总裁判: 现在好了,宽容了,允许原来不爱党的游子在海外各条战线、各自岗位上爱党。党是谦虚的,不要求亲党(肉麻不?),只要你承认自己亲华,是游子,是自己游出来的,
总裁判: 我不是游子,我有什么感受?
游子感受甚多,甚为复杂。
北京的大平: “亲爱”的党这一路走过来几乎做的所有的事都是违法的,在任何一个法制国家里,他们与ISIS的性质是一样的。他们的存在是违法的,就更本谈不上得人心了。世上也没
十路: 游子只是指的一个存在的事实,一种状况,感受是根据各人分享出来的个人情感和理由。 理解他人的感受与代替和取代他人的感受是不同的概念。
dld: 得民心还要看如何得来,究竟是得民心,还是靠暴力、靠恐怖手段征服民心、奴化民心。
总裁判: 所以这个游子的概念,不能代替我。
dld: 总裁判: 协助他的人大大地有,他不玩把戏觉得站不稳。
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实事求是,光明正大,历史
十路: 是啊,所以各人用这个词表达个人感情和思想时也可能区别较大,是多种概念和情感的混合,交流之后才会了解和理解。 比如,《游子吟》这本书谈的是这位海外华人谈
总裁判: 人有命运,没听说过人有做游子的命。
十路: 现在听说也可以,因为它本身具有特殊性,时代性,空间性。 这种综合的特殊 feeling 就是某个游子感觉的命运,也是第一代移民的命运。这种感受写一本书都不够。
陈营: 这个口号喊得响亮,支持你大声喊。
我写不了历史,看到的都是别人写的,真假难辨啊。你有能耐,写本历史吧,空喊怪累的。相信你能实事求是光明正大的记
总裁判: 他写的历史你一定会看。
不要说出版一本书了,现在他的跟帖你都在看,在认真回。