东方圣人新解《论语》十四、宪问之、——（四十四）、宪阙说

东方圣人新解《论语》十四、宪问之、——（四十四）、宪阙说

主话题：宪阙说

解析：《论语》十四、宪问之、——

（四十四）、宪阙说——阙（quē缺）党童（愚昧无知）子（学说）将（统率）命。或（某人）问之曰：“益（增加）者与（同盟者，党与）？”子曰：“吾（我：自以为是或存有私见）见（见识，见解）其居（占据）于位也，见（现）其与（亲附，跟从）先生（性）并行也。非求益者也，欲（温顺）速（束：束缚）成者也。”

    即某执政党所秉承之国家礼乐因缺少实质内容而宣扬愚昧无知之骗子学说以统率官员及命令群众。某人向先生问教：“强权增加骗术乃出自土匪和骗子所组成之同盟党与吧？”先生讲：“统治阶级利益集团依其自以为是之私见而占据于人类社会之主位，乃现于后天神鬼迷信学说亲附跟从先天兽畜品性之私礼法度而合并推行等级履制。不是冠礼要求增加履礼之帮助，而是履礼冒名顶替冠礼乃假公济私者表面上温顺于联邦共和之盟约誓言而实际上束缚人权民权以成就其明客暗主之独裁霸权。”

    腐朽之政权乃现于空有礼乐之仪型而崩塌盟约之内容即说人话不干人事儿。

乌云满天乃肯定要下雨而此雨究竟是解旱还是发涝且不一定，权朝末期之礼乐虚设乃肯定要变故而此变故究竟是革新变法还是打乱重建且未可知。

    ——（完）

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