做这种判断的人,可以完全 不了解新加坡,但一样可以义正词严,言之凿凿。   

第三,言行不一,说一套做一套。很多公知言必称民主自由,对民主自由的渴望似乎比任何人都强烈,但在日常生活中却从不加以实践,对比自己地位低的 人缺乏基本的尊重;遇到不同的意见不能做到心平气和的讨论,而是抢占道德制高点,给对方贴上各种不名誉的标签,进行人格谋杀。   

从根本上讲,民主自由不仅是一些高尚的理念和词藻,更重要的是要落实为日常的生活方式。如果只是把民主自由当作批评别人的工具和获取关注的手段, 这和那种把爱国当成一门生意的行径又有多少不同呢?而且,制度的恶不能够豁免个人的责任,如果每个人都指望别人去实践那些美好的理念,(自己则我行我素)的话,那些理念恐怕永远不可能成为现实。  

Read more: 中国的公共知识分子何以成了贬义词? - iamcaibird的日志 - 贝壳村

赵灵敏 这篇文章说到了点子上。 极左拿“爱国“当武器打击别人, 极右拿“民主“当枪杀人。这两类人都没有人应有的自爱、自尊。

民族英雄岳飞的父母是父母;汉奸秦桧的爹娘也是爹娘。 人不能因为秦相爷是奸臣就辱骂、糟蹋他的父母。株连九族是封建、专制、独裁、蔑视基本人权的恶行。当今21世纪的今天,我们不能再重蹈覆辙。我们不能口上民主、人权,行动上暴虐、专制。逼着人家说 “人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦。”的日子早就该结束了。

文革受到“迫害“、不公正待遇,不能把自己所受的,变个方式,转手加给他人,以解心头之恨。如果我们还这样做的话,还有什么理由抱怨所受到的迫害?记者会上相爷那种以“文革“的方式反“文革“就是个是天大的笑话。

《易经》云:“言行,君子之枢机;枢机之发,荣辱之主也。言行,君子所以动天地也,可不慎乎?”

犹太人说:“舌头操生死之权,舌头虽然不是手,但是却能像手一样进行杀戮。手之杀人限于咫尺,但舌头像利箭,可伤人于远方。虽然如此,利箭只能伤人于四五十步之内,但舌头之危害却有过之而无不及之势。”

《圣经》箴言
" 谨守口与舌的,就保守自己免受灾难。"
“生死都在舌头权下;爱鼓弄舌头的必吃舌头结的果子。“《圣经》以弗所书,"污秽的言语,一句不可出口。" 

宋代慈受禅师诗云:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”看来西方圣人,其心同,其理同。

己所不欲,勿施于人!不想被人家骂,就要从自己做起,从现在做起。自己一时没有控制住,恶语出口;就要准备好承受后果。佛门有句话,“因果报应,丝毫不爽。“ 自己泼出去的脏水,迟早会连本代利地回落到自己头上。天网恢恢,疏而不漏。因此,觉有情们畏因,迷痴众生畏果!

本人从现在起,谨慎言行。杜绝 两舌、恶口、妄语、绮语、




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发表评论 评论 (10 个评论)

0 回复 wcat 2012-9-15 01:12
问题是人家手里不是镜子,是手电筒!
0 回复 chico 2012-9-15 01:18
wcat: 问题是人家手里不是镜子,是手电筒!
我管好自己就行了。没事看看那些善、恶、偏执、狂傲、狭隘、自私、无记的心也是一种警醒,享受。
0 回复 wcat 2012-9-15 01:20
chico: 我管好自己就行了。没事看看那些善、恶、偏执、狂傲、狭隘、自私、无记的心也是一种警醒,享受。
哪里,人家手中的手电筒是专照别人的!
2 回复 此山中 2012-9-15 01:20
   善了个哉,善了个哉,请问大和尚,这个算什么语?
0 回复 chico 2012-9-15 01:24
此山中:    善了个哉,善了个哉,请问大和尚,这个算什么语?
这算赞叹语,善言!
0 回复 chico 2012-9-15 01:29
wcat: 哪里,人家手中的手电筒是专照别人的!
觉悟的人 读圣经、佛经、四书五经,当镜子检查自己的身语意。迷惑颠倒的人给别人读,拿来当尺子量别人,手电筒照别人。
那个聪明,那个傻一目了然
1 回复 总裁判 2012-9-15 05:43
永远支持有信仰的人,除邪教之外,都支持。
0 回复 shen fuen 2012-9-15 05:44
树欲静而风不止...
0 回复 chico 2012-9-15 11:37
shen fuen: 树欲静而风不止...
止在自己内心,不在外境。自心不动,12级台风也奈何不了。心随境走才是最大的问题。
1 回复 小皮狗 2012-9-22 02:31
难得一见的好文,难得一见的境界,敬佩。

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