＜投奔大卫的勇士＞

＜投奔大卫的勇士＞

＜投奔大卫的勇士＞

读经【代上12: 1-40】【大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗……。】在历代志记上第十二章中记载了，在大卫逃避扫罗时投奔他的勇士；以色列的精兵来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。本章首先说到：【大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户，基遍人以实买雅（他在三十人中是勇士，管理他们），且有耶利米、雅哈悉、约哈难，和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅，哈律弗人示法提雅，可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班，基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。】“大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗”。“洗革拉”是神赐给犹大支派的产业（书15:31），但在扫罗时代被非利士人占领。当大卫因惧怕扫罗而“躲在洗革拉的时候”，神却安排了许多扫罗本族的便雅悯勇士“到他那里帮助他打仗”，让大卫得着坚固和安慰。这对于被掳回归的百姓也是一个极大的安慰，他们也是内有惧怕、外有逼迫。但他们只要和大卫一样行在神的旨意里，纵然有暂时的软弱，神照样会赐下帮助、坚固他们。而来那些投奔大卫的勇士，“他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭”，就是左右两手都能甩石射箭，大卫便深知这是神对他的看顾和保守。接着就记载这些勇士的名字：“为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户，基遍人以实买雅（他在三十人中是勇士，管理他们），且有耶利米，雅哈悉，约哈难和基得拉人约撒拔，伊利乌赛，耶利摩，比亚利雅，示玛利雅，哈律弗人示法提雅，可拉人以利加拿，耶西亚，亚萨列，约以谢，雅朔班，基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅”。在三十勇士中为首的以实买雅，大卫对他十分信任，派他作勇士的管理者，这也是大卫对神的信心。

【迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押，第四弥施玛拿，第五耶利米，第六亚太，第七以利业，第八约哈难，第九以利萨巴，第十耶利米，第十一末巴奈。这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。】“迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿”。这是大卫在旷野的山寨中，来投奔他的迦得支派中的人。他们“都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿”。因此这些人不是普通的士兵，而是十一个领兵的大将，“第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押，第四弥施玛拿，第五耶利米，第六亚太，第七以利业，第八约哈难，第九以利萨巴，第十耶利米，第十一末巴奈。这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人”。这些人如果去扫罗那边，都能得到重要的职位。他们却来投奔大卫，实在是非同寻常，但这显明这些勇士都是神所赐给大卫的。“正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃”。以色列宗教历的“正月”，是阳历三、四月间，这时雨季结束、雪山融化，约旦河水泛滥，但神使他们无惧过河，表明神对他们的帮助是随时的，结果“使一切住平原的人”，就是使住在对岸的敌人措手不及，看到他们都四散东奔西逃。

【又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：'你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的神察看责罚。'那时神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。】“又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里”。而便雅悯人是扫罗的族弟兄，大卫对这些来投奔他的“便雅悯和犹大人”非常谨慎小心，因为大卫常处于被人背叛的危险中。所以“大卫出去迎接他们，对他们说：'你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的神察看责罚‘”。亚玛撒就被神的灵感动回答说：“大卫啊！我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的神帮助你”。在亚玛撒的话里反复提到“帮助”和“平安”，回应了大卫所问的“帮助”和“平安”，证明是神的安排使大卫得到更多的帮助。即使是在大卫躲藏扫罗的时候，神也使人前来投奔他，给他及时的帮助。同样今天我们若信靠神，我们也必得到出人意料的平安，得到神在祂的安排中奇妙的帮助，因此我们要单单倚靠神！而大卫听了亚玛撒的话后，“就收留他们，立他们作军长”。

【大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人；因为非利士人的首领商议，打发他们回去，说：'恐怕大卫拿我们的首级，归降他的主人扫罗。'大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太都来投奔他。这些人帮助大卫攻击群贼；他们都是大能的勇士，且作军长。那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如神的军一样。】“大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人”。之前大卫因惧怕扫罗而“躲在洗革拉”，即非利士地。那时“非利士人聚集军旅，要与以色列人打仗”（撒上28:1），大卫和他的部下不得不“与非利士人同去，要与扫罗争战”。但正在这时神出祂大能的手帮助大卫，神使非利士人的首领起疑心，于是“非利士人的首领商议，打发他们回去，说：'恐怕大卫拿我们的首级，归降他的主人扫罗‘”。这样神就让大卫离开战场。当大卫带着他的人马，“往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太都来投奔他”。玛拿西支派有七位千夫长来投奔大卫，这些人不是普通的士兵，他们都是有影响力的玛拿西重要首领，而且个个都是大能的勇士，他们帮助大卫杀败那劫掠洗革拉的亚玛力人。这也是神的安排，使大卫的力量迅速壮大起来，“那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如神的军一样”。在神的“帮助”下，前来“帮助大卫”的勇士越来越多，以致成了大军。这些人最后还被神造就成了国度的勇士，“如神的军一样”，这完全是神的恩典。

【预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下：犹大支派，拿盾牌和枪预备打仗的有六千八百人。西缅支派，能上阵大能的勇士有七千一百人。利未支派有四千六百人。耶何耶大是亚伦家的首领，跟从他的有三千七百人。还有少年大能的勇士撒督，同着他的有族长二十二人。便雅悯支派，扫罗的族弟兄也有三千人，他们向来大半归顺扫罗家。以法莲支派大能的勇士，在本族著名的有二万零八百人。玛拿西半支派，册上有名的共一万八千人，都来立大卫作王。以萨迦支派，有二百族长都通达时务，知道以色列人所当行的；他们族弟兄都听从他们的命令。西布伦支派，能上阵用各样兵器打仗、行伍整齐、不生二心的有五万人。拿弗他利支派，有一千军长；跟从他们、拿盾牌和枪的有三万七千人。但支派，能摆阵的有二万八千六百人。亚设支派，能上阵打仗的有四万人。约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。】“预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话将扫罗的国位归与大卫”。这表明以色列所有支派的军队都支持大卫，要立大卫作他们的王。“他们的数目如下：犹大支派，拿盾牌和枪预备打仗的有六千八百人。西缅支派，能上阵大能的勇士有七千一百人。利未支派有四千六百人。耶何耶大是亚伦家的首领，跟从他的有三千七百人…”。这里列出以色列所有支派的勇士，当中包括不需打仗的“利未人”共三十四万零八百二十二人，而且还没计算“族弟兄”。全以色列十二支派同心拥戴大卫作王，无论远近的都来帮助大卫，大卫深知这事出于神，就使大卫刚强起来。因大卫无论环境多艰难都选择倚靠神，神就使万马千军都来帮助他，调动四面八方的人都来支持他，最后以色列人甚是欢乐。我们也要像大卫那样，无论在任何环境中都要倚靠神，神也会天天来帮助我们。

【以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王。他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。靠近他们的人以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。】“以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王”。整个以色列民族，从最近到最远的支派，都一心一意地联合起来，参与大卫的加冕典礼，庆祝大卫作王。犹大支派以及邻近支派的族弟兄们还预备了吃喝，所有来希伯仑的以色列人都与大卫一同吃喝，因以色列人甚是欢乐。而大卫从一个牧羊人，成为以色列十二支派的王，不是因为他有过人的本领和识见，而是因他听从神的话语，全心顺服神，神就使他成为以色列众支派拥戴的王。同样今天我们若听从神的话语，专心爱神，我们就能得着神的应许：【因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。【（诗篇91:14-16）甚愿我们都能得着神宝贵的应许！阿们！

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