当前中国的文化乱象已是不争的事实。文化人不懂文化究竟，就艺术界而言，艺术价值几乎都与官阶挂钩，绝大多数都在追求学位、文凭、职称，职务，拿着美协主席，画院院长，一级美术师、国家大奖、教授、某某协会会长，甚至直接傍官之类的东西，四处招摇撞骗，就为了敛财。这是官本位与专制体制下的必然产物。一些批评家和艺术家都急急忙忙都奔向这个混乱的名利场，呐喊的，叫嚣的，狂喜着，无望着，种种喧嚣不绝于耳。为什么会出现这样的乱象呢？追其原因，根本还在于文化自身出了问题。近百年来我们把知识误解为文化，直接导致了体制的扭曲，体制扭曲又加重了文化乱象。文化乱象的背后也正是体制的扭曲和人心的混乱，价值观的混乱。混乱不是自由。自由是无序中的有序，有序中的无序，阴阳平衡，五行调和，八卦伸扬，意在每种价值观都各得其所。而混乱却是纠缠不清，相互摩擦撕扯碰撞，充斥迷茫、焦虑和浮躁，甚至极端的失望与绝望。要解决这个问题非常难，首先我们要搞清楚文化到底是什么？经这些年的思考，我理解文化是生发社会一切的根本，无论人性品格、思想哲理，艺术风尚、社会体制、法律道德、习惯风俗、科技教育，等等一切皆为文化所生发。而文化最根本的目的是为了生命幸福，首要以社会发展与平衡需要而对自然人性的规范。无论是儒释道，说到最终都是讲人性品格和社会风范的，如果人性品格出了问题，一切都是问题。作为知识分子也好，艺术家也罢，我们是否应该静下来想想，我们是否短视？是否急功近利？是否自私偏执？到底读懂这个社会多少？是否自己还有所欠缺？自身品格到底如何？人无自省必偏颇自大，虚妄张狂。我想只有在有识之士对中国文化现状反思之后有一定共识，才有可能对这个社会有所作为。在一定共识基础上，真诚的用艺术去启发民智，唤醒民魂，改造民性，只有普遍的民性达到一定的高度才有可能推动真正的民主自由体制，让艺术回到艺术，让自由回到心灵，让幸福回到生活。路漫漫其修远兮，我愿与诸君共勉同进步！
当前中国的文化乱象已是不争的事实。文化人不懂文化究竟，就艺术界而言，艺术价值几乎都与官阶挂钩，绝大多数都在追求学位、文凭、职称，职务，拿着美协主席，画院院长，一级美术师、国家大奖、教授、某某协会会长，甚至直接傍官之类的东西，四处招摇撞骗，就为了敛财。这是官本位与专制体制下的必然产物。一些批评家和艺术家都急急忙忙都奔向这个混乱的名利场，呐喊的，叫嚣的，狂喜着，无望着，种种喧嚣不绝于耳。为什么会出现这样的乱象呢？追其原因，根本还在于文化自身出了问题。近百年来我们把知识误解为文化，直接导致了体制的扭曲，体制扭曲又加重了文化乱象。文化乱象的背后也正是体制的扭曲和人心的混乱，价值观的混乱。混乱不是自由。自由是无序中的有序，有序中的无序，阴阳平衡，五行调和，八卦伸扬，意在每种价值观都各得其所。而混乱却是纠缠不清，相互摩擦撕扯碰撞，充斥迷茫、焦虑和浮躁，甚至极端的失望与绝望。要解决这个问题非常难，首先我们要搞清楚文化到底是什么？经这些年的思考，我理解文化是生发社会一切的根本，无论人性品格、思想哲理，艺术风尚、社会体制、法律道德、习惯风俗、科技教育，等等一切皆为文化所生发。而文化最根本的目的是为了生命幸福，首要以社会发展与平衡需要而对自然人性的规范。无论是儒释道，说到最终都是讲人性品格和社会风范的，如果人性品格出了问题，一切都是问题。作为知识分子也好，艺术家也罢，我们是否应该静下来想想，我们是否短视？是否急功近利？是否自私偏执？到底读懂这个社会多少？是否自己还有所欠缺？自身品格到底如何？人无自省必偏颇自大，虚妄张狂。我想只有在有识之士对中国文化现状反思之后有一定共识，才有可能对这个社会有所作为。在一定共识基础上，真诚的用艺术去启发民智，唤醒民魂，改造民性，只有普遍的民性达到一定的高度才有可能推动真正的民主自由体制，让艺术回到艺术，让自由回到心灵，让幸福回到生活。路漫漫其修远兮，我愿与诸君共勉同进步！
