代沟、代恨与大妈舞(图)

作者:农家苦  于 2016-10-28 04:54 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:大资格调|通用分类:热点杂谈|已有52评论

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发表评论 评论 (52 个评论)

1 回复 light12 2016-10-28 09:32
刘小雨: 看着我就想起我在国内曾经和广场上跳舞的大妈斗智斗勇的“血泪”三年呀!!!     她们起得比鸡早,睡得比狗晚,早上高音喇叭循环小苹果啥啥啥类似的
不应该影响别人
1 回复 农家苦 2016-10-28 09:32
一一叶舟: 去年回国附近公园里早晚都是乌央乌央的人群在跳广场舞,观察一下,绝大多数都是60岁以下甚至很多年青人,而且确实是自娱自乐,并不是像有些人说的什么搔首弄姿吸
确实。降声减噪问题是技术问题。而在中国,只要是技术问题,那就好办多了。
1 回复 农家苦 2016-10-28 09:33
wwang33: 好极了!除了大妈,还有女神,美女。
大叔混进来的也开始增多了
1 回复 wwang33 2016-10-28 09:40
农家苦: 大叔混进来的也开始增多了
既娱乐又健身,管他大妈还是大叔。
1 回复 农家苦 2016-10-28 09:44
海外思华: 如果用耳机听音乐跳舞就好了,不扰民。
在小区广场可以,在市政广场没必要。所谓震撼人心、鼓舞士气,都需要响声传达。
1 回复 十路 2016-10-28 09:48
舌尖上的世界: 要叫'大爷',不叫'大叔'。            '大爷舞',听起来更加的诡异。大爷们不会凑在一起跳舞的,中国人的'舞'这个东西有一种'雌伏'的暗示在里面,大清朝的奴才见了
是的。 只有封建的一套传承千年,大爷在一起就是等级和争斗,斗嘴,斗身,争里子,争面子,永不停息。 美国的街舞爵士都是男士多,也可以发展成很好的艺术风格,少数民族男士群体跳舞也多。有平等观念才有基本的人格尊重,更容易去参与竞争少一点的群性活动(除了政治,商业,体育,游戏等竞争之外,比如艺术音乐舞蹈)
1 回复 农家苦 2016-10-28 09:48
wwang33: 既娱乐又健身,管他大妈还是大叔。
对,只要不是表演,埋头跳就是,不必分公母
1 回复 wwang33 2016-10-28 09:52
农家苦: 对,只要不是表演,埋头跳就是,不必分公母
  
1 回复 qxw66 2016-10-28 11:17
不要歧视大妈么
1 回复 农家苦 2016-10-28 11:24
qxw66: 不要歧视大妈么
谁歧视大妈,就罚谁跳舞!
1 回复 秋天的云 2016-10-28 11:28
汉民族是一个刻板的民族,男汉民更是,所以见不惯他人又跳又唱。讨厌大妈的确是是中年和老男人,人性中丑恶的部分大曝光。我希望有朝一日,汉民族也和中国其他少数民族一样能歌善舞,其乐融融。
1 回复 农家苦 2016-10-28 11:41
秋天的云: 汉民族是一个刻板的民族,男汉民更是,所以见不惯他人又跳又唱。讨厌大妈的确是是中年和老男人,人性中丑恶的部分大曝光。我希望有朝一日,汉民族也和中国其他少
你说得太对了。足球,从某种程度上讲也是一种舞蹈,抢球舞或踢门舞。中国老爷们就是因为不会跳舞,稳重有余,活泼不足,所以就是踢不好足球。依我愚见,从娃娃抓起也不见得管用,最好还是从跳舞开始。
1 回复 dongfang2006 2016-10-28 11:58
看来有生活。主要是拿噪声污染说她们讨厌,其实,比这污染的多去了,如烧烤、撸串、汽车喇叭,文字招牌也是污染呀!
1 回复 农家苦 2016-10-28 12:18
dongfang2006: 看来有生活。主要是拿噪声污染说她们讨厌,其实,比这污染的多去了,如烧烤、撸串、汽车喇叭,文字招牌也是污染呀!
呵呵,东方兄说的是。某些政府部门的走街串巷宣传是污染,商场开业大吉的鞭炮声更是污染,怎么就没人出来反对呢?
1 回复 小小.. 2016-10-28 12:29
  
1 回复 qxw66 2016-10-28 12:38
农家苦: 谁歧视大妈,就罚谁跳舞!
谁歧视大妈,就罚谁和大妈跳舞!
1 回复 农家苦 2016-10-28 13:51
lanlimin: 问题不在"舞", 不在大妈还是小姐,而在"广场"。不在名称,而在全国范围的一窝蜂,-- 癫狂,起哄,走火入魔。广场舞大妈,法轮功大师,红卫兵小将,六四大
你老兄有多久没回国了?

以中国的人口数量和人口密度,以中国人的家居空间,除了阳台还有什么地方可以消遣?中国的商业物业拥挤不堪,都要向地下发展了,哪里还能允许腾出那么多店儿来供人们文体娱乐?

自从89六四以后,中国政府害怕任何形式的民众聚会,唯独大妈舞不在防范之列。

把大妈舞列入政治,归入文化,插进历史,显然是不合适的。
1 回复 lanlimin 2016-10-28 14:26
你文中为大妈们诉苦,抱屈,鸣不平,暗示广场舞有宣泄和抗议的成份,这当然就是政治。当然更是文化,历史的一部分。她们不是生活在真空里的,也不能扯着自己的头发飞上天,所以这活动就与社会有关。政府的态度不代表人民的好恶;她们的成群结伙虽不见得有历史上其他成群结伙一样的危害性,但形式规模相像,又因为形成了全国性的无规范的日常活动,对社会和民生就有巨大影响。爱者自爱,恨者自恨,厌者自厌,天下没有不散的筵席,这广场舞早晚会有个归拢。这就像八达岭那些小贩,一开始追着游客兜售商品,后来把他们都圈在一个个小格子里不让走出来卖,路上也就清静多了。这是我的预感。
1 回复 十路 2016-10-28 15:13
农家苦: 你老兄有多久没回国了?

以中国的人口数量和人口密度,以中国人的家居空间,除了阳台还有什么地方可以消遣?中国的商业物业拥挤不堪,都要向地下发展了,哪里还
这事其实跟大妈跳不跳舞一点关系都没有。 广场谁管理,是否允许民众使用,使用的规则是什么,公布出来就行了,大妈们从来都是最守规矩的一群人。

如果允许人活动,声音降至最低,大妈就是不跳舞,去站一站坐一坐犯不犯法,去聊天犯不犯上,如果看着大妈多了就烦,那可以找管理部门提意见,就说看见大妈多了心烦,那么看看管理者是否认为这个理由合适来限制大妈群聚,行不通就调整自己的心态,少抱怨一点,闭目养神。

我如果只有巴掌大的一块地方肯定要到处找地方玩,又热,用那种湿度很大风扇,烦都烦死了,只要广场没有限制,哪里宽松哪里去。有自己的空间,前后院,地下室,请我去都得打个问号。

贪腐,诈骗,造价各种丑陋败坏的道德成风不管,拆迁赶人,城管欺人,男盗女娼管不了倒反感大妈跳舞是不是有点本末倒置了?
1 回复 农家苦 2016-10-28 16:30
lanlimin: 你文中为大妈们诉苦,抱屈,鸣不平,暗示广场舞有宣泄和抗议的成份,这当然就是政治。当然更是文化,历史的一部分。她们不是生活在真空里的,也不能扯着自己的头
大妈舞是一种生活方式,生活态度,生活艺术,跟你讲的泛政治、党文化和荒唐历史毫无关系。我为她们鸣不平,正是为了说服某些对大妈不敬,对大妈舞不怀好意,并且对之刻意歪曲、污蔑、妖魔化的别有用心和别无用心之人。

六四以后,共产党不是没有反思过,法轮运动过后,党内的共识不是谁谁是邪教组织,而是指责老江反应过度。所以,没有人会把广场大妈当成潜在危险,因为这些人的活动完全是自发的,既没有组织,也没有教主、教义和教团。

共产党喜欢搞与民同乐,喜欢歌舞升平,喜欢假太平盛世。而大妈舞刚好迎合了共产党的虚荣心和面子工程的需要,却又没有任何政治危害,何来圈起来的担忧?
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