东方圣人新解《孟子》第六篇（上）告子章句上 第五章之（二）

东方圣人新解《孟子》第六篇（上）告子章句上 第五章之（二）

主话题：《孟子》第六篇（上）告子章句上

第五章之（二）、——

解析：公都子不能答，以告孟子。

孟子曰：“敬叔父乎？敬弟乎？彼将曰：‘敬叔父’。曰：‘弟为尸（古代祭祀时，代死者受祭之人），则谁敬？’彼将曰：‘敬弟。’子曰：‘恶（wū：怎么）在（cái：通“才”：刚才）其敬叔父也？’彼将曰：‘在位故（原因）也。’子亦曰：‘在位故也。庸敬在兄，斯（通“厮”）须之敬在乡人。’”

季子闻之，曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也。”

公都子曰：“冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦（通“奕”：多个，累）在外也？”

  

    即大公无私之殉教徒无能对答那俗主兼神奴者之质问，因此向孟先生陈述事情之经过以寻求答案。

孟先生讲：“你回去质问他：‘如果你弟弟比你叔父年长那么你是尊敬年少之叔父呢，还是尊敬年长之弟弟呢？’他必答：‘尊敬年少之叔父。’你再问：‘如果那弟弟因主持私祭仪式而成为神之代表，那么该尊敬谁？’他必答：‘尊敬那通大神之弟弟。’你追问：‘你刚才怎么说尊敬叔父呢？’他必答：‘原因是叔父所在之俗辈地位比不上弟弟所在之神辈地位。’你便也以其道而还其身说：‘地位高低贵贱之主要因素乃在于通大神。从大神之角度而论乃平庸神奴间之尊位还是在于年长者，只有在卑下之凡俗人间才必须在乡党亲族当中尊敬长辈。’”

那俗主兼神奴者知道孟先生所言之后，仍旧诡辩：“尊敬叔父乃低级原则之敬，尊敬弟弟乃高级原则之敬，你因侍候低级长辈神主而系被优先考虑以外之低级奴才，不是从高级神主那里被优先考虑在内之高级奴才。”

大公无私之殉教徒问：“人们在冬天依照御寒原则而喝热汤，在夏天依照解暑原则而喝凉水，依其所身处不同季节之双向原则与双重标准便是你在冬天喝热汤吃温饭而让我喝凉水吃冷饭或者是你在夏天喝冷饮吃凉糕而让我喝开水吃烫馍便也是层层累积反反复复而始终把我排除在外吧？”

  

    迷信之天国仙界神境所尊崇者依旧是王法等级制度乃期间充斥着自相矛盾之双向原则与双重标准。

    ——（完）

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