发表评论 评论 (120 个评论)
题材太大，敢写就不简单~·
- 2 回复 徐福男儿
- 客兄好！吸收西方文化的长处（西化）在今日是绝对必要的，但是完全可以，而且必须与传承东方传统的精华同时并进，缺一不可。客兄于传统文化素有研究，还望有以教我。
赌博客: 非常中肯的好文！
极端崇西的确实极少，但还真有，村里就有
全盘西化的不少，但他们多不承认主张彻底丢弃所有中国文化。然而，这些人的精力都用在了西化 ...
- 2 回复 徐福男儿
- 枕轭兄好！多谢兄与我同感。我们中国人做了一百多年的强国梦，结果不尽人意，为什么？我觉得应该平心静气的去探究一下。否则一遇挫折便沮丧，稍有进步便狂傲，心浮气躁，无益于民族的复兴。
病枕轭: 徐福兄文章中的观点我本人非常同意。向西方学习，并不意味简单地否定自己的文化！没有了自我特色，文化成了无土之木无根之水，谈何超越？日本在学习西方的几百年 ...
- 2 回复 徐福男儿
- 千年兄好！首先感激兄如此认真地赐教。我建议兄的这一段评论应该独立成篇更好，兴许村里可以开一个论坛出来。我计划中是想写一个系列的文章，将我一直在思考学习的心得拿出来向各位请教。这只是第一篇。现今的中国，西化是绝对必要的，而且实际上已经在不断西化的过程中。鲁迅那时候，这个西化的进程还只有刚刚开始，所以他觉得透不过气来，觉得要把整个屋子都扒了才行。在他的时代，这样说有其合理性，更可以理解。鲁迅到今天，80多年过去了，中国历尽坎坷，今天的路还是走得不尽人意，我们不得不再作深入的思考。
千年等一回: 徐福兄的这篇文章处处洋溢着理性精神，很钦佩。本人基本赞同文中对全盘西化这种简单的，局限性的思想否定。我觉得全盘西化不但是错误的，也是不可能的。不过我们 ...
兄所言“正是由于中华文明原有的强大的生命力，使得我们没有办法很快地改变和适用外来的快速的挑战。其结果是使得中国走上了一条更曲折的道路”，这是我觉得可以商榷的，也正是我打算在第二篇中展开的观点。
我真诚希望兄将你的观点独立成篇，非常有助于大家切磋讨论。
- 2 回复 徐福男儿
- 复恩兄好！我完全赞同兄的观点：“我们不能把对当局的愤慨与不满，归源到我们优秀的传统文化上。”传统文化，精华与糟粕互见，这在世界上任何一种文化概莫例外，绝非中华文化独有。关键是我们后人采取什么态度。全盘抛弃，是最省力的方法，可实践证明，全盘抛弃抛掉的反而是好东西，坏东西反而留存了下来。我反对的是“全盘”，全盘西化不对，全盘继承也不对，我们一定要有深入的分析，去芜存菁才好。
shen fuen: 中华的文化底蕴，源远流长。众所周知，追述到西周时期，现在的朝鲜韩国是西周灭商后的一个箕氏侯国，被称为高句丽。唐代中国是中国的鼎盛时期，是当时的超级大国 ...
- 2 回复 徐福男儿
- 所以我非常希望千年兄能够独立成篇，我们可以借此机会在村里深入讨论一下这个大家都有兴趣的题目。
千年等一回: 徐福兄提的问题太大，我的回帖中很多也没法展开来谈。也许某些细节再由回帖里细细展开。
- 2 回复 徐福男儿
- 堂叔大哥好！我完全赞成鲁迅的言论有其特定的时代背景。今天的讨论，应当将鲁迅之后中国走过的80多年路程都考虑在内。
tangremax: 所谓全盘西化肯定是一个错误的观念。这方面我们有一个很好的借鉴，那就是日本，一个兼收并蓄的典范。
鲁迅的言论是在一个特定背景下说的，有感于中国几千年的封 ...
- 2 回复 徐福男儿
- 中国为什么最后选择了最激进的俄国共产主义专制道路，而且在俄国已经放弃的情况下，今天依然顽固地坚持着？我认为这里有历史的必然，也有历史的偶然。共产党的所谓历史唯物主义只谈必然，不谈偶然，实际很多地方讲不通。中国学美国，只能学一部分，国情迥异，无法照搬。但是基本原则，绝对应该采用。这个话题在国内完全情绪化，无法实事求是地讨论，只有在国外的自由氛围中，才能认真地各抒己见。
千年等一回: 五四时的口号是救亡运动。如果不向西方学习，我们就到了灭亡的地步。问题是如何学，学习什么？我们可以看到从农耕文明到商工文明转型的四条不同的途径：英国自发 ...
- 2 回复 徐福男儿
- 您的评论切中要害。我的第二篇文章就是准备展开这个问题，届时还请多多指教。
jc0473: 全盘西化的西是指哪里呢。美国和欧洲文化差异是很大的，北美和南美差异也很大。就像中国人说去吃西餐，实际上是一个很模糊的观念～～法国菜，意大利菜还是墨西哥 ...
- 2 回复 千年等一回
- 徐福兄好，看了很多回帖都很认真，原因是徐福兄的理性思考让大家有了理性表达的欲望。你说到村里开个论坛，或者象白雪绿竹的提议等，这样的讨论的确很有意义。我一直认为五四文化启蒙是很不彻底的，留下了很多遗憾，原因是很多新文化运动的主将投笔从戎，转而选择了快速暴力革命的道路。这就是我所说的使得中国走上了一条更曲折的道路的原因。从49年到大跃进，到文革最后回到发展资本主义市场经济，为什么我们会走这个弯路？我觉得与其说是我们选择道路，还不如说现实选择了我们。这里有偶然，也有着历史的必然。希望看到你的续文。
徐福男儿: 千年兄好！首先感激兄如此认真地赐教。我建议兄的这一段评论应该独立成篇更好，兴许村里可以开一个论坛出来。我计划中是想写一个系列的文章，将我一直在思考学习 ...
- 2 回复 徐福男儿
- 帅哥兄弟有些过激了。你提出来的一些观点，都是可以讨论的。网络文章不能太长，所以我把自己的想法写成一个系列，陆续贴上来。兄弟的例证给了我再思考的启发，在后面的文章中我会具体提出来讨论。在此先谢过切磋之谊。
dwqdaniel: 中华传统文明能算文明吗？我觉得惭愧，我举个例子，各位说说看，一个文明容忍像妇女缠足那样惨无人道的习惯达一千多年之久，而差不多没有一声抗议，还有什么精神 ...
- 2 回复 徐福男儿
- 多谢Aboriginal兄到访。看过兄参与的锵锵三人行讨论，对兄的渊博与深刻极为折服。我以为对传统文化的去芜存菁工作，当以历史的眼光去切入，两千多年的传统文化不是一成不变的，更不是一开始便如此不堪，其间有曲曲折折的发展经过，需要我们后人去做细部的分析和把握，得出的结论方才可靠。兄提及的人性和社会关系的认识两点，非常切中肯綮，我当在后面几篇再展开来谈。多谢兄的启发。
Aboriginal: 先献花，为徐福兄对这样一个问题的深层思考，回头慢慢品来。
我很同意对待中国传统文化是一个去糟存精纳新的过程的观点。文化是人创造的，一种文化的优缺点从某 ...