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- 2 回复 yongbing1993
- 真正共产党的为官之道“为人民服务”就是超凡脱俗的为官之道思想，这一思想的最高境界就是：人民始终是父母，官员始终是公仆！
浮平: 决定是非善恶的客观标准是规范人性言行的最大共性利益，不是头发胡子一把抓的统治阶级少数人决定的主义至上，政治至上，党性至上，权力至上的主观范畴。
进化到
1944年9月8日，毛泽东在一名普通战士——张思德的追悼会上发表了一篇重要讲演《为人民服务》。从那以后，“为人民服务”不但成了毛泽东思想的精髓，更重要的是“为人民服务”这五个文字不但包含了“先天下之忧而忧”的“超凡”为民思想，而且去掉了“后天下之乐而乐”的“享受”思想影子。由此可见，“为人民服务”就是超凡脱俗的为官之道思想，这一思想的最高境界就是：人民始终是父母，官员始终是公仆！几千年高高在上的帝王号令天下贱民的思想理念从此被毛泽东终结在了毛泽东时代，“为人民服务”的毛泽东思想也同时把毛泽东推向了超凡脱俗的历史伟人的位置上。
在今日的为官之道上，尽管不少的为官者不要说没有毛泽东超凡脱俗的“为人民服务”思想，就连“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为官之道都做不到，反而高高在上地享受“先天下之乐而乐”。由此可见，近年来官场的招聘会出现众多趋之若骛者究竟为了啥？这就更值得全社会深思了。
- 3 回复 浮平
- 以个人权力（政治）高于一切的是非善恶主观标准和方法当然人一走茶就凉噢。
yongbing1993: 毛泽东走了，为人民服务也彻底走了。
邓小平走了，让少数人先富起来却如火如荼。
共产党的初心变了，把为人民服务变成为人民币服务了。
为人民服务：
“人民”
正是这个道理嘛。所以再搬回逝者已经在这方面没啥作用了。必须要 ---
separate religion，philosophy，science and art from politics and separate the power with more effective checks & balances social structure。
It doesn't matter how much you admire a person, but this person's thoughts can't become a standard in a right-or-wrong objective fields (philosophy, science, and law) while holding a highest power. It's a conflict between objective and subjective method used in determining right-or-wrong.
- 3 回复 yongbing1993
- 中国自"改革开放"以来前腐后继的官员腐败充分说明效果是不佳的!只靠纪委来监督能管得过来吗?
浮平: 以个人权力（政治）高于一切的是非善恶主观标准和方法当然人一走茶就凉噢。
正是这个道理嘛。所以再搬回逝者已经在这方面没啥作用了。必须要 ---
separate rel
邓小平理论的一个重要内容就是:不要看群众的脸色,大胆再大胆地去干..........,继续延着邓小平理论走下去,私有化市场经济的大环境下,资本主义市场经济的丛林法则下加上人的私利很难做到独善其身.有易学习陈岩石这样的人在,得益于毛泽东时代文化大革命的洗礼,而这批人渐渐地离开了,往后越来越少了.
西方社会强调由反对党来监督,有一天反对党也会执政,因此在高薪上达成共识"高薪养廉"!实际上在许多情况下尤其是多数党执政的情况下也是监督不到的!更不用讲什么谋体监督了,哪家谋体沒有自己的倾向性"有奶便是娘"!挖出的所谓某某官员什么什么的,只是当笑话新闻博眼球博点击量造成社会轰动出出某些官员的洋相而意,能解决根本性问题吗?
监督官员腐败的最佳人选是人民....普通老百姓,人人来监督官员,这是最有效的方法!经过文化大革命的实验,人人都应用"大呜大放大字报大辨论"四大武器,从上到下从基层到中央各级官员都在老百姓的监督之下,没有大批的官员多吃多占贪污腐化!只靠纪委来监督能管得过来吗?文革中叫苦叫累的是官员,没有上访的群众!今天反对文革的也都是那时的官员以及他们的后代足以说明:这是针对腐败官员的一场革命,普通老百姓无不欢心鼓舞拍手叫好!
- 2 回复 yongbing1993
- “你是没有忘记我在专列上的许诺吧。我为什么把包产到户看得 那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分 化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益， 保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人 鼻息，我们这个国家就不安稳了。”
浮平: 以个人权力（政治）高于一切的是非善恶主观标准和方法当然人一走茶就凉噢。
正是这个道理嘛。所以再搬回逝者已经在这方面没啥作用了。必须要 ---
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- 2 回复 yongbing1993
- “事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多，民族多，封建社会历 史长，地区发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金等 许多方面都有优势。美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上？过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路， 我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人利用。”
浮平: 以个人权力（政治）高于一切的是非善恶主观标准和方法当然人一走茶就凉噢。
正是这个道理嘛。所以再搬回逝者已经在这方面没啥作用了。必须要 ---
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- 2 回复 yongbing1993
- 毛泽东给中国带来了社会主义制度。有些人认为社会主义的大锅饭不能使人们发挥积极性。其实，西方现代企业都实行所有权与经营权分离的制度，由专门 的管理层经营企业，老板只占有股份。但西方拥有一套严格的奖罚制度，谁要是搞砸了企业，他将终生没有饭碗；而中国的官员搞砸了企业，还可以易地为官。
浮平: 以个人权力（政治）高于一切的是非善恶主观标准和方法当然人一走茶就凉噢。
正是这个道理嘛。所以再搬回逝者已经在这方面没啥作用了。必须要 ---
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可见，中国缺乏的是有效的奖罚机制，而不是所有制的问题。那些鼓吹中国应全面实行私有制的经济学家们，都应该埋名隐姓到私企去体验一下生活，亲身尝尝老板和工头们拳脚的滋味。有过这一番体验后，相信他们中有良心的人会纷纷从右派变成左派。
有些人拿今天朝鲜的情况，认为毛泽东时代的经济不行。其实朝鲜是战后经济发展最快的国家之一。即使按照台湾方面的估计，20世纪80 年代朝鲜的人均国民生产总值在亚洲也仅次于日本和"四小龙"，而高于所有其它实行资本主义制度的亚洲各国（不包括西亚石油国和作为资源富国的马来西亚）。 目前朝鲜的经济困难，主要是其主要贸易对象苏联东欧集团解体和西方封锁的结果。我们可以想象一下：将韩国封锁几十年会是怎样的情形？也许不用几十年，只要 几年就可以使其制度优越的神话彻底破灭。
毛泽东时代的另一大特色，是全体中国人民具有很强的凝聚力，这是中国成为现代化强国必不可少的条件。人们看看那些近代发展最快的国家 如日本、德国和苏联。德国和日本由于统治集团大肆宣传本民族优越论，客观上造成德意志、大和民族具有很强的凝聚力。苏联是用共产主义理想凝聚人心，也使其 各民族具有高昂的战斗力。中国在毛泽东时代，可以说是亿万军民众志成城，世界上没有任何国家敢惹。可以断言，如果毛泽东在世，给美国天大的胆子也不敢炸中 国大使馆。
- 2 回复 yongbing1993
- 令人遗憾的是，毛泽东逝世以后，中国某些不明道理的知识分子，大肆攻击毛泽东、共产党和社会主义制度，而推崇西方的所谓民主(他们忘 却了孙中山的教训)，造成社会人心混乱。他们并不真正了解欧美和"四小龙"，盲目推崇西方，使中国人在一夜之间丧失了民族自豪感和凝聚力，众多的人才外 流。
浮平: 以个人权力（政治）高于一切的是非善恶主观标准和方法当然人一走茶就凉噢。
正是这个道理嘛。所以再搬回逝者已经在这方面没啥作用了。必须要 ---
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现在许多有点钱或技术的人都想移民西方，许多有点姿色的女人也都想嫁西方人(哪怕是白发老翁)。本来香港和台湾根本不值得我们效仿， 它们近年的萧条已经说明了其殖民地经济模式的失败。但在这些知识分子们的美化下，香港和台湾被许多人看成了天堂，那些没有文化、没有才干，只会吼几嗓子的 港台歌星们，竟然成了内地众多少男少女倾慕的对象。
在毛泽东时代，中国的少年儿童们高唱着气壮山河的革命战歌，这样有战斗力的一代没有任何国家不害怕；而现在中国的少年儿童们沉迷的是港台的靡靡之音，哈美哈日哈韩。这样，美国会把中国放在眼里吗？
我们不妨回望千年：唐朝在唐太宗时代，响彻天下的是雄壮的"秦王破阵乐"，此时的大唐积极进取，国威远播，万国来朝；而到唐玄宗时代后期，盛行天下的是淫靡的"霓裳羽衣曲"，此时正是"渔阳鼙鼓动地来"的衰落前夜。
- 2 回复 浮平
- The reason that you can express your political view point in this social media platform it's because your freedom of speech is protected equally by the Constitution of this Democracy country --- USA, but not by MAO or dictatorship regime.
yongbing1993: “事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多，民族多，封建社会历 史长，地区发展
Why can't you sort out what's more important based on your own needs (freedom of speech) to promote MAO's more dictatorship thoughts and practices and to pull China backwards? Double standard? Self contradictory?
- 3 回复 yongbing1993
- 今天是走资派掌权, 走资派是同国民党一样的对外投降, 对内镇压民众。文革中有四大武器, 满街可以贴大字报, 政府管了吗?
浮平: The reason that you can express your political view point in this social media it's because your freedom of speech is protected equally in a Democrac
什么是“改革”，什么是“造反”，什么是“破坏”？“改革”就是“改进”、“改良”、“改善”。经济体制改革就是革除原有体制中的缺点、弊端和不适应新形势的某些具体的规章制度；通过改革，使我国的社会主义经济更加健康地向前发展，而不是把社会主义改变为资本主义。“改革”就像医生治病，医生给病人打针、吃药，使病人恢复健康，更加强壮。如果医生不给病人治病，而是把病人砍成几大块卖了，或煮来吃了，那就不是医生，而是杀人犯、刽子手。这叫改革吗？这不是改革，这是造反，是造社会主义的反！在私有化的进程中，数以千万计的职工失业下岗，几千万农民盲目流入城市成为打工仔，这些工农群众已经进入“弱势群体”。在岗的职工中，多数人已从“国家的主人、企业的主人”变成了老板们雇佣的打工仔。这是改革吗？这不是改革！这是造反！是造工人农民的反！还有个学费问题。从新中国成立之前到新中国成立之后，凡是共产党办的学校都不收学费。我们改革开放以后，连义务教育阶段也收学费，使大批农村孩子中途辍学，初中没毕业就流入城市打工。大学生每年交的学费最低也要五千元，加上住宿费和杂费要七八千元。普通的工农家庭交得起吗？这不是“教育改革”，这是“剥夺工农子弟的受教育权。有些人鼓吹，人都是自私自利、各人顾各人的，公有制经济、国有企业就搞不好，只有私有化。这些年，许多国家企业亏损、破产，是那些打着“改革”旗号搞破坏的人搞坏的，目的是把国有企业搞跨贱卖给私人，搞私有化……。
- 2 回复 yongbing1993
- 叶剑英80年代一听见别人提起毛主席的名字或者谈论毛主席，就激动得老泪纵横。他多次含泪谈到毛泽东，沉痛地说，我的事业做得少，如果不跟毛主席，我很平庸，不过还在南洋做生意呀！在家里教书呀！一想到毛主席一生，我就伤心。……现在有人批评毛主席，把他说的一无是处。我们还是要仰仗毛主席，没有毛主席，我们中央开会，还要在法租界、英租界开呢。没有毛主席，长征过不去，到陕北也站不住。后来，打日本，打蒋介石，没有毛主席是不行的。没有毛主席就没有中国的今天和未来……
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- 3 回复 yongbing1993
- 张爱萍老将军晚年无比感慨地说：“什么是社会主义？第一，人民有发言权；第二，共同富裕。这两条，我们都没有做好！哪个社会不是发展生产力？社会主义区别于其他社会的本质特征，应该是公正与公平！我们为之奋斗了一生的这个社会，难道不应该更公正、更公平一点吗？”面对改革开放带来的贫富悬殊、卖淫、吸毒、走私、警匪勾结、恃强凌弱等等解放初期曾经被他们彻底消灭了的社会丑恶现象死灰复燃。老将军晚年陷入痛苦、迷惘、难以容忍的境地。常自言自语地说：‘难道这就是我们革命的目的？！如果革命的结果就是这个样子，我当初就不该参加革命。”
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- 2 回复 yongbing1993
- 王震将军在面对有人号称“去毛化”的时候斥责一些军队干部曾说：“现在社会上有人污蔑和否定毛主席，你们都不说话。告诉你们，反毛主席的都是婊子养的和杂种野兽，没有毛主席就没有我王震，也没有你们这些将军！”他逝世前感觉到世道不对了，向后人留下了三句话：“我对不起毛主席，谁反对毛主席，谁就是婊子养的畜生；毛主席比我们早看50年；丢了毛泽东思想，丢了公有制，马克思主义者受难的时候到了。”
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- 3 回复 yongbing1993
- 感叹世事变化，人心叵测。还是让我们再花一点时间来听听老人们的声音吧。李先念生前曾几次对别人讲：“自己军事上是从徐向前同志那里学来的，经济上陈云同志是我的老师，外交上是周总理直接指导的，而毛泽东则是我一辈子的导师。”杨尚昆则写道：“我从‘文化大革命’开始一直关到1975年，确确实实没有动摇过对毛主席的信念，……现在有些人觉得奇怪，说你们这些人受了这么严重的迫害，出来工作以后还讲毛主席好。”习仲勋同志晚年瞻仰毛主席故居，题词写道：坚持毛主席亲自诠释的毛泽东思想。杨成武上将更是声称：认识毛泽东是我一生最大的幸运。达赖称：“毛主席在我心中像父亲，他把我当儿子对待。”
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谁又能够想到，彭总临终前的遗言会是：毛主席发展了马克思列宁主义。更令人不可思议的是，罗瑞卿大将出狱的第一件事就是穿的整整齐齐，到天安门的毛主席像前，立正站好，然后敬了个标准的军礼。刘少奇对儿女说：“毛主席一向比我们看得远，这次可能他还是对的。”少奇曾私下跟邓小平也说：“如果我的路线真的把中国带上资本主义道路，群众斗垮了我，我都认了。”许许多多被公知认为从心底应该反毛的人们，作出的行为却让他们达到了极度失望的境地。
薄一波尽管受到冲击，但他信念依旧，曾对子女说：“我崇拜毛主席，即使我现在不自由了，我仍然崇拜 他。”“我总算看明白了，小平他所作的一切只为一个目的，就是专门和毛主席对着干。凡是毛主席生前所肯定的，他统统都要否定；凡是毛主席生前所否定的，他统统都要肯定”。1986年，薄一波赴南方调研。秘书问薄一波如何评价毛泽东？他沉思片刻道：“小平曾说，没有毛主席，我们党还在黑暗中摸索；无论少奇还是彭总，我们都是毛主席的学生。”薄一波预言今后毛泽东的历史地位比现在还要高。
- 2 回复 浮平
- 有顺毛摸的发言权，歌功颂德的发言权。
yongbing1993: 张爱萍老将军晚年无比感慨地说：“什么是社会主义？第一，人民有发言权；第二，共同富裕。这两条，我们都没有做好！哪个社会不是发展生产力？社会主义区别于其他
- 3 回复 yongbing1993
- 周光召说：“文革时期是尊重人才，科技气氛也很民主。”钱学森说：“丢掉了毛泽东思想，中国就完蛋了。”钱三强说：“曾经以为是艰难困苦的关头，却成了中国人干得最欢、最带劲、最舒坦的黄金时代。”唯一一个婉言拒绝毛主席宴请的著名作家钱钟书，一生远离政治而学贯中西。但他却早在30多年前就对反毛思潮做出如下评价：“反了毛泽东，中华民族的灾难就生了根，总有一天这个民族是要集体为它付出代价的。”
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1957年被毛泽东钦定为全国最大的右派分子之一的章伯钧对《往事并不如烟》（记载右派分子的往事）的作者（其女儿章诒和）说：“毛公是无私的！”哎，其实只有无私的人才肯放下个人恩怨、坦荡客观的看待一切！
香港企业家林敏捷说：“我经历过国民党、毛泽东和改革开放的现代，我认为毛泽东思想才是当前中国的出路。我做过资本家，也被邓小平的先富论迷惑过。邓让一部份人先富起来，先富带动后富，结果呢？制造了两极分化。哪有人富起来以后会赞成均富，只会富的更富、穷的越穷。你看码头工人同李嘉诚！”
- 3 回复 yongbing1993
- 2005年两会前夕，最早宣传改革开放之一的喻权域说。现在，有些人把我说成是“反对改革”的“保守派”。问题在于什么是“改革”，什么是“造反”，什么是“破坏”？“改革”就是“改进”、“改良”、“改善”。经济体制改革就是革除原有体制中的缺点、弊端和不适应新形势的某些具体的规章制度；通过改革，使我国的社会主义经济更加健康地向前发展，而不是把社会主义改变为资本主义。“改革”就像医生治病，医生给病人打针、吃药，使病人恢复健康，更加强壮。如果医生不给病人治病，而是把病人砍成几大块卖了，或煮来吃了，那就不是医生，而是杀人犯、刽子手。这叫改革吗？这不是改革，这是造反，是造社会主义的反！在私有化的进程中，数以千万计的职工失业下岗，几千万农民盲目流入城市成为打工仔，这些工农群众已经进入“弱势群体”。在岗的职工中，多数人已从“国家的主人、企业的主人”变成了老板们雇佣的打工仔。这是改革吗？这不是改革！这是造反！是造工人农民的反！还有个学费问题。从新中国成立之前到新中国成立之后，凡是共产党办的学校都不收学费。我们改革开放以后，连义务教育阶段也收学费，使大批农村孩子中途辍学，初中没毕业就流入城市打工。大学生每年交的学费最低也要五千元，加上住宿费和杂费要七八千元。普通的工农家庭交得起吗？这不是“教育改革”，这是“剥夺工农子弟的受教育权。有些人鼓吹，人都是自私自利、各人顾各人的，公有制经济、国有企业就搞不好，只有私有化。这些年，许多国家企业亏损、破产，是那些打着“改革”旗号搞破坏的人搞坏的，目的是把国有企业搞跨贱卖给私人，搞私有化……。
浮平: The reason that you can express your political view point in this social media platform it's because your freedom of speech is protected equally by t
还有许许多多曾经支持改革，为改革呐喊助威的人们，今天都在反思自己在历史变革中究竟起到了什么作用！？自己的一些短视行为是否已经亵渎了自己一生追求的理想。带领全国各族人民，努力建设一个富强平等，公平正义的新中国，为人民谋利益，让百姓不再遭受剥削，为实现共同富裕而奋斗。
哎，虽然历史没有假设，我们依然设想陈云、李先念、彭真、王震、钱学森等许许多多的真革命者和真知识人看到了今天的现状，他们又会做些什么呀！？请各位好好的想想吧。
- 2 回复 浮平
- 到处 quote 有什么用嘛，都只能代表他们自己， 被冤死整死的连发声的机会都没有了。首先要让所有活着的人都和你一样有批毛批邓批江批习的自由言论平等权力，首先反应在宪法上，法律上，平等保护精神层面和物质层面的隐私权和财产权，建立伦理道德的共识， 规范道德底线，不是光歌功颂德，顺毛摸，不是部分法部分纪律， 将纪律部分为统治阶级灵活使用，政治化的操纵，那还谈什么是非善恶伦理道德呢， 连这个黑白是非领域都不能平等，那社会主义价值观里的平等不是个空壳价值？ 等这些基本逻辑问题都整理顺畅后再谈其它观点。
yongbing1993: 周光召说：“文革时期是尊重人才，科技气氛也很民主。”钱学森说：“丢掉了毛泽东思想，中国就完蛋了。”钱三强说：“曾经以为是艰难困苦的关头，却成了中国人干
唐朝那么盛世那就回到唐朝去呗。那正好用来批毛，是毛推翻了封建王朝的，至少应该在您的观点里大批特批毛的罪大恶极之一啊？
- 2 回复 yongbing1993
sousuo:
- 3 回复 yongbing1993
- 民族的复兴，于我何用？祖国的富强，与我何干？人总是有惰性的，人总是自私的。如果从个人的一己之私出发，谁也不愿意吃苦在先享受在后。 此事古难全。 然而，人要都由着自己的性子来，未必是对民族有好处的。一个民族的复兴，需要有几代人的牺牲。如果都不愿意牺牲，也是可以理解的。但是就不要指望什么民族的复兴了。
浮平: 到处 quote 有什么用嘛，都只能代表他们自己， 被冤死整死的连发声的机会都没有了。首先要让所有活着的人都和你一样有批毛批邓批江批习的自由言论平等权力，首先