浮平: 您说批判批评不算什么,您也基本做到了,因为您不用担心因此而失去统治特权和个人崇拜?但毛主席就不是不算什么了,不然干嘛要整死整伤那么多批评他的,或者意见
浮平: 您同不同意很重要,因为这会一步步的让您看到您的观点(包括定义,概念,判断标准)是否存在自相矛盾之处。
浮平: 也许。当绝大多数人都看到了,经历过了,并且证实过的事实,而不相信的个人又无法去否定时,那么确实相不相信就变得不太重要了。
浮平: 您说批判批评不算什么,您也基本做到了,因为您不用担心因此而失去统治特权和个人崇拜?但毛主席就不是不算什么了,不然干嘛要整死整伤那么多批评他的,或者意见
浮平: 您说批判批评不算什么,您也基本做到了,因为您不用担心因此而失去统治特权和个人崇拜?但毛主席就不是不算什么了,不然干嘛要整死整伤那么多批评他的,或者意见
yongbing1993: 毛泽东要"统治特权"为啥? 为自己发财? 为自家发财? 为子孙发财?毛泽东私人在瑞士银行有存钱? 有豪宅? 已经很有名了年大了搞文革为更有名?
yongbing1993: 个人崇拜?谁都想被崇拜, 有谁崇拜?
yongbing1993: "绝大多数人"是那个圈内的? 走资派圈? 资本家圈? 还是地富反坏右圈? 还是中国的下岗工人圈和农民工圈?
浮平: in denial?
浮平: 为满足控制欲?您大概将精神和物质 isolated?but they could be equally self-serving。
浮平: 用强迫的手段到达个人崇拜之后的危害和后果在文革爆发时就从隐性变成了显性,这是因果规律的显现。您大概没有看到 accumulative and inevitable consequences?
浮平: 差不多全民经商了吧,不是雇主就是雇员或者自雇自员,您的思维还在半个世纪前?