浮平: 自己不能判断是非对错而被人家的通话而感觉尴尬才是缺乏大脑的反应。听话也不是,不听也不是,对吧?
浮平: 骂骂咧咧的发泄都什么意义。
浮平: 自己不能判断是非对错而被人家的通话而感觉尴尬才是缺乏大脑的反应。听话也不是,不听也不是,对吧?
浮平: 自己不能判断是非对错而被人家的通话而感觉尴尬才是缺乏大脑的反应。听人家的话也不是,不听也不是,对吧?
浮平: 您自己一说到民主制度就和文革四大相比嘛。两码事。 说明您自己也不想回去,一提到回去就犯急,那干嘛一提以后该如何就老提过去如何吸引人呢?
黄金是物
浮平: 骂骂咧咧的发泄都没什么意义。狭隘的民族观,帮派观,家族观,都与价值观不是一回事。一用来衡量是非对错就傻眼了,说不通了。
浮平: 自己不能判断是非对错而被人家的通话而感觉尴尬才是缺乏大脑的反应。听人家的话也不是,不听也不是,对吧?
yongbing1993: 台大教授颜元叔说: 何必骗自己啊,昨日今日以及今后的三五万日,民族主义还都是当令的食品,不认同自己的民族只有做异族之奴。
浮平: 骂骂咧咧的发泄都没什么意义。狭隘的民族观,帮派观,家族观,都与价值观不是一回事。一用来衡量是非对错就傻眼了,说不通了。
浮平: 自己不能判断是非对错而被人家的通话而感觉尴尬才是缺乏大脑的反应。听人家的话也不是,不听也不是,对吧?
浮平: 骂骂咧咧的发泄都没什么意义。狭隘的民族观,帮派观,家族观,都与价值观不是一回事。一用来衡量是非对错就傻眼了,说不通了。
浮平: 民族之间,民族之内,都有是非对错伦理道德的衡量。
皇帝还可以冤死一大批同族同祖宗的忠臣呢,不是吗?同胞也一样的打过同胞吧?您在另一些文章里不是一样抱怨
浮平: 民族之间,民族之内,都有是非对错伦理道德的衡量。
皇帝还可以冤死一大批同族同祖宗的忠臣呢,不是吗?同胞也一样的打过同胞吧?您在另一些文章里不是一样抱怨
yongbing1993: 台大教授颜元叔说: 何必骗自己啊,昨日今日以及今后的三五万日,民族主义还都是当令的食品,不认同自己的民族只有做异族之奴。
yongbing1993: 台大教授颜元叔说: 有人也许会讥笑:中国人为何如何可怜,竟然承受不了自由民主之“福”!我要反问以这种西方价值为价值的人:自由有什麽了不起!民主又好在哪
浮平: 越有平等价值观就越不是在做任何他人的奴才。
浮平: 平等价值观并非属于西方东方。是个人就可以有平等观。是个人就可以有科学观。
浮平: 平等价值观并非属于西方东方。是个人就可以有平等观。是个人就可以有科学观。所以才 ---- 普世。
自己把它狭隘了才想不通,理不顺,自己跟自己过不去,赌气发泄