赌博客: 所以就要以其人之道,还至其人之身?那还有什么资格去质问那个人呢?因为和那个人没有分别嘛!他们都是在做同样的事情。五十步和百步的区别而已。
逝者逝矣,死 ...
赌博客: 所以就要以其人之道,还至其人之身?那还有什么资格去质问那个人呢?因为和那个人没有分别嘛!他们都是在做同样的事情。五十步和百步的区别而已。
逝者逝矣,死 ...
赌博客: 所以就要以其人之道,还至其人之身?那还有什么资格去质问那个人呢?因为和那个人没有分别嘛!他们都是在做同样的事情。五十步和百步的区别而已。
逝者逝矣,死 ...
木狼: 如果某人的历史定论真的是十恶不赦,而且禁止其正面图像悬挂在任何地方,出现在钱币中,那么人们确实不应该鞭尸。
非此,国内的父老乡亲没有机会接触信息,没有 ...
饱暖思平等: 这样的中国逻辑,俺们笑喷了。
日本鬼子当年在中国犯下了严重的罪行,但这些人都死掉了。“逝者逝矣,死者为大。”那么,就不必对他们鞭尸了,是这意思吧?
鞭 ...
饱暖思平等: 有些人是体制内的既得利益者,你们现在假惺惺的支持这个政党,我很理解。可以预见的是,一旦这个政党大厦将倾的时候,你们绝对是第一批切割的最快的群体,怎样你 ...
总裁判: 鞭尸是原始低级的暴力行为,本人连形容词都不予采纳。但所谓新社会把鬼变成人,我期待的正是这样的新社会。
总裁判: 说得精辟!切割手段多种多样,以爱国式切割总是万无一失的。所以,现在就开始切割了,能割的都割,割邓小平粉碎毛家皇朝的政策,割江泽民继续改革开放政策,割胡 ...
赌博客: 那么说只要是打着正义的大旗,就可以不分你们他们?历史中,包括文革中多少悲剧就是这么酿成的呢?
赌博客: 把鬼变成人,49年以后还是做了些的。把人变成鬼也有,是客观存在。不用回避。但是,对历史人物的盖棺定论也不该由受害者去做。
朱棣的残暴在历史上是有名的,但 ...
无为村姑: 天哪,第一次听说 ,不过我知道,没有gcd,中国也许不需要那么多年的抗日。