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发表评论 评论 (139 个评论)
- 1 回复 yongbing1993
- 走资派邓小平是《政治家》吗？
- 1 回复 yongbing1993
- 在走资派邓小平的失信下，四十多年的中国社会还有诚信吗？
- 1 回复 yongbing1993
- 如今的中国社会环境污染、电信诈骗、偷逃税款、虚假广告、新官不理旧账……很多百姓诟病的“痛点”，根源都指向诚信缺失。
- 1 回复 yongbing1993
- 有人说：“诚信缺失在一定意义上成为制约我国经济社会发展的瓶颈。”就是在资本主义社会中的一个市场信用缺失的社会，正常的投融资和贸易被干扰，投资者和消费者信心受损，企业和市场健康发展都将受到巨大危害。何况在社会主义社会里根本不容失信的存在。
- 1 回复 yongbing1993
- 《城信》在中国現在正在经历着和毛泽东时代相比之倒退，国家无诚信？干部无诚信？老师无为人师表？医生不救死扶伤？民众到处都是欠帐？还帐？借帐？陷井？多么可怕的一个国家？这样恶性循还？别说现代人？怎么又去教育好下一代？无理想？无追求？想吃吃？想喝喝？不能助人为乐了？老人跌倒了不想抉？也不敢扶？但也不要落井下石？诚信？去哪儿了？在如今走资派执政的特色社会里《诚信》是多么可怕的一个词语？
- 1 回复 yongbing1993
- 中国走资派特色政府的实际掌权者邓小平本身缺乏诚信，公然撒谎，这种情况下，诚实的人遭受各种磨难，欺诈的人官运亨通。回顾过去四十年走资派执政以来的历史，《永不翻案》靠不住！复辟资本主义说是“改革开放“。“四人帮“是复辟资本主义？是资本主义说是特色社会主义。打着红旗反红旗，打左灯往右开，.......。
- 2 回复 yongbing1993
- 中国走资派特色政府本身是自利型政府官员，每个官员都是敛财自肥的，和劳动人民是对立的，所以劳动人民也不会相信这个政府。“在毛泽东时代人们都不相信政府会干坏事的，而现在对走资派特色政府人们都不相信政府会干好事的”，这就是现在走资派特色政府和人民的关系。
- 1 回复 yongbing1993
- 诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。对于邓小平这样一个不讲《诚信》的还要为他洗白吗？
- 1 回复 浮平
- 政治领域嘛，有人为自己翻案，有人为他人翻案，有人被他人翻案，挺稀罕吗？那就自己先想想为什么。
正常人都有进化和提升是非善恶对错认知的可能性嘛，干嘛不可以翻案？只有僵化僵硬的脑袋瓜子才不思进取，只会一些老套路。
- 1 回复 yongbing1993
- 圣经告诉我们，“起初神创造天地”（参创1:1），什么是祂的创造？神是“使无变为有”的神（参罗4:17），而祂是如何使无变为有的呢？“因为祂说有，就有”（参诗33:9），表明祂是以祂的话语来创造万有。圣经又指出，我们的神是“独一的真神”（参约17:3），因为祂是使无变为有的神，表明在祂创造之前，除祂以外就是“无”，所以，祂就是独一的真神。
- 1 回复 yongbing1993
- 我们的神不仅是独一真神，更是信实的神（参申7:9）。圣经教导，“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在祂并没有改变，也没有转动的影儿”（参雅1:17）。
- 1 回复 yongbing1993
- 神是永不改变的神，面对这位真实可信的独一真神，我们应该有的态度就是要以真心去相信祂。
- 1 回复 yongbing1993
- 我们从圣经来看：“我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的，称为‘诚信真实’；祂审判、争战都按着公义。”（启19:11）
- 1 回复 yongbing1993
- 这就是启示录中介绍耶稣基督的名“诚信真实”，其中“诚信”原意：诚且信的，“真实”原意：真正实在。“诚且信的”和合本常译成“忠心”（参太25:21），但是忠心的人可能会听从主人的吩咐去作不诚信的事，但诚信的人不会。因为，“诚信”是指人内在应有的特质，不会随便改变；“诚信”会带出“真实”，里外如一的真实，是本质上的真实，像神那样的“真实”。
- 1 回复 yongbing1993
- 别的宗教可能也会讲诚信、讲虔诚、讲爱心、讲包容，等，但就是不真实。有些佛教徒可能会问，我们可以包容基督教，为什么基督教不能包容我们？是的，因为我们信的是独一的真神，而其他的都不是“真神”，不是“真”的就不会有永恒的价值。这也就告诉我们，我们信的神是真的，我们信的“真理”就不仅仅是在讲真实的道理，而是要去追求真理能够给我们带来本质上的真实。
- 1 回复 yongbing1993
- 客观上的“真理”与主观上的“诚实”是不能分开的。
- 1 回复 yongbing1993
- 圣经教导：“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。从此，就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。”（约壹3:18-19）
- 1 回复 yongbing1993
- 有人认为，“神是个灵”（参约4:24），神造我们也是个“有灵的活人”（参创2:6），所以，我们可以在灵里与神沟通。但是要小心，否则就可能会产生“极端灵恩”的偏差。
- 1 回复 yongbing1993
- 我们要按照圣经，知道神是用话语来与人沟通的，在神造人（参创2:7）之后，将人安置在伊甸园（参创2:15），然后，“耶和华神吩咐他说：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！’”（创2:16,17）表明神是通过“说”来吩咐人，正像主耶稣教导的，“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”（约6:63）