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- 回复 在美一方
- 总体上，我觉得你写得很清楚，目前来看比较容易follow，因为启示录读起来是最伤脑筋的，每每读着读着就知难而退了
追求永生: 我第三章还没开始呢。看完以后有什么思考请在美分享一二，一起分析讨论。
。不过最伤脑筋的章节还没到呢，慢慢来，有不清楚或者跟不上的，我就举手。
- 回复 追求永生
- 华尔街没有同情心我同意，他们是典型的金钱至上，钱多就有其他的效应随之而来。不会有多余的效果出现。
人間的盒子: 去也是没用滴，华尔街和上帝一样，是没有同情心滴。
至于神的同情和怜悯，一句话，是要在神里面才能理解和感受，所以基督徒认为信心是关键和起点。没有这个开端，我理解盒子的感觉。
就像风的速度一样，远离风是感觉不到的，在风中才感觉清楚，逆风而行就更清楚了。
- 回复 追求永生
- 好，我们到了难点时，再详细地多话时间讨论。
在美一方: 总体上，我觉得你写得很清楚，目前来看比较容易follow，因为启示录读起来是最伤脑筋的，每每读着读着就知难而退了
。不过最伤脑筋的章节还没到呢，慢慢 ...
- 回复 追求永生
- 下面是我对第三个问题的思考，和弟兄姊妹各位朋友分享，请指正。
三，对邪恶的容忍是今天教会的一个问题吗？
我认为我们今天的教会没有如果以弗所教会做到的那样不容忍恶人和识别假师徒。当然具体教会和弟兄姊妹的程度不同。
形成这个现象的主要原因之一是对善恶的识别不清。传另类福音假福音的无疑是把人引向灭亡的邪恶，比如摩门教等以耶稣基督的名义传播异教思想，自称知道主再来实施末世审批的假先知等等。
第二个原因就是现代的社会潮流，容忍和谐为上，政治正确，都会使人对那些哪怕是不正确的东西也采取接受至少是容忍的态度。在教会里就是自由神学，成功神学等思潮泛滥，甚至是后现代思维成了主导。
一个比较常见的现象就是把这种接受和容忍做出一种协调主义的解释。比如我自己看到个一个教会的教材，倡导先知的功能人人可以得到。然后把先知的定义“稀释”，说只要有一定的比例应验就属于从神而来的先知预言。
我们都知道先知是从神而来，有神的话语的力量和权威，每一句都信实可靠，必定应验。到了他们那里就变成了一定的百分比。
这是一种把神的绝对真理和人的相对认识正确混淆的错误。正是后现代的表现之一。我们知道对任何一件事情的预测，总的结局无外乎各有50的几率实现。前面提到把先知的应验降到一定的百分比，甚至是50%以下，还有什么神的权威可言。
所以我认为对邪恶的容忍非常危险；而对这种邪恶做相对性的解释试图寻找可以接受的理由，其危害性更大。
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