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- 2 回复 yongbing1993
- 你说对了, 本来对于不学经济学的来讲很难看懂经济理论。以前网上还有一些讲社会主义经济学的。现在满网都是特色理论, 把邓江胡习说成是发展了马列主义的理论。真会忽悠。
正中: 网上中文讨论马克思主义，资本，价值，社会主义等等概念，经常把资本经济理论混淆于马克思主义或社会主义理论，美其名曰特色社会主义理论。窃以为理论概念必须一
- 1 回复 mali50
- 没错。还有一个重要方面就是毛批判的资产阶级法权，并在资本主义和社会主义国家都存在。今天中国腐败官员的实际所得也远远超过了他们的劳动所得。即便是不合法的，也与权力有关。
yongbing1993: 目前中国资本家的按资回报远远超出了劳动所得。这是分配不公的一个方面。
- 2 回复 yongbing1993
- 张春桥《破除资产阶级法权思想》
mali50: 没错。还有一个重要方面就是毛批判的资产阶级法权，并在资本主义和社会主义国家都存在。今天中国腐败官员的实际所得也远远超过了他们的劳动所得。即便是不合法的
在全国解放以后，这种以“供给制”为特点的一套军事共产主义生活，没有多久，受到了资产阶级法权思想的攻击。资产阶级法权思想的核心是等级制度。在坚持这种思想的人们看来，供给制的一套，实在毫无可取。他们轻蔑地说它是“农村作风”，“游击习气”。这种议论来自资产阶级，本不足怪。可是，不久，在我们党的干部中，有不少人接受了这种思想的影响。总之，共产主义的供给制，保证了中国革命胜利的供给制，被某些人攻击得好像犯了大罪，非判处死刑不可。
人们攻击供给制的最根本的思想，就是供给制不能刺激生产积极性。他们的理论根据就是经济学家们所强调的“物质利益的原则”说得通俗一些，还是那句老话：“钱能通神”。只要用高工资“刺激”，就像花钱买糖果一样，什么社会主义、共产主义都能立刻买到手的。
对于这样的理论，我们能够说些什么呢？
在“供给制”的情况下，千千万万的人进行了几十年的武装斗争，爬雪山，过草地，难道也是靠工资刺激出来的吗？听到这种议论，每一个有共产主义思想觉悟的人除了感到是一种侮辱，还能说什么呢？
经过几年来的实践，证明了对“供给制”、对“农村作风”、“游击习气”的攻击，实际上是资产阶级为了保护不平等的资产阶级法权，为了打击无产阶级的革命传统，而对正确处理劳动人民内部相互关系的共产主义原则的攻击。
把我们党的这种光荣传统，在新的条件下，彻底恢复和发扬起来，彻底破除资产阶级法权思想，同群众建立起平等的相互关系，上下左右完全打成一片，大家共同生活，共同劳动，共同工作，一致为社会主义和共产主义奋斗，这难道能有什么怀疑吗？
——摘自张春桥《破除资产阶级法权思想》
- 1 回复 yongbing1993
- 张春桥文章中谈到的“资产阶级法权”这个概念，最早是马克思1875年在《哥达纲领批判》一书中论及未来社会的分配原则时提出来的。今天，通译为“资产阶级权利”。
mali50: 没错。还有一个重要方面就是毛批判的资产阶级法权，并在资本主义和社会主义国家都存在。今天中国腐败官员的实际所得也远远超过了他们的劳动所得。即便是不合法的
这是个纯经济学概念，不大好懂。我们只要记住其基本意思就行了。打个比方：今天我们两人都从船上卸下了50袋大米，每人得工钱10元，这是平等的。可是，我的10元钱要养活全家5口人，而你却是个单身汉。于是，马克思认为，这事实上是不平等的，因此叫资产阶级式的“平等权利”。
在淡张春桥发表《破除资产阶级法权思想》一文之前，我们先说一下毛泽东当时对这个概念的理解。
毛泽东谈论“资产阶级权利”（他在世时译为“资产阶级法权”），主要集中在两段时间，一是在1958年“大跃进”和人民公社化运动的过程中，一是“文化大革命”后期。在这两个时期，他都强调读马克思主义著作，但他对马克思主义著作中的一些观点，却是立足现实的需要来理解和发挥的。对“资产阶级权利”的理解和发挥，也是如此。
毛泽东发起“大跃进”，本意是加速发展生产力。而他的基本思路则是：只有进一步完善和提高生产关系的水平才能促进生产力的发展。他认为，1956年的社会主义改造，仅仅完成了生产资料所有制的公有化，还不足以说明社会主义生产关系体系已经建立，譬如，在他看来，生产关系中的“劳动相互关系”和“分配形式”（也是一种人际关系）就很不平等，还有差别。1958年8月21日在北戴河会议的讲话中，他说：“中国如果不解决人与人的关系，要大跃进是不可能的。”于是，从1958年上半年起，毛泽东在不同的会议上多次强调要改变现买社会中的人与人的关系。开始，他主要是讲改变上级和下级之间、干部和群众之间的不平等关系，提出“打掉官气”。从1958年8月下旬北戴河中央政治局扩大合议开始，他把这个问题同现行的分配制度（工资制）联系在一起讲，并把它们纳入“资产阶级权利”这个范畴之中。
8月19日，毛泽东说，要破除资产阶级法权，例如争地位，争级别，要加班费，脑力劳动者工资多，体力劳动者工资少等，都是资产阶级思想的残余。
8月21日，毛泽东在会上说，所有制解决以后，资产阶级的法权制度还存在。如等级制度等。
8月24日，毛泽东在会上说：过去我们搞共产主义性质的供给制，一到城里来，自惭形秽，薪水制否定了供给制。衣分三色，食分五等，一是反映了中国资产阶级思想，二是照搬苏联。我们对资产阶级法权观点不自觉。
8月30日，毛泽东在会上说：人民公社一大二公，社会主义把资本主义残余逐渐去掉，破坏了资产阶级法权。有人把供给制说得那样不好，把薪金制说的那样神乎其神，二万五千里长征难道是靠发薪水？人民公社再搞起来，再逼一逼，将来再准备恢复供给制。
10月2日，毛泽东在接见六个友好国家访华代表团谈到人民公社为解放生产劳动力，把人们的生活统包下来时说：我们不说，现在已是共产主义了，现在还不是共产主义，因为发工资还是等级制度。粮食这方面，明年再丰收一年，可以实行吃饭不要钱这个制度，衣服还不行，其他还不行，资产阶级法权还需继续存在，讲等级制度，薪水分等级，如八级工资制这一套。但资产阶级法权我们不准备长期让它巩固下去，我们准备还是破坏它。
10月14日，毛泽东在天津视察时，又专门召开了关于资产阶级法权问题的座谈会。在这个会上，毛泽东说：原始共产主义社会，没有法权制度。后期才有了一些，生活资料多了，人们对它的占有有了一些区别，积累起来，就成了生产资料。从奴隶制社会出来，就是封建制度，资本主义制度。所以，法权不止资本主义制度才有，奴隶制时，等级制度就很森严，资产阶级，高明一点就是了。不使资产阶级法权巩固下来，要使它逐步破坏。
11月9日，毛泽东在郑州会议讨论新“四十条”的讲话中说：“资产阶级法权，一部分必须破坏，如等级森严，居高临下，脱离群众，不以平等待人，不是靠工作能力吃饭，而是靠资格、靠权力。”这些方面，必须天天破除。破了又生，生了又破。不平等的干群关系——猫鼠关系或父子关系，必须破除。另一部分是需要保留的，保留适当的工资制，保留一些必要的差别，保留一部分多劳多得。
根据以上引述，毛泽东当时时我们社会中的“资产阶级权利”的理解，主要包含两个方面的内容，一是居高临下的干群关系，一是以工资制为核心的分配制度。在10月份后，他着重把上述两个方面归结为一个问题：等级制。当然，毛泽东的这个思路在10月底11月初，便有了变化。
开始是提出“对于资产阶级法权，应该采取逐步破除方针”。11月9日，在郑州会议上的一次讲话中，又将“资产阶级权利”分为两部分，认为人与人的关系方面的，要坚决破除，天天破除；对于工资制，则主张保留。11月23日，在武昌中央工作会议期间，进一步强调对于“资产阶级权利”要有分析，“应破者破，有用者要保护”，使一部分有用的为社会主义服务。在这里，他对“资产阶级权利”的分析，与最初企图全面破除“资产阶级权利”的思想有了不同。
- 2 回复 yongbing1993
- 张春桥《破除资产阶级法权思想》这篇文章。
mali50: 没错。还有一个重要方面就是毛批判的资产阶级法权，并在资本主义和社会主义国家都存在。今天中国腐败官员的实际所得也远远超过了他们的劳动所得。即便是不合法的
1958年8月17日至30日，中共中央政治局在北戴河举行扩大会议，除政治局委员外，各省、市、自治区党委第一书记及政府各有关部门党组负责人也参加了会议。参加会议的上海市委书记柯庆施，把毛泽东在会议期间几次谈到资产阶级权利的情况转告了当时任上海市委宣传部长的张春桥。张春桥按自己的理解，数易其稿，写出了《破除资产阶级法权思想》一文，在中共上海市委的理论刊物《解放》上发表。那时，《解放》创刊不久。1958年6月1日，在毛泽东的提议下，中共中央创办政治理论刊物《红旗》，陈伯达为总编辑。柯庆施立即效仿，在上海创办了《解放》半月刊，于1958年7月1日创刊。每期《解放》杂志都寄送毛泽东。张春桥的文章在1958年9月15日刊于《解放》第六期上，不多日便送到了毛泽东手中。
毛泽东立刻注意到张春桥这篇从题目到论述都旗帜鲜明的文章，再加上基本观点也吻合毛泽东当时的思路，有的例子和文句也和毛泽东在北戴河中央政治局扩大会议期间的讲话一致（这一点，当是柯庆施照记录传达的）。因此，毛泽东读后，立刻批示给《人民日报》社总编辑吴冷西，让在该报上转载。稍后，吴冷西就转载张春桥的文章给毛泽东写了一封信，谈到对张春桥文章有不同的意见，请毛泽东考虑《人民日报》在转载这篇文章的编者按语中是否说得活一些。毛泽东在10月11日的回信里说：“冷西同志：信收到。既然有那么多意见，发表时，序言应略为改一点文字”，接着就是前面引述的那段按语。张文于10月13日《人民日报》上转载。
- 1 回复 yongbing1993
- 工人贵族和资本家权力之争。
qxw66: 帝国主义用腐蚀无产阶级和制造民族矛盾来冲击阶级矛盾，比如民主党，很成功
- 2 回复 mali50
- 资产阶级法权就是苏联“特权阶层”产生的根源。如今的中国有过之而无不及。
yongbing1993: 张春桥《破除资产阶级法权思想》
在全国解放以后，这种以“供给制”为特点的一套军事共产主义生活，没有多久，受到了资产阶级法权思想的攻击。资产阶级法权思想
- 1 回复 mali50
- 毛的资产阶级法权是指共产党官员的工资等级制，是相对之前的供给制而言的。在毛时代这种工资与工人和技师的差异并不大，甚至稍小些。如今比普通工人大很多，还有各种灰色收入。
yongbing1993: 张春桥文章中谈到的“资产阶级法权”这个概念，最早是马克思1875年在《哥达纲领批判》一书中论及未来社会的分配原则时提出来的。今天，通译为“资产阶级权利”。
- 1 回复 mali50
- 张春桥对毛的有关讲话进行了提炼和概括，得到了毛的赞赏。毛在世时对资产阶级法权进行了限制，包括文化革命。今天中国官僚阶层的腐败证实了毛和张的远见。如今批官贪不批法权是阻止不了贪官的。
yongbing1993: 张春桥《破除资产阶级法权思想》这篇文章。
1958年8月17日至30日，中共中央政治局在北戴河举行扩大会议，除政治局委员外，各省、市、自治区党委第一书记及政府
- 1 回复 successful
- 在资本家和财团纳税, 给于中下层相当的福利以后, 暂缓了阶级斗争的激烈性, 阶级斗争进入了低谷, 但不等于完全没有. 相信在若干时间以后 新的矛盾重新上升就会产生激烈的阶级斗争, 我们以利比亚卡扎菲为例, 在遇到社会的大变革时候, 不管卡扎菲政府为老百姓买了多少房子, 免费医疗和教育, 给了基本的温饱生活, 但暴乱的群众 仍然杀死了卡扎菲,推翻了他的政府, 其基本原因是什么? 就是严重的贫富不均.
正中: 资本主义国家纳税和福利的目的不是消灭资本，改变所有制性质，而是削弱与中下产阶级的矛盾。目前来看，福利与救济一定程度达到目标，底层社会僵尸化或内卷，失去
- 1 回复 mali50
- 民众是短视的。颜色革命和资本主义复辟就是利用人的自私和短视，将需要互利的社会变成自由的丛林社会。每个人都幻想着发财，结果只有更少的人成功地骑到多数人的头上。最后受难的是更多的普通人。
successful: 在资本家和财团纳税, 给于中下层相当的福利以后, 暂缓了阶级斗争的激烈性, 阶级斗争进入了低谷, 但不等于完全没有. 相信在若干时间以后 新的矛盾重新上升就会产
- 1 回复 yongbing1993
- 有人说"苏联共产党是惟一的一个在自己的葬礼上致富的政党。” “剧变的最大赢家不是黑市倒爷，也不是持不同政见者，而是苏联时期官僚阶层中的各级领导干部，他们摇身一变成了今天俄罗斯的权贵资产阶级。”、“他们通过摧毁苏联把用不正当手段占有的公有财产和政治权益合法化，大大加速了苏联解体的进程。”
mali50: 资产阶级法权就是苏联“特权阶层”产生的根源。如今的中国有过之而无不及。
- 2 回复 yongbing1993
- 废弃供给制，实行工资制，固然不可逆转。但随着时间的推移，毛泽东越来越认定，这未必是一种进步。他断言，共产党人仅仅是因为要迁就现实，才不得不做这样的让步，但让步的结果，却让出一个“跟旧社会没有多少差别”的“等级制”来。这实在让他始料不及。他对工资制改革所带来的等级制后果公开表示质疑，“供给制改成工资制，让一步是必要的……但是，那次改变有很大缺点，接受了等级制，等级森严，等级太多了，评成三十几级，这样的让步，就不对了”。不仅高级干部的薪金太高了，而且因为你高一级，我低一级，那么大的差别，弄成“父子关系，猫鼠关系”，把党的传统都丢掉了。
mali50: 毛的资产阶级法权是指共产党官员的工资等级制，是相对之前的供给制而言的。在毛时代这种工资与工人和技师的差异并不大，甚至稍小些。如今比普通工人大很多，还有
- 2 回复 yongbing1993
- 军衔制度是一种资产阶级法权，与我人民军队的本质不相适应。九年来实践证明，这一制度不符合我军的传统作风，等级表面化，助长了干部的等级观念和名位思想，不利于我军的革命化建设，不利于同志之间、上下级之间和军民之间的团结。同时，也增加了各级党委和政治机关不少繁琐事务。
mali50: 张春桥对毛的有关讲话进行了提炼和概括，得到了毛的赞赏。毛在世时对资产阶级法权进行了限制，包括文化革命。今天中国官僚阶层的腐败证实了毛和张的远见。如今批
牌牌（指军衔）我们上了当，也准备取消。内战时期，抗日时期，解放战争时期，都发几块钱，发套布衣服，实行供给制。一进城，有人批评我们“游击习气”，以后就分十九级，将、校、尉。下级见上级，进门要报告，允许了才能进；进来了要坐下，允许了才能坐；坐下了要讲话，允许了才能讲话；讲话中间要抽烟，要吃水，允许了才能抽烟，才能吃水；完了要走，允许了才能走。以前我们那有这一套！过去，在一个房子里几个人谈话，先解决你的问题，后解决他的问题，有水就吃水，有烟就抽烟，办完事就走，有盐同咸，无盐同淡，有钱就花，无钱不花。官兵一致。薪金制我们上了当，军衔我们上了当。明显地讲，人家就是要控制我们的军队。那时我们不自觉，没有顶住，要作检讨的是我们。
- 2 回复 yongbing1993
- 阶级斗争推动着人类的历史前进，于是人类有了这一切文明。马克思认为，人类社会其社会发展应得益于阶级斗争这个引擎和动力。
successful: 在资本家和财团纳税, 给于中下层相当的福利以后, 暂缓了阶级斗争的激烈性, 阶级斗争进入了低谷, 但不等于完全没有. 相信在若干时间以后 新的矛盾重新上升就会产
- 1 回复 yongbing1993
- 马克思在《政治经济学批评导言》中写的那样：“社会的物质生产力发展一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形态成为生产力的桎梏。那时革命的时代就到来了。”
mali50: 民众是短视的。颜色革命和资本主义复辟就是利用人的自私和短视，将需要互利的社会变成自由的丛林社会。每个人都幻想着发财，结果只有更少的人成功地骑到多数人的
- 2 回复 mali50
- 其实是学中国。中国之前的私有化让一部分人先富起来启迪了冻僵的北极熊。只要打破中国人说的社会主义教条和僵化的社会主义经济就可一夜致富。恭喜发财。但俄国还是出了普京，中国却一路柔软下去，直到南海、钓鱼岛和台湾都卖光。
yongbing1993: 有人说"苏联共产党是惟一的一个在自己的葬礼上致富的政党。” “剧变的最大赢家不是黑市倒爷，也不是持不同政见者，而是苏联时期官僚阶层中的各级领导干部
- 2 回复 mali50
- 毛还取消过军衔制，要官兵平等。这是军队战斗力的所在。如今的军官挂满绶带去经商（后被制止），不知会不会打仗。抓钱却不含糊。
yongbing1993: 废弃供给制，实行工资制，固然不可逆转。但随着时间的推移，毛泽东越来越认定，这未必是一种进步。他断言，共产党人仅仅是因为要迁就现实，才不得不做这样的让步