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- 3 回复 农家苦
- 我总觉得中国的道德教育有点象用云梯攻城，卫道士们鼓励人们拼命往上攀爬，可守城的世俗力量占据制高点，总能够轻而易举地就把攻城者连梯子带人推到城下。
mali50: 中国的道德教育其实远不如欧洲中世纪，所以不能成就中世纪的辉煌，也不能为现代资本主义(需要合作和统一的意志)打下文化基础。西方资本主义是吃中世纪的老本。与
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- 因为缺乏西教那样的君权和仪式。中国的儒教基本没有庄严的仪式，是一种自由教，可信可不信，没有西教那样的强制性和惩罚条例。所以中国人天生散漫，不喜戒律，更不能自律。一种注定被现代文明淘汰的文化。今天的西教也如你说，但毕竟基础不同。
农家苦: 我总觉得中国的道德教育有点象用云梯攻城，卫道士们鼓励人们拼命往上攀爬，可守城的世俗力量占据制高点，总能够轻而易举地就把攻城者连梯子带人推到城下。
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- 儒生的自律还是很严的，甚至超过西方的圣徒；王法的律条也是很细致的，只不过普通人就没有那么多讲究和规矩了。中国的堕落不是古已有之，而是皇权丧失以后的事。国民党没有时间和机会管，共产党根本不管，而且放纵，自己还带头破坏。
mali50: 因为缺乏西教那样的君权和仪式。中国的儒教基本没有庄严的仪式，是一种自由教，可信可不信，没有西教那样的强制性和惩罚条例。所以中国人天生散漫，不喜戒律，更
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- 儒生讲究自省，即所谓的修身养性，而不是遵从戒律。所以儒家常与法家相对。而修身养性的标准又是因人而异的，连孔圣人的解释都是随机应变不守定规。儒生的自省还是以己为核心，要不就是以皇上为核心，而不是以世外和身外的上帝为核心，更不是以民族、国家和团体为核心。这造就了中国人根深蒂固的自私和懦弱。愚者贪图小利，智者明哲保身。
农家苦: 儒生的自律还是很严的，甚至超过西方的圣徒；王法的律条也是很细致的，只不过普通人就没有那么多讲究和规矩了。中国的堕落不是古已有之，而是皇权丧失以后的事。
几十种乐器组成的雄壮的交响乐只会产生于西方，而且在信教最严的德国取得最辉煌的成就。中国只有各种乐器的独奏，甚至连合声技术都很落后。高山流水永远是自我抒怀，不会有广大的知音，也不想有很多的和者，否则就成了下里巴人。中国文人的自命清高实际上是一种极端的自我，故与大众文化格格不入，也得不到大众的拥戴。
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- 西方人的音乐情感，音乐智慧，还有音乐欣赏素养，显然是与基督教有关，与教会生活深度影响世俗生活有关。中国在礼崩乐坏之前应该也有合奏形式，规模应该不会小，因为皇家庆典嘛。孔子是推崇雅乐的，儒家重视诗教，必然也连带着乐教。不过，中国诗歌的历史太长，有诗就有歌，声乐和戏曲应该说比西方发达。德国和法俄那些音乐，一是产生的年代较晚，二是题材主要也是宗教圣乐。中国的音乐成就并不差，差的在音乐教育。中共建政后，一开始还行，到后来就不重视音乐教育了。
mali50: 儒生讲究自省，即所谓的修身养性，而不是遵从戒律。所以儒家常与法家相对。而修身养性的标准又是因人而异的，连孔圣人的解释都是随机应变不守定规。儒生的自省还
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- 文革期间创作的歌曲。之前的电影歌曲水平超过今天。就是文革刚结束时还有不少优秀作品。现在呢？年年这个好声音，那个音乐会，唱的都是个人情感的抒发，煽情夸张，作为消遣尚可，无助于提升民族品质。所以世风日下，贪官辈出。
农家苦: 西方人的音乐情感，音乐智慧，还有音乐欣赏素养，显然是与基督教有关，与教会生活深度影响世俗生活有关。中国在礼崩乐坏之前应该也有合奏形式，规模应该不会小，
中国男人，只有在舞台上才是男人。中国女人，只有在情歌中才是女人。
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- 这可能与现行的文化管理体制和音乐创作激励机制有很大的关系，当然也与知识产权保护不力有关，更与文化自信有关。
mali50: 文革期间创作的歌曲。之前的电影歌曲水平超过今天。就是文革刚结束时还有不少优秀作品。现在呢？年年这个好声音，那个音乐会，唱的都是个人情感的抒发，煽情夸张
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- 偶尔抒发一下个人的感情，哪怕夸张点，都不是问题。但整天唱的听的都是这些，这样的人也许不坏，但很难成为朋友，不是感情用事就是自私孤独，至少从他们那里学不到什么积极的东西。
农家苦: 这可能与现行的文化管理体制和音乐创作激励机制有很大的关系，当然也与知识产权保护不力有关，更与文化自信有关。
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- 比如说大妈舞，一首自创的舞曲也没有。
mali50: 偶尔抒发一下个人的感情，哪怕夸张点，都不是问题。但整天唱的听的都是这些，这样的人也许不坏，但很难成为朋友，不是感情用事就是自私孤独，至少从他们那里学不
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- 不过阿三功夫确实欠佳,战斗力甚至不如越南,它的军队建制,战术及种性结构注定不成气候,1965的中印战争中国轻松取胜印度真还是怪印军狂妄,无能.
农家苦: 河南台推出的武林风节目，苦心经营了多年，结果被一个北京小伙给拆了台，让所谓的中国武功露了馅。中国军队自吹自擂到天下无敌的地步，结果招来了印度象。大家切
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- 大妈舞是团队行为，所以选歌不总以自我为中心。今天，只有在集体中才能感受存在和力量，尤其是普通人。这正是大妈舞的生命所在，也是小农文化走向衰亡的原因。中国文人反其道而行之，挽大厦于即倒，不如从流，弘扬集体精神的文化。孤家寡人的中国士大夫文化一再导致中国的灭亡。
农家苦: 比如说大妈舞，一首自创的舞曲也没有。
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- 当年老毛决定揍他，揍完了又安慰他，主要因为两点：一是印度帮助过中国进入联合国；二是印度是佛教发源地，而中国人对佛祖的国度有感情，不愿意伤害太深。可是印度人对中国人一直瞧不起。至今如此。中国人要想改变这一颓势，光从军事上打击是不够的。文化上也必须同时取胜才行。
successful: 不过阿三功夫确实欠佳,战斗力甚至不如越南,它的军队建制,战术及种性结构注定不成气候,1965的中印战争中国轻松取胜印度真还是怪印军狂妄,无能.
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- 以前，我在谈论江南园林的风格不适合现代小区的专题时，特别研究过这个问题。江南园林都是达官贵人和富商大贾的私家园林，它们满足的是封建士大夫的个人审美爱好和消遣趣味，拿到今天的大众住宅区或者公园，显然是不伦不类的。我这个观点一提出，很多人觉得惊讶，后来发现是这么回事。
mali50: 大妈舞是团队行为，所以选歌不总以自我为中心。今天，只有在集体中才能感受存在和力量，尤其是普通人。这正是大妈舞的生命所在，也是小农文化走向衰亡的原因。中
封建士大夫抒发个人情感的音乐作品还真不是中国音乐的主流。皇权思想统治下的中国，服从精神和集体意识一直占据主导地位，宫廷戏和地方戏以及为之服务的音乐才是主流。纯粹士大夫的艺术作品，书法和绘画应该是。但这两种艺术形式现在都已式微。