浮平: 在上一篇已经谈论了您的这个问话,您不太看 reasons,只顾自己在原地转圈圈。
浮平: 这也已经谈过了。在温饱基础上,有多余的钱又存在极大的贫富悬殊,大量的性别不平衡的现状下,现在的法律和管理方面有哪些与以前不同可以修改的具体意见是什么,
浮平: 那说明国营转私企中的法律细则漏洞较多。制度改革太慢了,立法机制代表各方利益的平衡性不够,权大于法的持续时间过长。这不是权要更大,不要法律所能解决的问题
浮平: but non-sustainable,he messed it up。
毛主席有句话说得最客观:”世界是你们的,也是我们的。。。“ 您还记得吧?
yongbing1993: 毛主席又说: 走资派就在共产党内。
胡子太长了: 唉,阶级斗争天天讲,日日讲,时时讲,被您发展成事事讲,什么事都和主义挂钩了。社会主义要是啥都能解决,全人类不会都熟视无睹,不学习推广行之于世吧?任何个
浮平: 没有意义,内部外部都是人,是人就不可能不存在走资走社的不同观点,任何时候都是如此。
想用黑白观和极端方法来对待一个不需要绝对化和极端化的经济范畴的观点
浮平: 没有意义,内部外部都是人,是人就不可能不存在走资走社的不同观点,任何时候都是如此。
想用黑白观和极端方法来对待一个不需要绝对化和极端化的经济范畴的观点
浮平: 没有意义,内部外部都是人,是人就不可能不存在走资走社的不同观点,任何时候都是如此。
想用黑白观和极端方法来对待一个不需要绝对化和极端化的经济范畴的观点
yongbing1993: "走资走社的不同观点"吗? 假如四十年来不复辟资本主义, 这话我信! 是不同观点。但实践是什么? 如果如今天这样的社会为什么邓小平要参加共产党? 跟蒋
浮平: 没有意义,内部外部都是人,是人就不可能不存在走资走社的不同观点,任何时候都是如此。
想用黑白观和极端方法来对待一个不需要绝对化和极端化的经济范畴的观点
浮平: 蒋毛邓都死了,你还想跟谁干呢?还是要别人跟你干,你是毛主席?
浮平: 蒋毛邓都死了,你还想跟谁干呢?还是要别人跟你干,你是毛主席?
yongbing1993: 又来了! 说历史就要回到历史中去? 说历史就一定会说到历史中的人物。不过也是一句高手的骂人话。"他们都死了你也去死吧!"是不是觉得很爽。不必这样,
yongbing1993: 从巴黎公社到苏联的十月革命到毛泽东时代,全人类不会都熟视无睹的。几千年的封建社会资本主义社会的私有化丑陋文化还少吗?看不到这新生的主义的好来不要紧, 有
浮平: 您自己一天到晚就在把有钱有资本当敌人。您自己是无产者啊?您有钱是不是一定干坏事呢?
当你自己过得紧紧巴巴的时候,就有人吃不饱饭活不下去了,你怎么不想想
浮平: 您自己一天到晚就在把有钱有资本当敌人。您自己是无产者啊?您有钱是不是一定干坏事呢?
当你自己过得紧紧巴巴的时候,就有人吃不饱饭活不下去了,你怎么不想想
胡子太长了: 1,不论什么主义,解决不了人类所有的问题。
2,但凡见点事就归类到主义之争,不是普通应该的生活状态和思考方式。
3,社会主义比资本主义更短命,不是好不好的
胡子太长了: 1,不论什么主义,解决不了人类所有的问题。
2,但凡见点事就归类到主义之争,不是普通应该的生活状态和思考方式。
3,社会主义比资本主义更短命,不是好不好的
胡子太长了: 1,不论什么主义,解决不了人类所有的问题。
2,但凡见点事就归类到主义之争,不是普通应该的生活状态和思考方式。
3,社会主义比资本主义更短命,不是好不好的