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2024 邮轮行 (21) 里斯本-葡萄牙古代艺术博物馆

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2024 邮轮行 (21) 里斯本-葡萄牙古代艺术博物馆





本帖最后由 Unknown 于 2025-5-24 00:38 编辑

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迪奥戈·德·孔特雷拉斯 (Diogo de Contreiras), 活跃于1521-1565

施洗约翰传教

迪奥戈·德·孔特雷拉斯是一位葡萄牙风格主义画家, 活跃于 1521-1562. 他被认为是被称为圣康坦大师的画家. 马丁·索里亚 (Martin Soria) (1957) 确定德·孔特雷拉斯 (de Contreiras) 为圣康坦大师, 后来由维托·塞拉奥 (Vítor Serrão) 进一步强化.  

职业

他的第一批有记录的作品是 1521 年奥地利国王曼努埃尔一世和他的妻子埃莉诺凯旋进入里斯本的装饰品. 他的作品是当时葡萄牙画家 (包括阿尔瓦罗·皮雷斯、迪奥戈·贡萨洛、马丁斯·费尔南德斯和费尔南德·奥利维拉) 绘制的 429 面旗帜的一部分, 费用由里斯本商会支付.  

圣塞巴斯蒂安

他参与了乌诺斯圣西尔维斯特教堂的创作, 为教堂的祭坛画(1537-1538)贡献了两幅描绘圣西尔维斯特生平的画面, 以及四幅描绘其他圣徒肖像的面板(1560-1570). 葡萄牙政府已将这座教堂列为公共纪念建筑. 描绘圣西尔维斯特生平的场景包括圣西尔维斯特在赞布里复活公牛以及使君士坦丁皇帝皈依天主教. 其他面板最初可能是为了第二个祭坛或圣器收藏室而制作的, 描绘了圣罗克、圣彼得、圣塞巴斯蒂安和圣布拉斯. 1539年, 德·孔特雷拉斯为欧伦的仁慈圣母教堂绘制了祭坛画. 耗资8万雷亚尔, 一直创作到1541年, 现已佚失. 大约在同一时期, 他还创作了阿尔莫斯特尔圣母修道院的祭坛背板. 三幅画作现存于私人收藏, 分别是一幅《复活》、一幅《圣文森特》和一幅《圣西尔维斯特》. 孔特雷拉斯1545-1549 在科英布拉大学艺术学院任教, 并于1551-1555再次任教. 1546, 他参与了埃武拉圣本笃德卡斯特里斯修道院的创作, 该修道院也是葡萄牙的国家级历史文物. 他1540创作年代的其他几幅作品现已佚失, 现存的均为宗教作品. 1551年, 他在阿伦克尔的圣弗朗西斯科教堂创作了《基督受洗》. 同年, 他还与安东尼奥·德·埃斯皮尼奥萨和安东尼奥·德·阿吉亚尔一起担任里斯本画家审查员. 迪奥戈·德·孔特雷拉斯创作的《施洗者圣约翰讲道》最初是为埃武拉的西多会修女修道院创作的, 现藏于葡萄牙古代艺术博物馆. 1552-1554, 他为圣本笃-德卡斯特里斯修道院进行了进一步的创作. 其中包括《施洗者圣约翰讲道》, 现藏于葡萄牙古代艺术博物馆. 孔特雷拉斯因创作该作品获得了3万雷亚尔的小麦和金钱资助, 分三年发放. 1553-1554, 孔特雷拉斯为圣塔伦(现已失落)的圣克拉拉修道院绘制了一幅祭坛画. 孔特雷拉斯可能还在马德拉岛马特里斯德马希库教堂的圣灵小堂绘制了《最后的晚餐》、《五旬节》和《圣三一》. 然而, 这些作品是否由孔特雷拉斯创作尚有争议. 同样在马德拉群岛, 孔特雷拉斯可能创作了卡尼索(Caniço)马德雷德迪奥斯教堂的祭坛画, 描绘了大圣雅各伯、施洗者若昂、亚历山大的圣凯瑟琳和圣安东尼; 以及圣布拉什圣母教堂钟楼的画作, 描绘了天使报喜、圣安东尼、圣本笃和圣安东尼, 以及最后的《圣布拉什奇迹》. 他还为丰沙尔的小圣雅各伯教堂绘制了一些画板. 1556年, 他为圣本笃-德卡斯特里斯修道院创作了三联画《圣母受孕、诞生和童年》. 这幅作品现藏于埃武拉天主教艺术博物馆. 这幅作品是最后几幅被确认为德·孔特雷拉斯作品的作品之一. 其他作品分别收藏于里尔瓦斯(Rilvas)和阿尔波伊姆·加尔旺(Alpoim Galvão)收藏, 以及其他私人收藏, 展现了德·孔特雷拉斯对16世纪葡萄牙绘画的重要性. 最后一次提到德·孔特雷拉斯, 是他再次担任里斯本画家的审查员, 这次是与若昂·古特雷斯(João Guterres)和加斯帕尔·迪亚斯(Gaspar Dias)一起.

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迪奥戈·孔特雷拉斯

1554 年, 当圣本托德卡斯特里斯修道院雇用木匠建造祭坛画结构时, 迪奥戈·孔特雷拉斯 (Diogo Contreiras) 的名字就已经被列为这些画板的作者. 同年, 画家在一份亲笔签名的收据中证明, 他收到了一幅祭坛画的报酬, 这幅画是在沙漠中召唤施洗者圣约翰的, 他当时正在为圣本托德卡斯特里斯修道院创作. 1556, 画家收到了为圣本托·德卡斯特里斯修道院绘制的《圣母受孕》三联画首期付款的新收据; 1557 和 1559 年又支付了两笔款项. 画家还出现在一些文件中, 作为不同性质合同的见证人, 其中一些是亲笔签名.

研究

若阿金·奥利维拉·卡埃塔诺 (1988-93). 画家迪奥戈·德·孔特雷拉斯及其在圣本托·德·卡斯特里修道院的活动. 埃武拉市。埃武拉: 埃武拉市议会.  XLV-L 年(1545-50, AI), 第 71-76 期, 第 88-89 页.

来源

埃武拉公共图书馆, 圣本托德卡斯特里斯修道院藏书, 第 11 册, 文档. 8,214; 第 13 册, 文档. 11, 12. 若阿金·奥利维拉·卡埃塔诺出版.

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308

迪奥戈·德·孔特雷拉斯 (1500-1565)

估价 125,000 - 175,000

拍卖会 2011年6月30日

成交价 注册即可查看此信息. 类别 绘画

https://en.wikipedia.org/wiki/Diogo_de_Contreiras

https://hercules.uevora.pt/PRIMA ... ras.php?language=PT

https://veritas.art/en/lot/diogo-de-contreiras/?chosen=1

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格雷戈里奥·洛佩斯(活跃于1513-1550)

圣母诞生, 1530-1540

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圣塞巴斯蒂安殉道, 1536-1539

格雷戈里奥·洛佩斯(活跃于1513-1550)

《圣塞巴斯蒂安殉道》是一组画作的一部分, 这些画作原本计划放置在托马尔基督修道院圆形大厅的祭坛上. 作为曼努埃尔一世和若昂三世时期的御用画家, 格雷戈里奥·洛佩斯展现了从曼努埃尔时期佛兰芒具象文化的某种霸权到1530年代艺术家突然转向意大利或意大利风格模式的转变. 就这幅作品而言, 值得一提的是其重复的消失点, 这与托马尔基督修道院圆形环境中的主导视线相呼应, 这种具象手法源于文艺复兴时期对透视构建方法的典型反思.

橡木油画

119 x 244厘米

出处: 托马尔基督修道院

三楼/9号展厅

http://www.museudearteantiga.pt/ ... dom-of-st-sebastian

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2024 在展

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里斯本全景

1763, 作者: 贝尔纳多·德·考拉(Bernardo de Caula, 173?-1793)

MNAA 展示了新收购的物品: 凯撒硬币, 1789-1790, 作者: 多明戈斯·安东尼奥·德·塞奎拉 (Domingos António de Sequeira,1768-1837 年);,;阿茹达宫观众厅第 8 块门板研究,1817 年,作者: Cirilo Volkmar Machado(1748-1823 年);和 Ewer,16 世纪,中国.

最新收藏 2024年4月17日至2025年2月9日

地点 1 楼/Hall of 9 de Abril/主入口

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大喜乐 Gaudium Magnum 基金会作品——玛丽亚和若昂·科尔特斯·德·洛邦

亚历山德罗·马格纳斯科(热那亚, 1667-1749) 作品: 约瑟夫解读面包师和侍酒师的梦

亚历山德罗·马格纳斯科出生于热那亚, 但主要在米兰和佛罗伦萨创作, 是18世纪初最不寻常的画家之一. 他笔下纤细的人物, 以紧张而富有表现力的笔触描绘, 无论从技巧还是主题角度来看, 都是其独特风格的最显著特征. 马格纳斯科深受文学和戏剧的启发, 以描绘边缘人物闻名, 这些人物通常被排除在他同时代意大利画家的画作之外: 乞丐、流浪汉、隐居的僧侣或囚犯。他作品的原创性展现了他敏锐的批判眼光, 并时刻关注着他那个时代的哲学和文化争论. 与他笔下那些生活在肮脏贫困中的无名人物不同, 马格纳斯科在这幅画中描绘了雅各之子约瑟夫最终获得解放的情节. 这幅画的构图明显受到当时戏剧舞台布景的启发, 很可能暗示了1726年在米兰上演的一部歌剧.

2024 FGM Magnasco

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亚历山德罗·马格纳斯科, 《约瑟夫解读面包师和侍酒师的梦》, 布面油画, 134 × 177 厘米, Gaudium Magnum 基金会—玛丽亚和若昂·科尔特斯·德·洛邦(图片来自 Jorge Simão)

美、诱惑与分享

展览手册

关于 Gaudium Magnum 基金会

Gaudium Magnum 基金会—玛丽亚和若昂·科尔特斯·德·洛邦艺术收藏—成立于2018. 其使命是弘扬葡萄牙—其文化、其人民—以及葡萄牙语. 喜乐大能基金会 (Gaudium Magnum Foundation) 致力于成为一个面向世界的机构, 弘扬共同福祉并基于基督教价值观和葡萄牙在世界范围内的使命, 为构建更公平的社会做出贡献. 为了实现这些目标, 基金会将工作重点放在四个基本领域: 文化、教育、慈善和研究. 在文化领域, 基金会艺术收藏汇集了一系列珍贵的艺术作品, 主要由古典大师创作, 其中不乏葡萄牙艺术家作品.

网址: https://www.gaudiummagnum.org/

2024年9月17日至2025年1月26日

一楼/49号展厅

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儿童

儿童形象在多明戈斯·安东尼奥·德·塞凯拉 (Domingos António de Sequeira, 1768-1837) 绘画作品中占据着突出的地位. 儿童题材的重视源于社会对儿童日益增长的欣赏, 从那时起儿童就成为家庭的中心· 这种心态的转变部分源于婴儿死亡率的大幅下降, 这导致家庭内部情感纽带的加强, 从而引发了人们对儿童形象和童年世界的新兴趣. 视觉艺术中出现了新的主题, 旨在凸显纯真、优雅和甜美等价值观. 随着儿童肖像画(无论是单人还是家庭合影)的出现日益频繁, 描绘童年世界场景的新画作应运而生. 过去几个世纪艺术作品中常见的小天使或丘比特, 如今已被一群群参与各种活动和游戏的男孩女孩所取代. 多明戈斯·塞奎拉 (Domingos Sequeira) 顺应了自 18 世纪下半叶以来欧洲艺术日益壮大的潮流, 在他的绘画作品中探讨了这些主题, 从中我们可以看出他多年来追求的图形解决方案的多样性.  

策展人

Alexandra Gomes Markl

展览手册 (均可免费下载, 以后可以用于绘画细节考证)

2024年9月17日至12月15日

0层/Mezanino展厅

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皮耶罗·德拉·弗朗西斯卡

相比之下, MNAA 展出的画作包括 MNAA 收藏的《圣奥古斯丁》和波尔迪佩佐利博物馆收藏的《圣尼古拉斯·托伦蒂诺》, 均由文艺复兴代表人物皮耶罗·德拉·弗朗西斯卡 (约 1412-1492) 创作. 这两幅画均出自皮耶罗出生地兼故居圣塞波尔克罗博尔戈圣奥古斯丁修道院的多联画. 该作品于 1454 年签约, 但 1469 年才完成.

2024 年 10 月 11 日至 12 月 15 日

一楼/50 室/Tecto Pintado 室

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史诗与悲剧

2024年,我们将庆祝葡萄牙最伟大的诗人、《卢西亚歌集》(Os Lusíadas)的作者路易斯·德·卡蒙斯 (1524-1580) 诞辰500周年. 卡蒙斯的这首史诗受到维吉尔《埃涅阿斯纪》的启发, 以神话的视角讲述了葡萄牙的历史, 重点讲述了葡萄牙航海家瓦斯科·达·伽马发现通往印度的海上航线. 自18世纪末以来, 在前浪漫主义文化的背景下, 卡蒙斯和《卢西亚歌集》中的多个主题在国际上日益传播。诗人的冒险经历本身也成为了文学和艺术的主题。正是在这样的背景下, 弗朗西斯科·维埃拉·波图恩塞创作了一系列作品, 分别诠释了这首诗的十个篇章(诗歌的十个部分), 并计划将其作为一部宏大的版本. 该出版物未能出版, 但在1817年初, 在莫尔加多·德·马特乌斯的倡议下, 法国出现了一本精心制作、插图丰富的巨著《卢西亚德斯歌集》. 同一时期, 几位旅居国外的葡萄牙艺术家几乎同时决定创作纪念卡蒙斯的作品: 1817年, 多明戈斯·邦坦波创作了一首安魂曲来纪念这位诗人, 阿尔梅达·加勒特的长诗《卡蒙斯》于1825年出版. 巧合的是, 在1824年的巴黎沙龙上, 多明戈斯·塞凯拉展出了画作《卡蒙斯之死》, 他最终将这幅画作为礼物送给了里约热内卢的新皇帝佩德罗一世(葡萄牙的佩德罗四世). 这幅画作现已佚失, 但一组草稿依然存在, 唤起诗人在得知塞巴斯蒂安国王在凯比尔堡战役中战败的噩耗时, 生命中最后的时刻. 据说他曾高呼: “至少我与祖国同死!” 这组作品标志着葡萄牙艺术浪漫主义的开端, 致力于颂扬国家历史及其英雄人物. 而卡蒙斯的主题, 包括诗人生命最后时刻的主题, 在整个19世纪持续引起共鸣, 并被葡萄牙和欧洲艺术家所探讨.

策展人

亚历山德拉·马克尔

拉奎尔·恩里克斯·达席尔瓦

2024年7月11日至9月29日

一楼/50号展厅/Tecto Pintado展厅

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维森特·卡杜乔

维森特·卡杜乔(佛罗伦萨, 约1576 - 马德里, 1638)

《基督降临地狱》

《基督降临地狱》出自本菲卡圣多明各教堂, 属于维森特·卡杜乔于1624年至1632年间委托创作的一系列画作之一. 维森特·卡杜乔是一位佛罗伦萨籍画家, 曾服务于马德里宫廷. 值此“共同身份: 葡萄牙的西班牙绘画”展览之际, 教堂中现存的三幅画作进行了保护和修复工作, 使其重现昔日的辉煌. 在返回本菲卡圣多明各教堂之前, 葡萄牙国家美术学院(MNAA)重点介绍了这幅伊比利亚联盟时期马德里葡萄牙修会的重要见证.

支持: 葡萄牙空军

卡杜乔·克里斯托·林博

维森特·卡杜乔(Vicente Carducho) (佛罗伦萨, 约 1576 – 马德里, 1638)

基督坠入地狱边境

1624-1632

布面油画

269 × 220 厘米

本菲卡圣多明戈斯教堂 / 葡萄牙空军

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塞奎拉

这四幅草稿出自多明戈斯·安东尼奥·德·塞凯拉(Domingos António de Sequeira, 1768-1837) 之手, 是他晚年(1827-1833)在罗马创作的一系列作品的准备稿. 三博士朝圣、耶稣下十字架、耶稣升天和最终审判是基督教叙事中的关键时刻, 每个场景都通过宽阔的空间和众多人物的描绘得以重现. 不同场景的梦幻氛围因光线的运用而更加鲜明, 能够敏锐地表达每个场景独特的精神内涵. 这幅作品的规模几乎与相应的油画相同, 尽管艺术家对某些细节进行了重新构思, 但最终构图的方案似乎已经完全确定. 画家去世后, 这些漫画仍由其家人保管. 在危难之际, 家人将它们典当给了罗马的“虔诚山”. 1859年, 帕尔梅拉公爵之子索萨·霍尔斯坦侯爵从那里寻回了这些漫画. 1878年侯爵去世后, 贝拉斯艺术学院从其继承人手中购得了这四幅画作, 并将它们转交给了本博物馆.

策展人

亚历山德拉·戈麦斯·马克尔

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美丽、诱惑与分享

美丽、诱惑与分享

Gaudium Magnum 基金会作品—玛丽亚和若昂·科尔特斯·德·洛邦

亚历山大与波鲁斯在希达斯佩斯河畔的战斗, 尼古拉斯·皮特斯·贝尔赫姆

尼古拉斯·皮特斯·贝尔赫姆于1621/1622年出生于哈勒姆, 父亲是静物画家彼得·克莱斯, 曾师从克莱斯学习, 但最终未能追随其后. 职业生涯初期, 他成功地运用了风俗画, 并推动了竹林画派(bambocciata)的流行. 他致力于描绘意大利风格的田园风光, 创作港口场景和风景画, 并以优雅的人物形象和奇幻的建筑构图为特色. 他还创作了狩猎、战马和战争题材的画作. 这幅画描绘的是亚历山大大帝与波鲁斯国王在希达斯佩斯河畔的战斗. 这幅画作在艺术家乃至整个荷兰绘画中都独树一帜, 展现了人们对亚历山大长期以来的持久迷恋, 而通过对古典文化以及亚历山大在印度征战所唤起的异域风情的借鉴, 更使其更具吸引力. 尽管无法知晓其原始出处—最早的文献记载可追溯至1766年—但其主题、尺寸以及英雄气概的风格都表明, 这幅画作是由奥兰治亲王威廉三世委托创作的, 威廉三世于1672年被任命为荷兰共和国执政. 他战胜了强大的英法联军, 在同时代人眼中, 他堪称“新一代亚历山大”, 值得通过这位十七世纪最后二十五年最杰出的荷兰艺术家之一来赞颂.

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沙发
 楼主| Unknown 发表于 2025-5-23 23:53 | 只看该作者

本帖最后由 Unknown 于 2025-5-24 19:12 编辑

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格雷戈里奥·洛佩斯

圣母子与天使, 1536-1539

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加西亚·费尔南德斯

天使报喜, 1535-1540

加西亚·费尔南德斯(1514 - 约1565)

• 葡萄牙文艺复兴时期画家

• 加西亚·费尔南德斯曾是豪尔赫·阿方索里斯本工作室的学生

• 1530年代, 他在科英布拉为旧圣克拉拉修道院和圣克鲁斯修道院工作.

• 1533和1534, 他与克里斯托万·德·菲格雷多和格雷戈里奥·洛佩斯合作, 负责拉梅古附近费雷林修道院的三幅彩绘祭坛画.

• 后来, 他为埃武拉圣弗朗西斯教堂的耳堂绘制了面板.

• 加西亚·费尔南德斯于1518年结婚, 育有至少九名子女.

• 他的画作在葡萄牙各地的多家教堂和修道院以及马查多·德卡斯特罗博物馆展出.

https://www.paintingsbefore1800.com/PaintingsF4/page3.html

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加西亚·费尔南德斯

圣安东尼向鱼布道

1535-1540

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格雷戈里奥·洛佩斯

圣安东尼修道院院长的愿景, 约1540

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若昂·德·鲁昂 João de Rouão

圣詹姆斯, 约1550

若昂·德·鲁昂(法语为 Jean de Rouen) (鲁昂, 1500 – 葡萄牙, 1580) 是一位法国裔雕塑家和建筑师, 约 1528-1580 活跃在葡萄牙. “一位精英艺术家、一位知识分子”, 在葡萄牙引入和巩固文艺复兴价值观方面占有重要地位. 他在那个时代闻名于世, 创作了大量著名作品, 遍布葡萄牙中部和北部, 而他的工作室所在的城市就是科英布拉.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_de_Ru%C3%A3o

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天主教改革运动

又称反宗教改革运动, 16-17世纪罗马天主教会内部的一场重大改革运动. 旨在解决教会内部的腐败和滥用问题, 并应对新教改革带来的挑战. 关键事件包括特伦托会议(1545-1563), 该会议对教会的实践和教义进行了重要的改革. 这场运动还致力于通过建立新的宗教团体(如耶稣会)来振兴教会并重新重视教育和传教. 总而言之, 天主教改革运动在塑造现代天主教会及其实践方面发挥了至关重要的作用.

https://www.britannica.com/topic ... atholic-Reformation

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带念珠的女士

1550-1575

不明大师

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背负十字架的基督, 约1570

安东尼奥·坎佩洛(António Campelo), 来自热罗尼莫斯修道院.

安东尼奥·坎佩洛是一位活跃于16世纪下半叶的葡萄牙画家, 以其风格主义作品闻名. 曾获若昂三世国王的奖学金在罗马学习, 这影响了他的艺术创作. 遗憾的是, 他的大部分作品随着时间的流逝而佚失但仍有少数作品留存至今, 其中包括一幅描绘基督背负十字架的画作, 现藏于里斯本国立古代艺术博物馆. 他的一些素描作品也保存了下来, 展现了意大利风格主义的影响. 此外, 坎佩洛还参与了罗马城墙壁画的绘制, 这些壁画是罗马市年轻画家艺术培训的一部分. 他的作品至今仍是葡萄牙艺术遗产的重要组成部分.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_Campelo

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三贤士之一

1575-1600

里斯本工坊

镀金、彩绘和多色木雕

伊比利亚雕塑是伊比利亚艺术的一个分支, 从青铜时代发展到罗马征服时期. 它有时被称为前罗马时期的伊比利亚雕塑. 目前发现的作品由石料和青铜制成, 来自伊比利亚半岛南部、中部和东部三大地区. 古代世界对毕加索的影响众所周知, 他也参与了古代伊比利亚2的艺术创作. 伊比利亚雕塑时期反映了人类首次尝试通过艺术表达思想、信仰和情感.

https://en.wikipedia.org/wiki/Iberian_sculpture

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圣凯瑟琳的神秘婚礼, 1560

加斯帕·迪亚斯, 1550-1591

加斯帕·迪亚斯 (Gaspar Dias, 卒于1671) 是一位葡萄牙画家, 曾在罗马师从拉斐尔和米开朗基罗, 回国后致力于教堂绘画创作. 他于里斯本去世.

https://en.wikipedia.org/wiki/Gaspar_Dias

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基督升天

约1590

灵感源自拉斐尔著名《耶稣显圣容》, 创作于1518-1520, 由朱利奥·德·美第奇枢机主教委托, 为纳博讷大教堂创作. 费尔南·戈麦斯1594成为宫廷画家, 他使用了科内利斯·科特 (Cornelis Cort) 1573年根据拉斐尔作品创作的版画. 这幅画作已签名并注明日期. 在画幅中央, 耶稣脚下有一段拉丁文, 内容如下: “加利利人哪, 你们为什么站着望天呢?这位离开你们被接升天的耶稣, 你们见他怎样往天上去, 他还要怎样来.” (《使徒行传》2.11), 一段关于基督升天的文字.

作者: 费尔南·戈麦斯(1548-1612)

葡萄牙, 1599

棕褐色墨水线描素描, 白色加深, 纸本

49.4 x 37.5 厘米

购自(卡瓦略和阿吉亚尔, 瓦尔莫庄园资金), 1918

未展出

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http://www.museudearteantiga.pt/ ... ascension-of-christ

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圣凯瑟琳斩首

加斯帕尔·迪亚斯 (Attr.) 的油画, 1570-1590

亚历山大的圣凯瑟琳与圣文德、圣弗朗西斯和锡耶纳的圣伯纳丁.

木板油画, 211.5 厘米 × 157 厘米.

加斯帕尔·迪亚斯 (Gaspar Dias) (约 1530 - 1591). 卡塔琳娜 (D. Catarina) 女王 (1507-1578) 的赞助, 或者不太可能是 D. 路易斯 (D. Luís) 王子 (1506-1555) 的赞助. 加斯帕尔·迪亚斯曾在意大利学习, 明显受到拉斐尔·桑西 (1483-1520) 追随者影响, 例如帕米贾尼诺 (1503-1540), 他从 1560 -1591 活跃于葡萄牙, 为里斯本热罗尼莫斯修道院和其他教堂绘制了多幅作品, 这些作品可能来自圣卡塔琳娜·德·里巴马尔修道院.

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安德烈·雷诺索 (André Reinoso), 1560-1594.

基督向抹大拉的圣玛利亚显现, 约1590

安德烈·雷诺索 (André Reinoso) 是葡萄牙第一位巴洛克画家. 活跃于 1610-1641. 这位艺术家创作了由二十幅关于圣方济各·泽维尔的生活和传奇的画作组成的绘画系列, 全部于 1619 年完成, 这些画作成为后来许多其他绘画作品的范本. 这些作品可以在里斯本的圣罗克博物馆参观. 在里斯本热罗尼莫斯修道院、辛特拉卡普乔斯修道院、莫拉卡尔莫修道院以及拉梅古和奥比多斯, 也都保存着这位画家的作品, 他的家人住在维塞乌. 1641 年, 他被任命为圣路加兄弟会法官, 但他没有接受这个职位. 1623 年 6 月 30 日, 英国下达法令, 以信函的形式免除他悬挂圣乔治旗帜的义务. 从这张文凭上我们得知他是安东尼奥·雷诺索的儿子, 而且是一位艺术专家, 他的作品清楚地证明了这一点: 他是整个王国中油画和图像领域最有成就、最优秀的画家之一.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9_Reinoso

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基督向抹大拉的圣玛利亚显现

约1590

弗朗西斯科·韦内加斯 (约1525-1594)

一位活跃于十六世纪最后二十五年葡萄牙的西班牙画家. 他是当时葡萄牙最著名的风格主义画家之一.

早年生活

韦内加斯约于1525年出生于塞维利亚, 在成为画家之前曾从事珠宝艺术创作. 师从路易斯·德·巴尔加斯并在罗马度过了一段时间, 在那里他得以观察当时的意大利风格主义艺术, 例如巴托洛梅乌斯·斯普兰格和汉斯·斯佩克特的作品.

职业生涯

1578年, 韦内加斯已移居里斯本, 1583年被任命为葡萄牙国王菲利普一世的御用画师. 1582年, 他指导了圣多斯皇家医院(Hospital Real de Todos os Santos, 即诸圣皇家医院) 教堂天花板的装饰工作, 但不幸的是, 这件作品在1601年的一场大火中毁于一旦. 大约1590, 贝内加斯原本计划为圣维森特·德·福拉修道院 (Monastery of São Vicente de Fora) 的教堂创作一幅祭坛画, 但由于教堂建造进度缓慢, 这项工作最终未能完成. 这项工作仅存的一幅草图, 现藏国家古代艺术博物馆.

作品

贝内加斯的一件重要作品, 至今仍保存在原址, 那就是里斯本光明圣母教堂的祭坛画. 这些画作被放置在一幅大型风格主义木制祭坛画中, 这幅祭坛画位于热罗姆·德·鲁昂于 1575-1590 建造的教堂圣坛内. 祭坛画的八个屏风制作于 1590 年左右, 其中四个有艺术家的签名, 包括中间的屏风, 题材是光明圣母显灵. 另外四幅画作由贝内加斯的惯常伴侣迪奥戈·特谢拉创作. 他在作品上签名表明了他作为个人艺术家的声明, 这是风格主义的典型特征, 但在当时的葡萄牙相对少见. 贝内加斯的另一件重要作品是里斯本圣罗克教堂木制天花板的幻术画, 这是一幅大型构图, 将古典建筑与许多虚假的圆形装饰和宗教图像结合在一起. 这幅作品于 1584-1590 完成, 由圆形装饰画的作者画家阿马罗·多·维尔完成. 其他作品包括为里斯本圣玛利亚抹大拉教堂创作的作品. 1594年, 贝内加斯在里斯本去世, 享年75岁.

https://en.wikipedia.org/wiki/Francisco_Venegas_(painter)

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维埃拉·塞朗 (1560-1629)

施洗者圣约翰诞生

施洗者圣约翰斥责希律王和希罗底 St. John the Baptist rebukes Herod and Herodias

施洗者圣约翰入狱

施洗者圣约翰被斩首

多明戈斯·维埃拉·塞朗 (Domingos Vieira Serrão)

出生于托马尔, 是葡萄牙腓力二世 (Philip II) 的一名乡绅, 后成为皇家画家 (1619). 据了解, 他与建筑师尼古拉·德·弗里亚斯 (Nicolau de Frias) 的女儿结婚; 他住在里斯本, 在 Bairro Alto 有一所房子, 是圣路加兄弟会 (1602) 创始人之一. 在菲利普三世 (西班牙国王四世) 时期, 他被召到马德里为丽池宫作画. 他的作品包括他在托马尔完成的作品, 首先是在 1592-1597, 当时他负责装饰基督修道院的 Charola; 后在1624, 被任命为同一修道院画家. 用维托尔·塞朗 (Vítor Serrão) 的话来说, 他的艺术“被认为是官方反风格和强烈的特伦托话语的骄傲代表, 但其‘风格’更倾向于自然主义形式的诱惑 (...)” (Serrão, 1995, 491).

https://aarteemportugal.blogspot ... ao-1570-1632-e.html

https://www.youtube.com/watch?v=AeVDO-4nq08  48. 希律王与施洗约翰 - 马可福音 6:14-19

不可思议的旅程

18.1万订阅者

6,066 次观看 2021, #TIJTV

我们感觉希律王可能不太介意施洗约翰. 但希罗底憎恨施洗约翰公开谴责她的通奸和乱伦关系. 于是她挑衅希律王, 迫使他被捕. 反思一下你自己的个人生活. 你是否发现这是真的: 一种罪常常会导致另一种罪?

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圣女圣物盒半身像, 约1650

弗朗西斯科·德·苏尔巴兰Francisco de Zurbarán 和工作室

彩陶

第十章

新的改革与新的分裂:

嘉布遣会的诞生

以及戒律内部的改革

“圣福音”修士

在1517年所有改革后的家族合并后, 定期戒律方济各会小修士会 The Order of Friars Minor of the Regular Observance 成为一个强大的宗教家族, 主要致力于使徒使命. 然而, 少数修士仍然坚持在隐修院中过着更为简朴的方济各会生活除了阿玛迪蒂修士会和科莱塔尼修士会之外, 还有其他修会倾向于隐修生活, 例如克拉雷尼修士会和“圣福音”修士会(或称卡普恰蒂修士会). 这最后一个修会家族是利奥十世(1517)颁布的《教宗布告》(Bulla Ite vos) 未能纳入“常规修会”的. 正如我们已经看到的, 他们的诞生是由胡安·德拉普埃布拉(Juan de la Puebla)发起的. 胡安曾在意大利中部的翁布里亚隐修院体验过方济各会的生活, 之后回到西班牙, 创建了一个修士会, 他们在隐修院里严格遵守会规. 他的追随者中包括胡安·德·瓜达卢佩, 他于1508年获得“圣福音省”的认可. 西班牙守教派对此持负面反应, 迫害了这个新兴的修会团体, 迫使埃斯特雷马杜拉守护会的修士们于1515年皈依了修道院, 并因此被称为“改革修道院”. 他们身穿带金字塔形兜帽的短袍, 因此也被称为“卡普恰蒂”(Capuciati). 他们不穿鞋, 赤脚行走, 因此也被称为“迪斯卡尔恰蒂”(Discalceati). 他们信奉圣方济各的《规约和遗嘱》Rule and Testament of St. Francis/圣经 契约或分配, 但不受教皇的解释.

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弗朗西斯科·德·苏尔巴兰和工作室

弗朗西斯科·德·苏巴朗将一幅看似简单的静物画, 转化为充满力量的宗教虔诚象征. 一只被捆绑起来准备献祭的无辜羔羊, 象征着基督的圣体. 在《约翰福音》中, 耶稣被描述为“上帝的羔羊”, 他为了“除掉世人的罪孽”而死. 然而, 早期收藏家也同样欣赏苏巴朗的现实主义风格, 正如“塞维利亚一位艺术爱好者拥有一位艺术家亲手绘制的羔羊, 这幅栩栩如生的画作, 他珍视它胜过一百只活着的公羊”的记载所表明的那样. 苏巴朗对这一主题的创新处理获得了成功, 自17世纪30年代以来, 已有多个版本流传至今.

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这家作坊还出了不少名画, 被顶尖级博物馆收藏-纽约大都会等.

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https://franciscanstudies.com/wp ... can-movement-02.pdf

https://www.metmuseum.org/art/co ... mp;sortBy=Relevance

https://www.artsy.net/artwork/fr ... nd-saint-eustochium

https://medium.com/@richarrich/r ... mended-7f03fb376d20

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圣约瑟夫与圣婴耶稣

约1670

何塞法·德·奥比多斯(Josefa de Óbidos)

这幅小型铜版画是何塞法·德·奥比多斯最后一幅被确认为艺术家的画作, 因其高品质和独特的主题, 立即引起了专家和收藏家的极大兴趣. 2015年, 在西班牙国立古代艺术博物馆(Museu Nacional de Arte Antiga)的一场大型展览上, 何塞法·德·阿亚拉(Josefa de Ayalla, 又名何塞法·德·奥比多斯)的作品再次亮相, 并被证明是巴洛克时期女性画家中最具文化价值的代表之一. 这幅画描绘了圣家族在埃及逗留期间, 圣婴耶稣正在接受一位吉普赛女子的掌纹观察. 当时, 埃及与吉普赛人(Gitanos)的联系十分普遍. 在西班牙, 这幅作品既出现在路易斯·德·莫拉莱斯(Luis de Morales)的版画收藏中, 也出现在其画作中. 在葡萄牙, 它传统上也存在于视觉文化中, 通过安东尼奥·德·霍兰达、弗朗西斯科·德·霍兰达、迪奥戈·德·特谢拉或巴尔塔萨尔·戈麦斯·菲盖拉(约瑟夫的父亲), 或者在文学中, 通过玛丽亚·梅斯基塔·皮门特尔和维奥兰特·多塞乌姐妹的诗歌, 这些诗歌直接谈到了《儿童耶稣的财富》的阅读.

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画家与出生的村镇同名, 在南欧常见, 如达芬奇出生于芬奇.

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约瑟夫·德·阿亚拉 (Josefa de Ayalla), 又名约瑟夫·德·奥比多斯 (Josefa de Óbidos) (塞维利亚 1630 – 奥比多斯 1684).

圣婴耶稣与算命先生

1667

铜版油画

22 x 29 厘米

Jaime Eguiguren 艺术和古董收藏

http://www.museudearteantiga.pt/ ... by-josefa-de-obidos

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盒子、玻璃和陶罐静物

巴尔萨扎尔·戈麦斯·菲格雷拉 Baltazar Gomes Figueira

意大利学习艺, 将当时欧洲时髦的静物画风格引入葡萄牙

巴尔萨扎尔·戈麦斯·菲格雷拉

巴尔塔扎·戈麦斯·菲盖拉 (1604 – 奥比多斯 / 1674 – 奥比多斯) 是保罗·戈麦斯·菲盖拉和路易莎·洛佩斯的儿子, 约瑟夫·阿亚拉(Josefa Ayala)的父亲, 被称为约瑟夫·德奥比多斯, 是葡萄牙 17 世纪文化中最强大的人物之一, 也是一位杰出的静物画家. 他是一位在其时代的艺术和历史舞台上展现出现代性可能性的画家. 他是奥比多斯镇一个相对富裕的工匠家庭的后裔, 他通过学习从事军事事业, 最终来到了安达卢西亚. 在此背景下, 他与一位来自塞维利亚的贵族后裔女子结婚, 在那里他接触到了绘画, 学习了艺术并与当时绘画界最著名的人物进行了交流, 如弗朗西斯科·德·埃雷拉、胡安·德尔·卡斯蒂略和弗朗西斯科·德·苏巴兰. 1634 回国时已经享有极高声望, 这使他能够加入布拉干萨王朝, 主要担任画家和奢侈品鉴定师. 在这个阶段, 他的生活分为奥比多斯、佩尼切、科英布拉、阿尔科巴萨和里斯本宫廷.

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安达卢西亚

西班牙自治区和历史地区, 包括韦尔瓦、加的斯、塞维利亚、马拉加、科尔多瓦、哈恩、格拉纳达和阿尔梅里亚等省. 安达卢西亚是西班牙最南端的地区, 北接埃斯特雷马杜拉自治区和卡斯蒂利亚-拉曼查自治区, 东接穆尔西亚, 东南临地中海, 西南临大西洋, 西接葡萄牙. 安达卢西亚自治区于1981年根据自治法成立, 首都是塞维利亚. 面积 87,590 平方公里, 人口 8,059,461(2007)估计.

地理

安达卢西亚拥有西班牙最多样化的地形和植被. 高海拔的阿尔卑斯山脉和松林、干旱贫瘠的沙漠以及肥沃的灌溉平原(适合种植亚热带水果)形成了鲜明的对比. 安达卢西亚的地形被山脉划分为几个不同的区域, 每个区域都呈西南向东北延伸。莫雷纳山脉是最北端的山脉, 横跨韦尔瓦、塞维利亚、科尔多瓦和哈恩省的北部. 这些山脉呈现出荒凉的山脊, 点缀着狭窄的山谷. 在安达卢西亚的东南部, 地势陡峭地上升至贝提科山脉, 其中内华达山脉是比利牛斯山脉以南伊比利亚半岛的最高峰. 贝提科山脉从哈恩省向南延伸至格拉纳达和阿尔梅里亚. 安达卢西亚的中心地带是瓜达尔基维尔河流域及其周边的平原, 位于莫雷纳山脉和贝埃蒂科山脉之间. 瓜达尔基维尔河向西南流经几乎整个安达卢西亚地区, 流经科尔多瓦和塞维利亚等城市, 最终在加的斯以西注入大西洋. 瓜达尔基维尔河的下游流域被称为“坎皮尼亚”(La Campiña), 是安达卢西亚人口最稠密、农业产量最高的地区.

西班牙安达卢西亚

安达卢西亚草原是安达卢西亚东南角一片干旱的荒地, 覆盖了格拉纳达省和阿尔梅里亚省的大部分地区. 太阳海岸从马拉加市向东向西延伸, 沿着地中海海岸, 已成为西班牙最受欢迎的旅游海滨地区之一. 安达卢西亚低地大部分地区为地中海气候, 冬季温和多雨, 夏季炎热干燥. 年降水量从内华达山脉和格拉萨莱马山脉的2000毫米到安达卢西亚沙漠草原的200毫米不等. 安达卢西亚沿海和低地地区年平均日照约为3,000小时, 吸引了众多游客. 瓜达尔基维尔河流域下游拥有西班牙最肥沃的土壤, 但由于降雨稀少, 部分地区需要灌溉. 安达卢西亚西部的人口传统上集中在大型乡村城镇, 农业工人每天从这些城镇前往周围的庄园工作, 但近代以来, 人口更多地集中在省会城市.

西班牙安达卢西亚的橄榄油生产工艺 西班牙安达卢西亚橄榄加工概述

安达卢西亚欠发达,在西班牙国内生产总值中所占比例极小, 但在农业产出中所占比例却极高. 自收复失地运动以来, 大庄园(Latifundios)一直主导着安达卢西亚农业, 通过旱作种植传统的地中海作物, 如小麦、葡萄和橄榄. 大型农场的机械化程度日益提高, 但该地区在拖拉机、灌溉和化肥使用方面仍然落后于全国平均水平. 整个地区都种植橙子, 山区则种植软木树. 安达卢西亚以其葡萄酒和白兰地闻名, 主要产地包括赫雷斯(雪利酒的发源地)、涅夫拉、蒙蒂利亚和马拉加. 塞维利亚、科尔多瓦和哈恩三个省加工了大量的橄榄油, 这些省份的橄榄油产量约占西班牙总产量的三分之二.

http://mosteiroalcobaca.gov.pt/pt/index.php?s=white&pid=249

https://www.britannica.com/place/Andalusia-region-Spain

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牧羊人的崇拜

1669

何塞法·德·奥比多斯

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静物: 鸟鱼和花果盘

巴尔塔扎·戈麦斯·菲盖拉 Baltazar Gomes Figueira (奥比多斯, 1604 – 奥比多斯, 1674)

葡萄牙画家

卢浮宫博物馆藏《静物: 橘子、洋葱、鱼和螃蟹》(1645).

保罗·戈麦斯·菲盖拉 (Paulo Gomes Figueira) 和路易莎·洛佩斯 (Luísa Lopes) 的儿子, 两人都是工匠, 并育一女何塞法·阿亚拉 (Josefa Ayala), 即著名画家何塞法·德·奥比多斯. 他在塞维利亚市接受教育, 在那里从事军事生涯并结婚. 正是在那里, 他接触了其他艺术家, 包括 Herrera el Viejo、Francisco de Zurbarán 和 Juan del Castillo. 他是若昂四世和阿方索六世宫廷中布拉干萨王朝画家和艺术品鉴定师. 在埃武拉博物馆, 有一个画家和他女儿的静物画区. 在佩尼谢的仁慈教堂, 其艺术收藏品包括巴尔塔扎尔和约瑟法的作品.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Baltazar_Gomes_Figueira

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亚历山大圣凯瑟琳的神秘婚姻

1653 年由豪尔赫·多斯·雷斯 (Jorge dos Reis) 修士和弗朗西斯科·德·圣阿格达 (Francisco de Santa Agueda) 修士烘烤的粘土人物, 来自阿伦克尔附近的圣卡塔琳娜·德·卡诺塔修道院.

纵观历史, 圣徒传记作者们将基督与圣徒之间的某些关系比作新郎与新娘的关系. 有些圣徒甚至与基督一起经历了一场“神秘的婚礼”, 将自己奉献给基督. 据《天主教百科全书》所述: “神秘婚姻存在于一个幻象中, 基督在幻象中告诉一个灵魂, 祂已娶其为新娘并向其赠予惯常的戒指, 而显灵仪式也随之而来; 圣母、圣徒和天使都会出席. 这场庆典只是纯粹精神恩典的伴随和象征; 圣徒传记作者并未明确这恩典的具体含义, 但至少可以说, 灵魂会突然获得爱德的提升和与天主的亲密关系, 而天主此后会给予它更特别的照顾. 所有这些, 实际上都包含在婚姻的概念中. 此外, 正如妻子应该分享丈夫的生命, 正如基督为人类的救赎而受苦, 神秘的配偶也更亲密地参与了祂的苦难.” 其中最著名的例子是锡耶纳的圣凯瑟琳和亚历山大的圣凯瑟琳, 她们是中世纪艺术中常见的神秘婚姻题材.

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关门前扫第二轮, 失而复得.

https://ucatholic.com/blog/saint ... -marriage-to-jesus/

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若昂王子(1400-1442)

葡萄牙工作坊

杜阿尔特堂1391出生于维塞乌, 1438年逝世于托马尔; 他是若昂一世和兰开斯特的菲利帕的次子. 1400 长兄阿方索去世后, 他成为葡萄牙王位继承人. 杜阿尔特堂积极参与了远征休达的政治准备和安排. 各种各样的人和利益围绕着各种各样的政治、经济、社会和宗教动机, 导致了休达问题的发生. 王子们寻求一种在政治和社会层面上确立自身地位的方式. 宫廷依然沉浸在阿尔朱巴罗塔的英雄事迹以及国王私生子阿方索一世的英勇事迹之中. 阿方索一世是巴塞罗斯伯爵, 也是未来的布拉干萨公爵. 1398年, 他的父亲征服图伊后册封他为爵士. 杜阿尔特一世和他的兄弟们渴望的不仅仅是在光鲜亮丽却空洞的庆典中获得的爵位. 因此, 他很快便加入了建议进攻休达的阵营。国王试图在进攻期间保护他的继承人, 并命令他的儿子亨利率领第一波攻势, 但当亨利一世沿着海滩奔跑时, 他遇到了不顾皇家命令站在他身旁的兄弟杜阿尔特. 就这样, 第一批葡萄牙军队在杜阿尔特的指挥下攻入了休达城门. 祖拉拉明确指出, 此次袭击是由王位继承人主导的. 这激怒了亨利, 亨利随后在城堡城墙上进行了一场徒劳的虚张声势的战斗. 军事行动结束后, 杜阿尔特和他的兄弟们被封为爵士......

https://eve.fcsh.unl.pt/en/people/dom-duarte-1391-1438

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内敛的巴洛克风格, 17世纪艺术

巴洛克艺术与建筑

简介

凡尔赛宫花园正面景观, 路易·勒沃和儒勒·阿尔杜安·芒萨尔创作, 1668-1685; 图片来源: Giraudon/Art Resource, NY

巴洛克风格是17世纪欧洲视觉艺术的主要风格. 该术语涵盖了各种民族风格, 从17世纪复杂而富有戏剧性的意大利艺术, 到荷兰巴洛克风格特有的内敛风俗画、静物画和肖像画. 在意大利, 卡拉瓦乔创作了祭坛画, 并引入了戏剧性的灯光效果等创新元素, 这些元素影响了阿尔泰米西亚·真蒂莱斯基等画家. 其他艺术家, 如乔瓦尼·巴蒂斯塔·高利和彼得罗·达·科尔托纳, 则创作了幻觉主义风格天花板画. 罗马最著名的巴洛克艺术家詹洛伦佐·贝尼尼创作了圣彼得大教堂著名的华盖 (中央祭坛) 以及开创性的雕塑作品, 例如《阿波罗与达芙妮》. 在西班牙, 弗朗西斯科·德·苏巴朗创作了虔诚的宗教画作, 迭戈·委拉斯开兹成为西班牙巴洛克风格的伟大画家. 在北欧, 尼德兰被分为两部分: 北尼德兰(今荷兰)和南尼德兰(今比利时和法国的一部分), 通常分别被称为荷兰(北部)和佛兰德斯(南部). 彼得·保罗·鲁本斯及其工作室凭借其创作的戏剧性、震撼人心的宗教祭坛画以及意大利和法国统治家族的肖像画, 在佛兰德斯艺术界占据主导地位. 其中一个例子就是为玛丽·德·美第奇创作的精美寓言拟人系列. 风景画、静物画和风俗画是荷兰市场的主要作品类型. 雷切尔·鲁伊施的花卉静物画、约翰内斯·维米尔的私密风俗画, 以及伦勃朗动人心弦的宗教画和深刻的肖像画等作品, 都展现了这些新兴艺术流派的魅力. 在法国, 艺术传达了君主制的权力和威望, 并主要运用了希腊罗马传统古典主义. 17世纪规模最大的建筑项目是凡尔赛宫, 包括其宫殿和花园, 古典主义风格被用来传达路易十三和路易十四统治下法国君主制的专制权力. 巴洛克艺术家的许多关注点, 例如对周围世界的直接观察、情感和戏剧性的表达以及对光与色的运用, 都影响了后来的新古典主义和浪漫主义等风格.

随笔

巴洛克风格

喷泉: 西方世界、巴洛克

凡尔赛宫

传记

詹洛伦佐·贝尔尼尼

博罗米尼 [卡斯泰利]、弗朗切斯科

卡拉瓦乔、米开朗基罗·梅里西达

卡拉奇

彼得罗·达·科尔托纳

真蒂莱斯基,蒿属

瓜里尼, 瓜里诺

弗兰斯·哈尔斯

乔治·德·拉图尔

卡罗·马德尔诺

皮埃尔·普吉特

伦勃朗·凡·赖恩

彼得·保罗·鲁本斯

迭戈·委拉斯开兹

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牛津艺术在线: 与大英百科程度相近, 内容有所互补. 更详尽/专业的内容得付费阅读(一般条目摘要大概 100-200多个字).

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凡尔赛宫

花园前立面景观, 路易斯·勒沃 (Louis Le Vau) 和儒勒·哈杜安·曼萨尔 (Jules Hardouin Mansart) 创作, 1668-85

https://www.oxfordartonline.com/page/1618

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贵妇肖像

佚名, 1625-1650

布面油画, 藏于圣母德乌斯修道院.

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多明戈斯·维埃拉,《​​黑暗》

D. 伊莎贝尔·德·莫拉 (D. Isabel de Moura) 肖像, 约1635

不难猜测这幅充满人性色彩的画作是在一年中的哪个季节创作的, 画中一位身穿大衣遮住耳朵、头戴帽子的女子. 多明戈斯·维埃拉 (Domingos Vieira) 的布面油画《黑暗》(约1600-1678). 这是上一幅画中描绘的冷面女士丈夫的常规画像. 多明戈斯·维埃拉被称为“黑暗者”, 是 19 世纪葡萄牙画家. 生卒年不详但活跃于 1627-1678. 他在西班牙生活了一段时间, 在那里他接触到了埃尔·格列柯的作品, 他的画作中明显受到了埃尔·格列柯影响. 多明戈斯·维埃拉生活的时代对于葡萄牙来说是一段非常艰难的时期. 菲律宾王朝首先强加的西班牙统治以及后来的复辟战争使该国变成一片废墟. 贵族本身传统上是喜欢炫耀的, 过着简朴生活, 这一点可以从当时贵族成员的肖像画中看出. 直到后来, 在若昂五世统治时期, 随着巴西黄金的涌入, 奢华的富裕才得以实现.

https://amateriadotempo.blogspot ... ieira-o-escuro.html

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贝伦修道院和河岸景观

又名: 贝伦海滩和修道院的景色

1657

费利佩·洛博

布面油画

高: 112.5厘米; 宽: 184.5厘米

约翰·马塞多 João da Costa de Sousa Macedo 收藏

葡萄牙

这幅画是一幅令人赞叹的画作, 展示了曼努埃尔一世国王 (1495-1521 在位) 统治期间进行的两个著名建筑项目: 贝伦塔和热罗尼莫斯修道院. 这幅《veduta》属于 17 世纪中期风俗风格. 描绘的是里斯本“达博拉”喷泉, 这是这些人物的交汇点. 修道院的周围环境发生了很大变化, 河岸离修道院更近了, 海滨宫殿就是如今贝伦文化中心的所在地. 地平线上可见伯利恒塔. 这幅画具有历史意义, 记录了修道院的建筑变化, 如刚刚重新设计的僧侣宿舍新外观. 此外, 在教堂和宿舍之间, 可以看到现在已经不存在的国王房间. 相反, 1870 年代的圆顶至今仍存在但尚未建造. 菲利普·洛博 (Filipe Lobo) 一直到 1675 年都是圣卢卡斯兄弟会的成员, 并活跃于本世纪上半叶. 值得注意的是, 他的作品与荷兰人 Dirk Stoop 的作品 (海牙、莫瑞泰斯皇家美术馆)有相似之处. 德克·斯托普 (Dirk Stoop) 是一位宫廷画家, 曾在葡萄牙生活过数年(1659-1662). 他陪同葡萄牙公主布拉干萨的卡塔琳娜·德·卡塔琳娜前往英国与查理二世结婚.

https://baroqueart.museumwnf.org ... AR;pt;Mus11_A;12;en

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乔安妮·巴洛克 Joanine Baroque

若昂五世  (D. João V) 统治时期的各个艺术创作都被统称为若昂巴洛克风格. 然而, 尽管这长达44年的时期以“宽宏大量”的人物及其专制政策为基础, 却并未呈现出艺术潮流的同质性. 这一综合分类融合了十八世纪巴洛克艺术的不同表现形式. 概括若昂五世统治时期的特点, 我们可以说, 在经历了复辟时期的艰苦斗争之后, 迎来了一段长期的和平时期. 若昂五世 时代恰逢巴西黄金和钻石经济周期的觉醒, 宝贵的盈余将增加对大型建筑的赞助政策, 无论是由皇室赞助还是由神职人员和高级贵族发起. 这种富丽堂皇和丰富多彩体现在以辉煌的巴洛克语言构思的艺术作品的装置和纪念性上. 在艺术领域, 对权力宏大舞台的寻求伴随着与外国条约、艺术作品和艺术家的联系的开放和建立. 这导致了国际巴洛克风格的明显影响, 特别是从 18 世纪第二季度开始, 民族巴洛克风格的严肃性特征开始让位于这种外国巴洛克风格的新语言.

https://www.infopedia.pt/artigos/$barroco-joanino

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葡萄牙国王若昂五世在马塔潘战役, 1719

乔治·多梅尼科·杜普拉(Giorgio Domenico Duprà, 1689-1770)

意大利洛可可风格艺术家, 曾任里斯本布拉干萨王朝和都灵萨伏依王朝宫廷画家.

生平

多梅尼科·杜普拉出生于都灵, 在罗马接受教育, 是弗朗切斯科·特雷维萨尼的弟子. 他还深受法国肖像画派的影响. 1719年起, 他开始在葡萄牙国王若昂五世 (宽宏大量) 的里斯本宫廷工作, 并一直担任宫廷画家直至1730年. 回到罗马后, 他受雇于流亡的斯图亚特王朝的詹姆斯二世党人, 在穆蒂宫工作. 1750回到都灵, 与兄弟朱塞佩·杜普拉 (Giuseppe Duprà, 1703-1784) 一起为萨伏依王朝工作.  1770 在都灵去世. 普拉多博物馆保存了他的三幅描绘皇室女性成员的作品, 这些作品因其细腻而红润的色调而容易辨认, 让人想起粉彩 pastels.

https://en.wikipedia.org/wiki/Domenico_Dupr%C3%A0

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圣餐仪式/圣体圣事 Eucharist

波尔图工作室, 安东尼奥·戈麦斯和菲利普·席尔瓦, 圣体圣事机构, 1701-25, 葡萄牙

皮尤研究中心最近的一项调查发现, 三分之二天主教徒并不相信基督真正存在于圣体圣事中, 而认为它只是一个象征. 这警示我们, 要更好地培育信徒, 而不是想当然地认为人们已经掌握了天主教信仰的基本知识. 为了展现圣体圣事在基督教信仰中的历史重要性, 我们创建了一个时间轴, 重点介绍了一些关键时刻, 这些时刻为圣体圣事在旧约中的建立、在新约中的确立以及在随后几个世纪中的实践和更深层次的理解奠定了基础. 这个时间线包含了在整个圣经中重复出现的关键词, 例如羔羊、面包、葡萄酒、血液、牺牲、祭品等. 这些关键词都在圣餐中联合起来, 见证了耶稣的字面意思, 即面包和葡萄酒将成为他的身体、血液、灵魂和神性.

旧约

预示

1. 生命之树

亚当和夏娃吃了禁果后, 就被禁止吃生命之树的果实. 许多教父认为生命之树预示着十字架, 而生命之树的果实则预示着圣体圣事, 即悬挂在十字架上的基督之体. 启示录 Revelation 说, 上帝将赐予人们生命之树的果实(启2:7). 伪希波吕托斯在公元4世纪左右写道: “因此, 基督栽种了一棵新树, 取代了旧树……对我来说, 十字架是永恒救赎之树; 我以它滋养自己, 以它喂养自己” (论逾越节 On the Pasch, L-LI). 圣奥古斯丁也说: “当我们吃主的身体时, 我们也从主的十字架上得到喂养” (论诗篇 100:9) ......

https://www.denvercatholic.org/t ... -history-a-timeline

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圣安妮教圣母读书

若阿金·马查多·德·卡斯特罗

无疑是巴洛克时期最重要的葡萄牙雕塑家. 虽然他以创作的大型雕像闻名, 但他的才华也在用于宗教目的的小型雕像上留下了印记. 除了展示他对人物的动态处理和衣服褶皱的动态处理技巧外, 这尊圣安妮传授圣母玛利亚阅读的雕塑还展示了这项工作是如何在当时葡萄牙最大的雕塑工作室中进行分配的.

圣安妮教圣母读书

作者: Joaquim Machado de Castro (1731-1822) (José Abreu do Ó(椅子木雕师)、Tomás Lopes (画家和镀金师)

葡萄牙, 1784

镀金木材、室内装饰和彩色装饰

83 x 41.5 x 47 厘米

出处: 里斯本圣约瑟夫医院, 1928

3楼/13室

http://www.museudearteantiga.pt/ ... -the-virgin-to-read

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七级贝壳核心

吃饱了混天黑

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 楼主| Unknown 发表于 2025-5-27 17:10 | 只看该作者

西班牙 阿利坎特 Alicante

本帖最后由 Unknown 于 2025-5-28 05:05 编辑

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意大利馄饨 Ravioli

奶酪馅儿, 没有肉馅的好吃.

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纽约牛排

估计是中锅菜, 火候差点儿意思(挪威邮轮公司, 今年乘坐的歌诗达邮轮 Costa Cruises 虽然也是大家乐级别, 但试过的所有菜肴和点心均达四星级水准. 前天接到了该公司的特惠价航次广告, 与我的规划范围之一不谋而合-意大利. 一天之内经两次修改行程, 获得首肯. 向前挪了两个星期, 旅馆和机票贵了30%, 但尚可接受. 双城游, 还得坐动车往返. 歌诗达邮轮也有些美中不足, 不能喝凌晨咖啡; 以前三次均可与当班经理请求网开一面-提前来一壶. 这次的超大船, 可劲儿造深夜/凌晨全部大门紧闭, 早上7点开早饭时才有咖啡.

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离开马耳他

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阿利坎特是西班牙瓦伦西亚自治区的一个城市和直辖区. 阿利坎特省首府, 也是历史悠久的地中海港口. 截至2020, 该市人口为337,482人, 是瓦伦西亚自治区第二大城市.

大太阳教堂

副主教座堂

卡博内尔之家

市政厅

埃尔波斯蒂盖特海滩

地名

该市的名称与阿拉伯语名称相呼应, 而这些名称又源于拉丁语 Lucentum 和希腊语词根 Leuké (或Leuka), 意为“白色”.

历史

阿利坎特周边地区已有7,000多年人类居住历史. 公元前5000-3000, 第一批狩猎采集部落逐渐从中欧迁徙而来. 一些早期定居点建在贝纳坎蒂尔山山坡上. 公元前1000年, 希腊和腓尼基商人开始造访西班牙东海岸, 建立了小型贸易港口并向当地的伊比利亚部落介绍了字母、铁器和陶轮. 迦太基将军哈米尔卡·巴尔卡于公元前3世纪30年代中期建立了阿克拉莱克 (希腊语: Ἄκρα Λευκή, 意为“白山”或“白点”) 的防御定居点, 一般认为该定居点位于现代阿利坎特. 尽管迦太基人征服了阿利坎特周边的大部分土地, 但罗马人最终统治了塔拉科纳西班牙(Hispania Tarraconensis)超过700年. 公元5世纪罗马衰落, 罗马的前身阿利坎特, 拉丁语称为卢森图姆(Lucentum), 或多或少地处于西哥特军阀塞乌迪默(Theudimer)控制之下, 此后在公元 400-700 处于西哥特人的统治之下. 8世纪初, 哥特人对阿拉伯人征服麦地那拉坎特(Medina Laqant)的抵抗并不强烈. 摩尔人统治着西班牙南部和东部, 直到13世纪的收复失地运动(Reconquest). 1247, 卡斯蒂利亚国王阿方索十世再次征服阿利坎特, 但后来于1296年由阿拉贡国王詹姆斯二世将阿利坎特割让给阿拉贡王国. 阿利坎特获得了皇家村庄(Vila Reial)地位, 并在中世纪的瓦伦西亚议会(Corts Valencianes) 中拥有代表权. 在经历了数十年卡斯蒂利亚王国和阿拉贡王国的战争后, 阿利坎特成为地中海地区重要的贸易站, 出口大米、葡萄酒、橄榄油、柑橘和羊毛. 然而, 1609-1614, 费利佩三世国王驱逐了数千名在收复失地运动后仍留在瓦伦西亚的摩尔人, 原因是他们与巴巴里海盗合作, 后者不断袭击沿海城市, 严重损害了贸易. 这一举动使该地区损失惨重; 随着大量熟练工匠和农业劳动者的流失, 封建贵族逐渐陷入破产. 18世纪初情况进一步恶化, 西班牙王位继承战争后, 阿利坎特进入了漫长而缓慢的衰落时期, 18和19世纪, 它依靠制鞋业、种植橙子和杏仁等农产品以及渔业勉强维持. 19世纪末, 随着国际贸易的增加和港口的扩张, 当地经济迅速复苏...... 1975年佛朗哥去世后, 继任者胡安·卡洛斯一世成为西班牙向民主君主立宪制过渡的鲜活象征. 各地区政府被赋予了与民族政府同等的宪法地位, 并获得了更大的自治权, 其中包括瓦伦西亚地区的政府, 即瓦伦西亚自治区政府. 自1980年代阿利坎特市遭受工业衰退(大部分商业运输被瓦伦西亚港抢占)以来, 该港一直在重塑自我. 近年来, 港务局已将其打造为西班牙最重要的邮轮港口之一. 2007年, 共有 72 艘邮轮停靠该港, 每年为该市带来约8万名乘客和3万名船员. 开发港口以促进旅游业的举措受到了该市及其居民的欢迎, 但最近在港口开发工业区的计划却引发了巨大争议.

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这次没有进城逛, 仅买了一日游大巴票(给了50美元减价优惠)-山区小镇与城堡.

https://alicanteturismo.com/en/

https://en.wikipedia.org/wiki/Alicante

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微巨博物馆/微型模型博物馆

博物馆如此富有创意、教育意义又充满乐趣, 实属难得; 艺术家将自然的创造与自己的创作融合在一起, 形成了神奇的效果.

斗牛场建在针头上。

♦ 用一缕头发做成的圣经

♦ 羽毛纹理上的家庭

♦ 用化石制成的圣巴西利奥大教堂

♦ 女孩们在鱼骨上玩耍

♦ 瓜达莱斯特的城门和钟楼

♦ 骨头里的家

♦ 花中的恋人

♦ 从壳中冒出来的女人

♦ 化石螺旋线内的微雕刻

♦ 脊椎上的美人鱼和鱼

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您可以在这座博物馆看到令人惊叹的微型收藏品

鲁本斯的《美惠三女神》绘于麦粒上

♦ 委拉斯开兹的《宫娥》绘于玉米粒上

♦ 埃菲尔铁塔和自由女神像, 绘于针眼内.

♦ 旋转木马, 绘于半颗榛子.

♦ 人塔, 绘于枣核上.

♦ 微型动物园, 绘于树叶上.

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http://miniaturasguadalest.com/microgigante.htm

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上次美加油轮行, 等车时与通勤车调度神侃了一阵子, 那位说是一般下船游览的乘客大概在20-25%. 与两家主要邮轮论坛的统计数字接近. 很多当地买卖在邮轮出口处设摊抢生意, 一般降价30-60%. 也有些乘客自组包车一日游, 据说也很合算, 或买招手上下车大巴票.

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 楼主| Unknown 发表于 2025-5-27 21:39 | 只看该作者

瓜达莱斯特城堡

本帖最后由 Unknown 于 2025-5-28 05:08 编辑

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历史

瓜达莱斯特城堡在穆斯林时期就已经存在, 基督教征服(13 世纪)后, 在各个加泰罗尼亚-阿拉贡贵族的统治下, 这里保留了大量伊斯兰人口. 1293 年, 詹姆斯二世国王将城堡作为封地赠予贝尔纳多·德·萨里亚, 从此, 这座城堡和整个地区开始了长达 42 年的萨里亚家族统治时期. 1335 年瓜达莱斯特城堡城堡传给了皇室, 皇室又将其卖给了佩德罗王子 (Infante D. Pedro), 之后又传给了他的儿子, 即第一代甘迪亚皇家公爵, 在最后一位甘迪亚皇家公爵去世后, 城堡又传给了卡多纳 (Cardona) 家族. 1543 年, 胡安娜国王和卡洛斯王后授予桑乔·德·卡多纳瓜达莱斯特侯爵的头衔, 并永久授予其继承人. 卡多纳家族拥有卡多纳公国和阿拉贡海军部等头衔. 唐·桑乔·德·卡多纳与美洲发现者的孙女玛丽亚·德·科隆·托莱多结婚. 最后一位卡多纳侯爵, 瓜达莱斯特侯爵1699 年去世, 没有留下后代, 这引起了一系列问题, 最终爵位落到了阿里萨侯爵手中; 19世纪, 侯爵制延续下来但其权力逐渐衰落. 在卡多纳时代, 另一个家族也获得了显著的声望: 奥尔杜尼亚家族. 奥尔杜尼亚 (Orduña) 家族与瓜达莱斯特城堡 (El Castell de Guadalest) 的渊源可以追溯到 16 世纪. 他们从 1669 年起担任永久监狱长, 并于 1756 年唐佩德罗安东尼奥布埃纳文图拉德奥杜尼亚加西亚 (Don Pedro Antonio Buenaventura de Orduña y García) 加入圣地亚哥骑士团时获得贵族称号. 19 世纪, 随着领主权力的削弱, 奥尔杜尼亚家族获得了对山谷居民以及马里纳地区的权力和影响力, 其成员担任阿利坎特省议会主席、民政总督以及西班牙法院的议员和参议员. 卡洛斯·玛丽亚·德·奥尔杜尼亚·西斯卡 (D. Carlos María de Orduña y Ciscar) 是一个大家庭的族长。他的政治野心由 D. Joaquín de Orduña y Feliu 继承, 由于没有后代, 所以他的妹夫 D. José Atanasio de Torres Ibars de Povil 和他的儿子 D. Antonio Torres de Orduña 在山谷之外继续政治生涯. 华金先生曾任阿利坎特民政总督, 安东尼奥先生是副总督. 1934 年, 最后一位奥尔杜尼亚家族成员卡洛斯·托雷斯·德奥尔杜尼亚先生去世, 没有留下后代, 他的财产传给了旁系分支. 虽然这两个家族成为了瓜达莱斯特城堡历史的一部分, 但其他独特的事件改变了该市的面貌。 1609 年, 山谷中大多数人口—摩尔人被驱逐, 造成巨大的人口空白, 1611 年的《普埃布拉宪章》试图填补这一空白. 1644 年 6 月 22 日, 一场地震摧毁了城堡, 同年 12 月又发生了一次强度更大的地震. 1748年和1752年, 又发生了新的地震但强度不如之前的地震. 1708 年继承战争期间, 圣何塞城堡被炸毁, 西翼严重受损, 奥尔杜尼亚宫也被焚毁. 波旁军队在阿尔曼萨战役中获胜, 挺进瓦伦西亚, 袭击并摧毁了哈蒂瓦, 部分军队到达了阿尔科伊和瓜达莱斯特城堡。奥地利人杀死了波旁王朝的守军, 但最终他们不得不放弃该市. 20 世纪, 瓜达莱斯特城堡就经历了一系列重要的变化: 1953 年开始修建水库并于 1971 年竣工. 旅游业开始发现瓜达莱斯特城堡的魅力. 1974 年, 瓜达莱斯特城堡被宣布为历史艺术综合体. 这座围墙建筑受到 1949 西班牙城堡一般保护法令保护. 1980 年, 瓜达莱斯特城堡荣获旅游功绩铜牌, 1981 年, 因对西班牙城镇的美化和改善, 荣获国家旅游三等奖. 1994年, 市政府同意购买奥尔杜尼亚故居, 并开始对其进行翻修, 将其改建成市立博物馆. 1985年 颁布的《西班牙历史遗产法》13 号和 1998 年 颁布的瓦伦西亚政府关于瓦伦西亚文化遗产法 4 号, 规定适用于瓜达莱斯特城堡建筑群独特元素的制度为文化遗产制度. 2015年, 经过一系列审核, 该市被列入“西班牙最美丽的村庄”类别, 并于2016年加入了世界最美丽村庄联合会.

https://guadalest.es/

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瓜达莱斯特

瓜达莱斯特城堡

“即使阿利坎特不再提供其冬季无与伦比的温暖, 即使埃尔切的棕榈树消失不见, 伊法赫的壮丽岩石沉入水中, 只要瓜达莱斯特还在, 那里就有朝圣的强大理由, 因为瓜达莱斯特是大自然展现其才华横溢的艺术家的地方之一, 而她, 在其作品中, 人们可以指出她过度重复自己的缺陷, 但她无法在其他任何地方复制这一令人钦佩的作品.”

温塞斯劳·费尔南德斯·弗洛雷斯

http://miniaturasguadalest.com/

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