狗仔卡
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游行十字架
1175-1425
半岛工坊
铜质, 镀金饰条, 彩色玻璃
位于瓜迪亚纳河流域的卡贝索雷东多(葡萄牙南部)的考古工作, 发现了伊比利亚半岛西南部一座具有纪念意义的建筑遗迹, 其建筑风格、陶瓷和金属制品与公元前六至五世纪的后东方化背景相符. 与铜基冶金术相关的金属残骸包括大量的锭、块和小颗粒, 尤其是一块巨大的平凸锭; 而文物则包括工具、小型器具、装饰品和棒材. 一项涉及微能谱荧光光谱仪 (EDXRF)、光学显微镜和扫描电镜-能谱仪 (SEM-EDS) 的化学和微观结构研究揭示了一些关于铸造活动的信息, 并确定了文物的成分和铸造后加工工艺. 大多数金属碎片由纯铜(> 99 wt% Cu/质量分数 Mass fraction)组成, 尽管一些实例证明卡贝索雷东多冶金作坊使用了青铜和铅青铜. 除少数铜器外, 文物藏品主要包括低锡青铜合金(锡含量为 7.6 ± 3.9 wt%)和铅青铜合金(锡含量为 7.7 ± 4.4 wt% Sn 和铅含量为 6.0 ± 3.4 wt%). 铜和二元青铜器的制造包括锤击和退火, 而铅青铜器通常不进行铸造后加工, 这意味着功能、成分和制造之间存在明确的关系. 随后, 研究人员将金属残骸和人工制品的特征与该地区同时期遗址的特征进行比较, 以便将卡贝索·雷东多的冶金学证据整合到公元前一千年中期伊比利亚半岛西南部的技术模式中.
关键词: 青铜器 · 锭 · 化学成分 · 操作链 · 铁器时代 · 伊比利亚半岛
考古学与人类学 (2022) 14: 163
https://doi.org/10.1007/s12520-022-01633-z
原创论文
伊比利亚半岛西南部铁器时代青铜冶金术的新证据: 来自葡萄牙卡贝索雷东多的锭和文物
http://www.museudearteantiga.pt/ ... oss-of-dom-sancho-i
桑乔一世葡萄牙建国初期委托, 为科英布拉圣十字修道院制作.
这件非凡的金币由纯金打造, 正面镶嵌着珍贵的宝石和珍珠, 自葡萄牙建国元勋阿方索·恩里克斯一世将圣奥古斯丁修士礼仪献给基督十字架祈祷以来, 曾存放圣十字架遗物. 金币背面雕刻精美, 中央的裂纹玫瑰花饰内嵌着羔羊图腾: 象征牺牲和死亡的羔羊则被描绘成站立的姿态, 因为它已获复活. 金币两端(呈鸢尾花形状)饰四位福音传道者 evangelists 象征: 圣约翰的雄鹰、圣马可的狮子、圣路加的公牛以及圣马太的天使.
桑乔一世十字架
作者: 未知
葡萄牙, 1213
黄金、蓝宝石 sapphires, 、石榴石 garnets、珍珠和珍珠籽
65 x 34.5 厘米
出处: Mosteiro de Santa Cruz, 科英布拉, 1916
2 楼/29 室
-
珍珠籽/种子珍珠
微小的珍珠, 直径通常小于2毫米, 以其精致的美丽而闻名, 常用于高级珠宝设计. 它们的形成是由于异物进入牡蛎或贻贝体内, 促使这些生物在其表面形成珍珠层, 而珍珠层正是形成较大珍珠的物质. 自维多利亚时代以来, 种子珍珠在珠宝领域尤为流行, 它们被用来装饰诸如头饰、项链和胸针等精致的饰品. 它们小巧的尺寸和独特的外观使其成为古董和现代珠宝中复杂设计的首选. -微软 AI
http://www.museudearteantiga.pt/60-minutes
60分钟
快速游览, 带您欣赏博物馆主要藏品中的一些精品: 绘画、雕塑、金银器、家具、陶瓷、葡萄牙大发现时期的艺术和纺织品.
圣詹姆斯
-
身份不明的圣人
圣彼得
约1325
活跃于埃沃拉的工坊
圣母与圣子
-
圣克莱尔
1325-1350
彩色石灰石
佩罗大师(活跃于1325-1350年?)
佩罗大师 MASTER PERO 和14世纪工坊
佩罗大师
文献记载
年代框架
他约于1325-1345居住在葡萄牙(1334-1337仅有文献记载)
地理框架
可能是法国(?) —加泰罗尼亚、瓦伦西亚、卡斯蒂利亚-莱昂、葡萄牙
技法
石雕(石灰石和大理石):
圆雕, 高浮雕和浅浮雕.
人物简介及史学争议
[佩罗大师—历史大师]
佩罗大师(阿拉贡王冠的传统称号)是一位雕塑家, 作为图像大师, 在两份14世纪葡萄牙文献中被提及. 此外, 他是少数有文献记载的葡萄牙艺术家之一, 也是在葡萄牙艺术界引入新雕塑元素的典范. 在参与艺术媒介传播或迁移的艺术家中, 他也是研究最多的案例. 他可能来自阿拉贡旧王室. 他的风格特征使人联想到他最初负责雕刻阿拉贡国王豪梅二世和安茹公爵布兰卡陵墓的作坊(贡萨尔维斯, 1923年及其追随者). 根据其中一份文献推断, 他定居于科英布拉 Coimbra, 可能在阿拉贡女王伊莎贝尔(圣后)庇护下, 并且非常靠近科英布拉的一座软石灰岩采石场(位于安萨、乌蒂尔或波图纽斯). 尽管葡萄牙史学界将许多作品归于这位雕塑家, 但他的名字仅在两份文献中提及. 第一份文件是一份雕刻贡萨洛·佩雷拉(Gonçalo Pereira)陵墓的合同, 合同日期为1334. 贡萨洛·佩雷拉曾任布拉加大主教. 文件中提到他名为佩罗大师, 居住在科英布拉; 此外, 还有一位雕塑家: 特洛·加西亚(Telo Garcia), 居住在里斯本. 第二份文件日期为1337, 是一份为拜占庭公主D. Vataça de Lascaris(圣后宫成员之一, 现藏于科英布拉老教堂) 雕刻陵墓的付款单. 大多数学者认为, 佩罗大师曾独自或作为其工坊成员, 为圣后(后来成为他的主要赞助人)雕刻了她的陵墓(约1326-1330)以及伊莎贝尔二世(女王孙女)的陵墓(约1326). 她们均葬于圣克拉拉旧科英布拉修道院. 他还为女王雕刻了一些祭坛像, 尤其是圣母与圣婴像以及一些圣母像. 此外, 圣克拉拉修道院的回廊喷泉和其他一些装饰物也被认为是他的作品(MACEDO 和 BERNARDO: 2005). 佩罗大师的艺术, 无论是丧葬雕塑还是圆雕, 都旨在为本土艺术带来创新和突破, 而这些作品恰好处于葡萄牙雕塑向外国模式转型的过渡时期. 这些作品深受法国艺术的影响, 尤其是蜿蜒的衣饰、女性人物的面部表情和姿态, 甚至新的图像主题. 佩罗大师与在桑特斯克雷雕刻海梅二世和安茹的布兰卡皇家陵墓的工坊之间究竟有何联系, 至今仍是一个悬而未决的问题(FERNANDES：2000和2005). 如今, 人们知道这套加泰罗尼亚皇家雕塑是由一位记录详尽的雕塑家—博讷伊神父(Pere de Bonneuil)制作的. 因此, 查明他与在科英布拉创立的所谓佩罗大师之间可能存在何种联系至关重要. 他们是同名同作的雕塑家吗？他们其中一人是另一人的弟子吗？或许, 博讷伊神父在跨越葡萄牙边境时采用了佩罗这个名字, 并开始被称为“图像大师”(mestre das imagens), 并领导了一个多产的工作室. 近年来, 通过比较桑特斯克雷乌斯修道院(墓穴和回廊)的加泰罗尼亚作品与14世纪第二季度佩罗大师的作品, 我们得以展现一些艺术上的传承, 并由此清晰地看出大师的作品源自桑特斯克雷乌斯“皇家工作室”. (FERNANDES: 2005) ......
作品
文献作品
布拉加大主教 D. Gonçalo Pereira 墓(1334)
D. Vataça de Lascaris 墓(1337)
已归属作品
墓葬:
公主 D. Isabel 墓, 约1326.
圣后墓(作坊), 约 1326-1330.
Rui do Casal 墓, 约1337-1340.
Domingos Joanes 和 Domingas Sabachais 墓, 1341.
圆雕
圣母与圣婴(MNAA - 编号 984)
波登特斯教堂的圣母与圣婴(MNMC - 编号 4069; E24)
圣母与圣婴(残片)-(MNMC - 编号 3995; E 22)
圣母与圣婴(埃武拉大教堂创始人小教堂)
波图纽斯主教堂圣母与圣婴(现存于墓地小教堂)
铁匠小教堂圣母与圣婴
卡尔克雷主教堂圣母与圣婴
老教堂O圣母(MNMC - 编号 645)
O圣母(MNAA - 编号 1086, Esc)
O圣母(MNAA - 编号 1090, Esc)
O圣母(MNAA - 编号 1887, Esc)
O圣母(MNAA - 编号 1087, Esc)
贝拉莫伊门塔城堡主教堂O圣母
巴尔塞芒圣彼得教堂的O圣母像
O圣母像(MRL - 编号 645)
塔鲁卡圣若望教堂的O圣母像(MRL - 编号 129)
圣地亚哥-德孔波斯特拉大教堂博物馆的O圣母像
殉道者像(MNMC - 编号 647 E19)
圣雅克像(MNMC - 编号 644 (?)
圣雅克像(MNAA - 编号 992 Esc)
圣彼得像(MNAA - 编号 1061 Esc)
圣彼得像(埃武拉大教堂创始人教堂)
圣克拉拉像(MNAA - 编号 1077 Esc)
铁匠教堂的骑马雕像(MNMC - 编号 704 E3)
圣玛丽亚·达·阿尔卡索瓦·德·蒙特莫尔·韦柳教堂的天使报喜小组
祭坛画:
铁匠教堂的祭坛画(奥利维拉多医院)
萨莫拉科雷亚教堂天使报喜祭坛画
其他作品:
埃武拉大教堂门廊的使徒
科英布拉圣克拉拉别哈老修道院回廊的喷泉(科英布拉圣克拉拉莫斯特罗解释中心, 在 1992 发掘中发现).
三头狮子(坟墓底座), 圣克拉拉别哈修道院. 它们是在挖掘中发现的(科英布拉圣克拉拉莫斯特罗解释中心).
赞助人
布拉加大主教
D.贡萨洛·佩雷拉
D.瓦塔萨·德·拉斯卡里斯
无证:
D. 瓦塔萨·德·拉斯卡里斯之墓
拉斯卡里斯 Vetacia (拜占庭公主) 是一位来自尼西亚帝国皇室的拜占庭裔意大利女士. 她陪同阿拉贡女王伊莎贝拉和葡萄牙国王迪尼斯前往葡萄牙宫廷. 瓦塔萨·拉斯卡里斯 (Vataça Láscaris) 作为葡萄牙女王阿拉贡圣伊莎贝拉的侍女、朋友和远亲来到葡萄牙, 两人都是匈牙利国王安德鲁二世 (匈牙利圣伊莎贝拉的父亲) 母亲后裔.
葡萄牙公主 D. 伊莎贝尔墓, 佩罗大师 (attr.), 圣克拉拉修道院, 葡萄牙科英布拉。
葡萄牙公主伊莎贝尔之墓
(1324-1326)
雕刻和彩绘大理石
葡萄牙大师佩罗大师(阿拉贡或马内克河畔博讷伊, 巴黎, 1300-科英布拉, 1350).
圣克拉拉旧城
这座陵墓是为葡萄牙国王阿方索四世(1291-1357)与其妻贝娅特丽丝·德·莫利纳和卡斯蒂利亚(1293-1359)之女—伊莎贝尔公主而建, 可能由其祖母圣伊莎贝尔王后(1271-1336)所建. 圣伊莎贝尔王后于1325年重启了科英布拉圣克拉拉修道院的修建.
阿拉贡的伊莎贝尔(萨拉戈萨, 1271-埃斯特雷莫斯, 1336)。她是阿拉贡国王彼得三世与其妻西西里公主康斯坦丝·德·霍亨斯陶芬的女儿, 12岁时通过代理人结婚. 1282年, 她与19岁的葡萄牙国王迪尼斯(D. Dinis，1261-1325)于1297年结婚, 迪尼斯于19岁时加冕为国王. 两人于1289圆房, 次年康斯坦萨公主(1290-1313)出生, 她后来成为卡斯蒂利亚女王. 一年后, 阿方索四世(D. Afonso IV, 1291-1357)出生. 1325年迪尼斯去世后, 女王隐居至蒙德古修道院旁的圣克拉拉修道院, 但她并未皈依而是保留了巨额财产, 并将其中一部分遗赠给修道院. 女王曾前往圣地亚哥-德孔波斯特拉一两次, 并于1336因瘟疫在埃斯特雷莫斯去世. 她的遗体随后被移至科英布拉, 先是移至蒙德古教堂旁的圣克拉拉旧修道院(Santa Clara a Velha), 她的墓自1330年教堂祝圣以来就一直安葬于此; 之后, 她又被移至如今的新建筑圣克拉拉新修道院(Santa Clara a Nova). 1516, 利奥十世册封她为真福, 1625年, 乌尔班八世册封她为圣人.
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