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发表评论 评论 (32 个评论)
雪儿过奖了，我只是了解皮毛啊。
- 1 回复 野木耳
- 同往锡安: 哈哈~禅机是什么还不知呢。知道一点算一点吧！你的人生哲学是什么呢？:)禅机,应该处处时时有吧,你讲的获得禅机(学禅)的要领.我都喜欢.那三要,很清楚.可俗世人有几个(坚持)做得到呢? 我们不能脱离感官的局限,完全放弃那也失去了生活的乐趣.但沉迷其中也使人失落痛苦.所以我觉得过有道德的生活,享受不自私的自由,从互相帮助中体验人生价值,是值得追求的.
- 1 回复 同往锡安
- 野木耳: 禅机,应该处处时时有吧,你讲的获得禅机(学禅)的要领.我都喜欢.那三要,很清楚.可俗世人有几个(坚持)做得到呢? 我们不能脱离感官的局限,完全放弃那也失去了生活的说得好~ :) 这些都是我们值得追求的。
不过，如果执着一下，还有话题是需要深究的。人的本性是自我为中心的，怎可能不自私呢？道德的标准是什么？人生价值在于什么呢？
- 1 回复 野木耳
- 同往锡安: 说得好~ :) 这些都是我们值得追求的。人是可以教化的。说人自私，有两个层面，一种是排他的，极端利己的，即萨特所说“他人即地狱”，另一种是在满足自身基本需求基础上，将小我的理想与世界的需要融合起来，这样的“自私”的相加，应是道德律下的和谐关系---在我看来，道德的含义，就是个体之间合乎秩序和彼此关怀，人生的价值也体现在其中。
不过，如果执着一下，还有话题是需要深究的。人的本性是自我为中心的，怎可能不自私呢？道德的标准是什么？人生价值在于
- 1 回复 同往锡安
- 野木耳: 人是可以教化的。说人自私，有两个层面，一种是排他的，极端利己的，即萨特所说“他人即地狱”，另一种是在满足自身基本需求基础上，将小我的理想与世界的需要融木耳兄见识过人哈~不过，我倒觉得道德性跟人的教育未必完全成正比~
非常同意个体之间的彼此关怀。爱是恒久忍耐。很多时候我们都有美好的理想，但行出来很难，我分享一下基督教关于这方面的说法：
做一件好事容易，一辈子做就难。洁身自好者少，为什么？因为人的本性被罪污染了。衣服破了补的再好，依然是旧衣。除非换一个新的心，才有可能成为新的人。
1。神起初造始祖的时候，人是完美的，是按神的形象造的。但后来他们违背神，就犯了罪。
2。耶稣基督死在十字架上，就是为了将我们从罪中救赎出来，赐给我们新的生命，这新的生命是永远的不再犯罪的生命。只是我们旧的生命还没有完全死，基督徒的一辈子就是在与罪的争战中艰难度过。
3。当耶稣再来时，就要把罪从这个世界上灭除，新天新地降临，在那里人不再犯罪，完全恢复神赐给我们的公义，圣洁的形象，有真理的知识。不再有生老病死。
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