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「上医」: 与宇宙“对话”的人!

作者:老叶子任飘零  于 2020-2-18 04:45 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:易经风水杂谈|通用分类:热点杂谈|已有17评论

关键词:庚子年, 中医, 上医治国

在大疫情面前,传统中医再次显示了它的威力!

                                                                                   

传统的东西,比如《黄帝内经》,你纳入不了科学的范畴,那又有什么关系呢!但是它救人于水火,它灵!


易经数术,比如《四柱八字》,你纳入不了科学的范畴,用科学无法解释。那又有什么关系呢,但它总可以告诉你生命旅程中的“奇迹”,并在生活实践中加以证实。

在朋友中,有一位西医学博士,她在安大略省中医学院教中医临床。奇怪吗?当然不。这就是中医的魅力!

为什么加拿大这个西医的世界里,会由西方人制定法规成立的中医学院?毫无疑问,因为中国传统医学有它的独特生命力!

 

当然,在武汉云集的两万多来自中国各个领域的医务人员,都是这个时代可歌可泣的英雄人物。我们有目共睹地看到他们前赴后继,拯救生命。我们也希望看到他们药到病除,如扁鹊再世,华佗复出。

然而当年,扁鹊却说自己是最笨的「下医」。

 

为什么?

扁鹊有两个哥哥。大哥是「上医。「上医就是所谓未出现病症的时候,他就给你开方子,劝你吃药了。这时别人可能骂他是疯子。但大哥被君王请走了。

二哥是「中医」,专治人初病。你有什么不舒服,他会帮你调理。很快就好了。

哥仨当中,却是以扁鹊的名声最大,因为人要死了,扁鹊拿药一治,就好了。因此深得民众的爱戴。扁鹊就是所谓的「下医」。

 

中国传统医学推崇的是:

「上医」治国,

「中医」治人,

「下医」治病。

「下医治病,如果疾病势成水火,则能力十分有限。世界历史上的各种瘟疫的发生而导致大量人类死亡就是证明。

「中医治人,首先看人的“身世”,病情初见倪端就加以防范,采取措施,可以把病源消灭于萌芽之中。  

「上医治国,治“未病”,防患于未然。尤其是现代科学及信息发达的今天,更应该强调的是「上医 

为什么「上医」,「中医」和「下医」有如此大的差别呢?

 

「下医医病。「下医的望///切,刮骨疗毒,开刀用药,都是在三维空间。众所周知,人类在三维空间 “看到” 的物质世界非常有限。这也就是下医的局限性:只有爆发了,方能采取对策。老百姓最爱「下医源于眼见为实。「下医救人于水火,有目共睹,博人爱戴。

但是有多少人知道,本有更好的方法,不必让「下医有太多的付出。毕竟,除了智慧外,他们付出的是体力和生命! 

「中医」医人。「中医」是在四维给人治疗,也就是加入了时间序列。人的生辰八字也好,人在子午流柱中的影响也好,中医是人的心与心的交流,很像是心理医生。「中医」看重的是你命理中喜忌和不同的阶段,关注的是你个人与四季昼夜对你的影响,生活环境对你的压力(比如风水),以及诸多因素与你现今的状态对比。 


比如你八字流年本来就很弱,生病就是顺理成章的事情。那么你今年低调,少出门,与人为善,谨慎投资,或做“修桥补路”的善事等,就是给你开的药方。

所以说,「中医医人,这便是修炼的人,他们明察秋毫,杜绝隐患,永远将灾害遏制在萌芽之中。

 

「上医医国。「上医是高维度实践者,他们能够感受宇宙时空关系的整体性。对宇宙能量分布,人体经络和星象对应,高纬与三维交叉,子午流柱和五运六气等高纬世界,有超前的认知。高纬运作需要高纬的智慧,能够遍查五行能量分布,以及未来对人类的影响。

 这便是通“神”的人。「上医」看重的是天地人合一,五行均衡。

 所以,「上医可以治理国家。人体的脏器,就像是一个国家的不同部分一样。人是小宇宙,国家是中宇宙,天地是大宇宙。“人法地,地法天,天法道,道法自然”。而敬畏天地是人类对自然的最基本的态度!

 

扁鹊的大哥就是所谓的「上医,“于病视神,未有形而除之,故名不出于家”。换句话说,「上医实际上就是讲究未雨绸缪,先天下之忧而忧。统筹谋划如何应对各类潜在的安全威胁,就是所谓的“治未病”,未病先防。但是这些人的名气从来不在外边,是一类“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的国之精英。

「下医用药

「中医用心

「上医用神

各施所长,各赋所期

 未来,当疫情得以控制和治理后,更多的病人有待「中医治心。疫后的大众,尤其是在湖北武汉民众的心理治疗,将是长期和艰巨的任务。对他们来讲,可能一生都难以抹掉那疫情风暴带来的人间炼狱般的场景,多少年后都抚不平因此而带来的家庭悲剧的冲击和伤痛。

没有汲取二零零三年非典的教训,导致此次疫情的大规模的爆发,祸及全球,无疑是「中医」无助,「上医」无效。而目前这一切,全部要由「下医」承担!

从古代治国的理念来讲,「上医以德治国,「中医以礼齐人,「下医以刑治病。电视剧《大明风华》中有句令人印象深刻的话,大概意思是:为臣者要做「明臣,而不是「忠臣

 而以医论,「明臣者,「上医也!

 (完)

  

参考阅读:

上医治国,治未病之病。中医治人,治欲病之病。下医治病,治已病之病。

孙思邈根据《黄帝内经》“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。”提出:“上工治未病之病、中工治欲病之病、下工治已病之病”。

 

《难经·七十七难》:“经言上工治未病,中工治已病,何谓也?然,所谓上工治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。(黄帝八十一难经)

 

《鶡冠子·卷下·世贤第十六》(鶡冠子相传战国时楚人)

庞暖曰:“王其忘乎?昔伊尹医殷,太公医周武王,百里医秦,申麃医郢,原季医晋,范蠡医越,管仲医齐,而五国霸。其善一也,然道不同数。”

庞暖说:「您难道忘了吗?从前伊尹医治商朝,姜太公医治周武王,百里奚医治秦国,申麃医治楚国,原季医治晋国,范蠡医治越国,管仲医治齐国,而使五国称霸。他们的技能一样,但是方法不同。」

 

暖曰:“王独不闻魏文王之问扁鹊耶?曰:‘子昆弟三人其孰最善为医?’扁鹊曰:‘长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。’魏文侯曰:‘可得闻邪?’扁鹊曰:‘长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。若扁鹊者,镵血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。’魏文侯曰:‘善。使管子行医术以扁鹊之道,曰桓公几能成其霸乎!’凡此者不病病,治之无名,使之无形,至功之成,其下谓之自然。故良医化之,拙医败之,虽幸不死,创伸股维。”

 

庞暖说:「您难道没听说过魏文王问扁鹊的话吗?魏文王说:你兄弟三人,哪一个最擅长医术。扁鹊说:我大哥最擅长,二哥其次,我最不擅长。魏文侯说:为什么?扁鹊说:我大哥看病,发现病害没有形成就消除了病因,所以他的名声传不出家门;二哥治病,病因刚一萌芽就消除了,所以他的名声传不出街巷;像我这样的,用针灸刺血脉,给病人吃烈性的药,用药膏敷肌肤,所以名声传得出来,在诸侯间闻名。魏文侯说:好。如果让管仲用扁鹊的方法治理齐国,那么齐桓公还能成为霸主吗?所以这种人不担心患病,在还没有萌芽的时候就治疗,使病在无形之中消除,功效就在这里,叫做自然。所以好的医生消除病,差的医生打败病,病人就算侥幸不死,伤口也大了,大腿也动不了。」

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发表评论 评论 (17 个评论)

9 回复 慈林 2020-2-18 12:46
實在不知道威力在哪裡。
10 回复 慈林 2020-2-18 12:47
西醫在前方拼命,中醫在後方發財。
6 回复 慈林 2020-2-18 12:51
 方国栋医生曾经担任美国食品与药物管理局(FDA)资深临床评审专家。方国栋医生接受美国之音采访时说:“目前只是有人说用了中药, 某个病人‘好转了’。我们必须要问,这个病人是不是只用了中药而没有用包括现代医药在内的其它治疗?回答可能是用了多种药物和多种治疗。”

  方国栋表示,从目前的病人统计资料来看,至少是对重症新冠病毒肺炎病人,不可能单独用中医药治疗。他说:“中医药能否治疗新冠病毒肺炎这个问题,将会在未来的若干时候、若干阶段得到谨慎的评估。”

  早在2月初,就有媒体援引中科院上海药物所专家的话说,研究人员初步发现,中成药双黄连口服液可抑制新型冠状病毒。消息在刹那间引发民众连夜疯抢双黄连口服液;许多没有感染症状的民众以为可以预防,也想方设法买来服用。

  随后天津中医药大学校长张伯礼出面解释,双黄连只是药理学试验发现对病毒有抑制作用,但临床表现未做评估,不主张没有得病的人用它来预防。抢购“双黄连”的风潮才得以平息。

  经历过“萨斯病”疫情(中国称“非典”)的人们或许还记得,2003年4月,中国中医药管理局及“防治非典指挥部”给出以板蓝根为配方的预防处方,并称对治疗“非典”有疗效,引发一场板蓝根抢购风潮。并且还发生过中小学服用包括板蓝根在内的中草药,导致大批学生草药中毒的事件。

  美国马里兰大学医学院的张英华医生也对美国之音表示,中药不能直接对抗病毒,只能用于辅助和支持治疗。只有在病人通过西医治疗,进入恢复阶段时,加入中药调理可能会有效果。如果病人已经出现肺炎和呼吁困难这样的急性发作期,中药治疗是很难有效果的。张英华医生说:“在病人感染新冠病毒初期,还没有很明显的肺部感染症状时,适当使用中药辅助治疗是可以的。”
5 回复 秋天的云 2020-2-18 14:10
现在的中药多是人工用化肥种植出来的,其药效能不能跟原来野生的中药材化学成分相同?不知道.现在的回国看中医多半不是搭脉,用听诊器听和问病开药.哪是传说中的中医啊?!所以不敢看不相信中医源于此。
2 回复 老叶子任飘零 2020-2-18 20:54
慈林: 實在不知道威力在哪裡。
其实没有人否认西医。也无需刻意打压中医。像这样的疫情,民众需要的是我文中提到的“上医”
2 回复 老叶子任飘零 2020-2-18 20:55
秋天的云: 现在的中药多是人工用化肥种植出来的,其药效能不能跟原来野生的中药材化学成分相同?不知道.现在的回国看中医多半不是搭脉,用听诊器听和问病开药.哪是传说中的中
其实没有人否认西医。也无需刻意打压中医。像这样的疫情,民众需要的是我文中提到的“上医”。问好秋天
3 回复 西方朔2 2020-2-18 21:16
佩服任老叶子对中医的阐述,打压中医不过是国内外走资派借国内医改的恶果配合西方和平演变中国的一部分而已。西方百姓其实很相信中医的。
3 回复 mali50 2020-2-18 21:31
中医良莠不齐,需要定级。不知现在有没有。
3 回复 shen fuen 2020-2-18 22:19
中医有用的还是《伤寒论》, 东汉张仲景。
4 回复 它乡异客 2020-2-18 23:09
【读博有感】上医:治天。如天文历法。中医:治地。如大禹治水、开挖大运河。下医:治人。如秦皇汉武。
3 回复 老叶子任飘零 2020-2-19 00:47
西方朔2: 佩服任老叶子对中医的阐述,打压中医不过是国内外走资派借国内医改的恶果配合西方和平演变中国的一部分而已。西方百姓其实很相信中医的。
西方兄好。对,中医应该有中医的地位
3 回复 老叶子任飘零 2020-2-19 00:49
mali50: 中医良莠不齐,需要定级。不知现在有没有。
应该尊重中医的特殊用途。五运六气这些说法是可以很早预测到疫情的。你可能看不出科学道理,但是灵啊
3 回复 老叶子任飘零 2020-2-19 00:50
shen fuen: 中医有用的还是《伤寒论》, 东汉张仲景。
沈兄好
3 回复 老叶子任飘零 2020-2-19 00:51
它乡异客: 【读博有感】上医:治天。如天文历法。中医:治地。如大禹治水、开挖大运河。下医:治人。如秦皇汉武。
不管怎么说,上中下中医都给涵盖了
5 回复 mali50 2020-2-19 01:11
老叶子任飘零: 应该尊重中医的特殊用途。五运六气这些说法是可以很早预测到疫情的。你可能看不出科学道理,但是灵啊
不怀疑。把脉听心肺实际上是一个原理,不同的只是对象和方法。病会影响生理功能,从脉象舌象气象上会有反应。西医看不出来不等于没有。但中医也不是个个都看得准的。这是人怀疑中医的一个原因。所以说要分级,免得滥竽充数鱼目混珠,坏了中医的名声。
4 回复 老叶子任飘零 2020-2-19 02:24
mali50: 不怀疑。把脉听心肺实际上是一个原理,不同的只是对象和方法。病会影响生理功能,从脉象舌象气象上会有反应。西医看不出来不等于没有。但中医也不是个个都看得准
所以,强烈建议中医学院开四柱八字课 。子午流注,五运六气这些知识都是每个中医必须具备的知识!
3 回复 西方朔2 2020-2-19 02:39
老叶子任飘零: 西方兄好。对,中医应该有中医的地位
下面是在下前些日发的在下对中医的粗略概括:


中医是我大汉悟道先贤们经过几千年来感悟天地万物对人生命的影响而总结出来的规律性的治疗疾病经验。它以顾本养元为主要施治方针,以对人的整个生命系统的调治为主。从而最大程度地让人的生命系统达致最佳健康目标------西兄
       西医则是以局部治疗见长,几乎所有的药物及治疗手段均以快速见效为目的。药物多以人为改变天然成份的人工合成的化学药品---西药为主。忽略了人体生命系统的整体对局部的影响。治疗手段多针对局部而不顾整体。结果是局部病症见效快,但有越治病越多越严重的风险----西兄

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