浮平: 这类政宣口号文早已过时了
如果是“虚心使人进步”呢,可以换种方式。少在三维空间用这些二维思维的老办法。
浮平: 这类政宣口号文早已过时了
如果是“虚心使人进步”呢,可以换种方式。少在三维空间用这些二维思维的老办法。
浮平: 这类政宣口号文早已过时了
如果是“虚心使人进步”呢,可以换种方式。少在三维空间用这些二维思维的老办法。
浮平: 这类政宣口号文早已过时了
如果是“虚心使人进步”呢,可以换种方式。少在三维空间用这些二维思维的老办法。
yongbing1993: “或问女子的头和男子的头,实在是一样。女子的腰和男子的腰实在是一样。为甚么女子头上偏要高竖那招摇畏风的髻?女子腰间偏要紧缚那拖泥带水的裙?我道,女子本来
yongbing1993: 横空出世莽昆仑,阅尽人间春色。 飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。 夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。 千秋功罪,谁人曾与评说? 而今我谓昆仑:不要这高
浮平: 毛的思维和方法都过头了。解开一道枷锁后,又套上了另一个枷锁,因为过头的那部分来自于他的主观性,而非在 reasoning 方面共识度高的客观性。他认为什么好就是
浮平: 这些都是感性层面的东东。共不共识都无所谓,喜欢也好,不喜欢也好,欣赏也好,不 care 也行,共鸣也行不共鸣也行。每个人都可以有自己情感的表达。即使被剥夺了
浮平: 毛的思维和方法都过头了。解开一道枷锁后,又套上了另一个枷锁,因为过头的那部分来自于他的主观性,而非在 reasoning 方面共识度高的客观性。他认为什么好就是
浮平: 这些都是感性层面的东东。共不共识都无所谓,喜欢也好,不喜欢也好,欣赏也好,不 care 也行,共鸣也行不共鸣也行。每个人都可以有自己情感的表达。即使被剥夺了
浮平: 这些都是感性层面的东东。共不共识都无所谓,喜欢也好,不喜欢也好,欣赏也好,不 care 也行,共鸣也行不共鸣也行。每个人都可以有自己情感的表达。即使被剥夺了
yongbing1993: 凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。
《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》,(1939年9月16日),《毛泽东选集》第二卷,第590
yongbing1993: 在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。
浮平: 又搞这些二维思维的言论。
浮平: 烙印都可以存在,即使动物的 instinct 也可能受烙印的影响。常被 abuse 的动物性格就变了。
人有 frontal lobe 的特殊能力,但也可能因发育不全形成了 closed-m
浮平: 又搞这些二维思维的言论。