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- 立志做皇帝，整天乱怀疑。
西部华人: China的革命就是农民起义的代名词，农民起义就是烂民造反杀人越货，粉饰农民起义其实就是表彰集体犯罪，按革命者逻辑索马里海盗就应该都是革命者，is也是革命者
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- 毛主席的革命文艺思想，若去掉暴力内容，就是反毛反党，就是否定整个建党以来的中共的一切所谓革命活动和政治运动。
successful: 上世纪60年代初,人人都会唱,人们只是当做一种音乐享受 谈不上具有暴力倾向, 压根就没有美化土匪的感觉. 可能你当时还年纪幼小, 不知道当年中国湖北的普通民众艺
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- 大外宣的重要策略：尽量少谈意识形态，少讲政治，以争取更多的华人乐意接受并融入中华民族的凝聚力。你认为很有道理吧？
successful: 觉得没有什么政治抵制的必要, 这是不同时代的背景的艺术.
可是有人举报。。。象真的一样
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- 任何艺术作品都存在时代政治背景, 洪湖赤卫队歌剧只是不同时代背景的艺术. 纯粹无政治或者没有意识形态的艺术作品是不存在的; 如果有人抵制,其本身就是突出了相反的意识形态与政治.
总裁判: 大外宣的重要策略：尽量少谈意识形态，少讲政治，以争取更多的华人乐意接受并融入中华民族的凝聚力。你认为很有道理吧？
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- 洪湖赤卫队歌剧在上世纪60年代人人会唱 ,只是普通民众的一种艺术享受, 那时候的民众的教育水平 还只是在初级小学文化水平上, 还没有能力上升到革命文艺思想, 反毛,反党 .联想上政治运动,这种上层建筑的思想水平
总裁判: 毛主席的革命文艺思想，若去掉暴力内容，就是反毛反党，就是否定整个建党以来的中共的一切所谓革命活动和政治运动。
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- 任何艺术作品都存在时代政治背景，这话又过头了，某些艺术毕竟可以脱离政治存在。只是我们对所指的特定作品，洪湖赤卫队，表述时不能违反排中律。至于有人抵制，表达着另一种政治观点，本文讲的正如此。洪湖题材是共产主义的东方实践，不可能一边演出，一边回避主题；回避主题就是自我否定，按习近平的说法是缺乏自信心的表现。毛泽东讲得直接：革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴力的行动。
successful: 任何艺术作品都存在时代政治背景, 洪湖赤卫队歌剧只是不同时代背景的艺术. 纯粹无政治或者没有意识形态的艺术作品是不存在的; 如果有人抵制,其本身就是突出了相
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- 保留了赤卫队三个字,就不是艺术了吗?
总裁判: 不同时代，习时代？去掉赤卫队三个字干吗，不是艺术吗？
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- 我非常清楚那个时代,普通民众喜欢洪湖赤卫队的歌曲 就是脱离了政治与意识形态, 喜欢歌曲的乡情和旋律, 如果硬是要把它们上升到意识形态和政治, 那是对普通民众形而上学的强加. 至于毛泽东讲的革命是暴动, 是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动. 这是1966年文革以后的事情.洪剧与文革相差六到七年的时间,不能混为一谈
总裁判: 任何艺术作品都存在时代政治背景，这话又过头了，某些艺术毕竟可以脱离政治存在。只是我们对所指的特定作品，洪湖赤卫队，表述时不能违反排中律。至于有人抵制，
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- 民众本身谈不上上升的，只是执政者引导他们按官方的意志“上升”。文艺自古代经典艺术以来，世界史上从无一例能证明，是民众让经典更经典，而倒是证明现代思潮才是大众化的主流表现，不上升而反跌。政治文化与艺术史不一定是同步发展的。
successful: 洪湖赤卫队歌剧在上世纪60年代人人会唱 ,只是普通民众的一种艺术享受, 那时候的民众的教育水平 还只是在初级小学文化水平上, 还没有能力上升到革命文艺思想, 反
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- 艺术不在于保留什么，比如吊死鬼，吸血僵尸等等不比赤卫队更多恶心，但党艺术被权力掌控，尽管艺术还在，赤卫队三个字保留与否，则服从宣传者的意识，这里与事实没关系，与艺术手段没关系，有关系的是：什么可以说，什么不可以说。我也可以用艺术构思出洪湖上出现赤卫队与六四游行相遇的场景，剧名甚至称用“六四并不伟大”，但能上演么？
successful: 保留了赤卫队三个字,就不是艺术了吗?
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- 今天是你我筹备演出，可民族的，艺术的，家乡的，朗朗上口的，因为我们是爱好娱乐的。但是中国今天由完全的国家主义当道，实行国家资本主义为主的官商经济，让毛泽东红色革命的继承者主宰一切，才能派出赤卫队去西方演出。这是党中央决定的，中宣部执行的，文化部，国侨办根据外交部的建议，派出能弘扬国家意志的战斗队、宣传队，它更是播种机。大外宣的历史使命以四个自信为本，将以中国特色社会主义在全世界胜利，西方资本主义的全面失败而告终。
successful: 我非常清楚那个时代,普通民众喜欢洪湖赤卫队的歌曲 就是脱离了政治与意识形态, 喜欢歌曲的乡情和旋律, 如果硬是要把它们上升到意识形态和政治, 那是对普通民众形
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- 钦佩你的想象能力.
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- 执政者引导他们按官方的意志“上升”, 这样做的效果是让低端民群众," 拔苗助长"