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大约是一、两年前，我从电视上看到了一个美丽的现代爱情故事：亚美尼亚姑娘努内因为爱情，千里迢迢地从富足的家乡嫁到山东的一个小村庄，做上了地道的农村媳妇。他们虽然贫穷，但是很幸福，看了这个故事的人们估计都会感叹：世界上是有真爱的。贫穷一样可以孕育幸福，虽然现实很残酷，但我仍愿相信这两句话是真实的。不过，昨天看了《王刚讲故事》，在知道多一点这个故事的现状和细节以后，我开始看到这段美丽爱情的另一面了。
首先，我觉得努内是很伟大的，她执着地追求爱情，而且付出了很多。城里长大的中国女子，能够为了爱情而心甘情愿地在一个落后的小村庄里和丈夫相濡以沫过苦日子的，恐怕也不多吧？
其次，我觉得那位中国丈夫是很自私、虚伪的。
从开始追求努内的时候，他就刻意隐瞒了自己的情况，比如只说自己来自山东荣城，但没有说是荣城周围的一个小村庄，一直到努内带着孩子，和丈夫踏上莫斯科开往沈阳的火车的时候，她都以为自己要去的是一个靠近大海的地方，只是下了车，才失望地发现自己的新家是“做梦都没有看过”的破旧房屋，但这时他们已经有一对双胞胎女儿，她也只好像中国妇女常说的那样——认命了。而努内自己的家庭状况是怎样的呢？父亲是药厂的经理、母亲是外科医生，妹妹是设计师，她本人是护士。不客气地说，那个中国小伙子其实是骗了她。我们中国人结婚不是最讲究门当户对吗？你喜欢人家，但你能给人家什么呢？作为孔孟后人的山东人，邓先生怎么会不懂这个理儿呢？说白了，还是虚荣心作祟，想娶个洋媳妇，所以就骗了人家，还美其名曰是“安慰”她。
即使是这样，如果他留在亚美尼亚，找份工作，两个人一样可以过上幸福、安逸的生活。但是，他在亚美尼亚待了一年就想家了，坚持要回去，她心疼他，就一起回来了。但是努内在山东做了八年的农妇，远离了自己从小习惯的城市生活，告别了漂亮的衣服和舒适的家庭，他可曾想过她的感受？他之所以选择回来，我想一方面是故土难离，一方面是一种虚荣心作怪——要带着洋媳妇衣锦还乡，而且一个从小在重男轻女的乡村长大的人，在尊重女性的欧洲肯定是骨子里极不适应的。
说到底，一切都是虚荣心的问题。
虽然努内也后悔，但她并没有责怪丈夫，说生在一个穷的家庭不是他的错，只能说自己选择错了。虽然艰难，但努内在极力融入和适应丈夫家的生活，她学会了用手洗衣服、生火做饭、干农活......婆婆担心她“不会过日子”，看到她在做饭的锅灶里洗衣服时就生气地责怪儿子找的什么媳妇。这里我们看到了两种意识形态的对比——现代基督教文明的自省和宽容与儒家思想的自私、保守、冷酷、凡事都从自己角度考虑。
现在夫妻俩又重新回到了城里，开了间咖啡屋，日子好了，矛盾却有了。根源又是文化冲突，邓先生看不惯俄罗斯船员和妻子按照欧洲礼节拥抱亲吻。应该说，我觉得这两个人的态度是很不对等的：妻子努力接近和融入丈夫一方的文化，而丈夫却不愿更多地向妻子的文化妥协；妻子给予了丈夫充分理解，但丈夫却不能够体谅妻子。这还是中国人所谓传统观念在作怪，潜意识里总认为中国文化具有道德优越性。虽然他看起来也很心疼妻子，但内心里他会认为她这么做是应该的，因为他受过的教育告诉他，女人就该“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”
虽然努内坚持说自己很幸福，但看得出来，她很累，很辛苦，但为了两个孩子，她必须坚持。接受一段差距过大的婚姻是要有相当勇气的，很容易就成了地域、文化和意识形态差异的牺牲品。我很想知道，如果给她再来一次的机会，她会如何回答。
说了这么多不客气的话，我还是要在最后祝愿这段不平凡的婚姻最终白头偕老，两位小朋友健康成长，因为生活固然不存在完美，但仍然可以是美好的！
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- 赞同！很感人，为他们祝福！
bluejasmine: 转一篇天涯上写的有关洋媳妇的点评
大约是一、两年前，我从电视上看到了一个美丽的现代爱情故事：亚美尼亚姑娘努内因为爱情，千里迢迢地从富足的家乡嫁到山 ...
难得的女人！真实可爱又能吃苦耐劳！