每个日本完美妻子，都想把丈夫写在死亡笔记本上

每个日本完美妻子，都想把丈夫写在死亡笔记本上

　　日本(专题)主妇的工具人生。

　　每天早上，有喜子要帮丈夫挑选西装、准备午饭的便当，甚至连袜子也要有喜子给他穿。结发 50 载，每天就这样一个劲地重复着。现在有喜子的谈话对象，只有在公园里捡到的猫咪小矮子。

　　这是日剧《初恋～爸爸，小矮子不见了！》里的情景，看似轻松淡然，却是以一种近乎白描的方式，道出日本社会的性别暗语，以及一代又一代日本主妇的桎梏与无奈。

　　图为《逃避虽可耻但有用》剧照。

　　一

　　日本妻子的午后 3 点钟

　　疫情期间，居家隔离中的日本网友们刷到了一条推特热搜：# 与主妇朋友喝咖啡 #。

　　事情源于日本晨间情报节目《スッキリ》。为了提醒人们减少与他人接触，节目组举了一个不恰当的例子，称家庭主妇一天下来大约要接触 50 人：

　　在家中接触丈夫和 2 个小孩送小孩去幼稚园接触 10 个人打完工和朋友喝咖啡接触 4 个人购物接触 5 个人

　　末了还建议这些妈妈们减少游公园、喝咖啡这样的休闲活动。

　　节目一播出，便引来了日本主妇们的键盘攻击：

　　我每天光是短时间打工、带小孩、做家事就忙翻天了，可以优雅地喝咖啡的主妇是怎么回事啊？

　　除此之外，登上日推热搜榜的词条还有 # 冠状离婚 #，不少日本主妇抱怨：居家办公的丈夫实在是太烦人了。

　　2017 年，日本 TBS 电视台的晨间节目《ビビット》就周休三日制访问了路人的意见，一位主妇表示： 反对！老公在家让我很烦，不想看到他！

　　事实上，以 完美妻子 闻名于世的日本主妇们，辛苦程度不亚于办公室社畜。洗衣、做饭、打扫、收纳等日常家务自不必说，NHK 电视台还发起了关于 无名家事 的讨论。

　　所谓 无名家事 ，即一般没人提起、但又必须有人去做的琐碎家务，包括但不限于 做菜前构思菜单 、 洗衣服之前补充洗衣液 、 为空了的垃圾桶套上垃圾袋 、 把握日用品库存 等等，杂七杂八算起来，一共是 162 项。

　　主妇：好累啊。

　　丈夫：那你去休息啊，不做也行吧。

　　主妇：那谁来做啊？

　　图源：今夜くらべてみました

　　据统计，90% 的 无名家事 最终都会落在妻子头上。即便是兼职主妇，工作日做家务的时间也是丈夫的 7 倍。

　　若家中有未满 12 岁的小孩，那么情况将雪上加霜。煮早餐、烫丈夫的衬衫、准备孩子中餐便当、送丈夫出门、送孩子出门、倒垃圾、洗衣服 任务排得满满当当，直到下午来临，才告一段落。

　　在日剧《昼颜》（日剧里的婚外情题材代表作）里，午后 3 点似乎是一个颇为微妙的时刻：丈夫还没下班，孩子还在上课，家务也暂时完成了，空虚便乘虚而入。

　　但现实并非如此。

　　获得暂时解脱的日本主妇们坦言： 突然有了自己的空闲时间就直接跑去茶饮店，但实在没事做，最后只好开始想晚餐要煮什么。

　　日推上一个全职主妇上传了自己的一日行程，凌晨 5 点她就起床料理两个孩子和家事了。图源：twitter

　　家务育儿，没钱，没假。 这首川柳（日本的一种诗歌形式）是对全职主妇生活的高度概括。

　　唯有她们休息的时候，那些 无价值 的付出才会现形。

　　女网友みかん是 3 个小孩的妈，担任全职主妇已有 7 年，因为 星期天开始发烧到 39 度又吐到快死 ，她只好让老公代职，结果等她下周二痊愈时，却发现家里早已被爆破 是被闯了 10 次空门吗？？？

　　厨房乱到像是员工没上班的居酒屋，而且牙刷牙膏为什么会出现在这里！

　　图源：みかん的 Twitte

　　卫生纸和玩具散落一地，这到底是怎么玩的啊！ 图源：みかん的 Twitter

　　更让网友震撼的是，她的病才刚好，就马上把家里恢复了原样。

　　日本电影《女人之湖》中，丈夫水木曾对妻子说： 完美的妻子就像空气，谁也不会注意到她，但没了她又不行。

　　事实上，主妇们最怕的不是一回家就断手断脚的丈夫，也不是间歇性失控的孩子，而是丈夫插过来的一把把软刀子。

　　日本朝日电视台的综艺节目 ザワつく！金曜日 挑选出 5 大最容易让老婆陷入绝望、进而暴怒的台词，其中之一是对亲手做菜的老婆说： 配菜就这样了吗？

　　Instagram 上，一位日本主妇开设账号吐槽自己的老公：26 岁生日的时候，老公买了 28 岁的蜡烛。 图源 Instagram 账号 @gomi_sutero

　　不协助家务和育儿、妻子不舒服也不关心、永远以自我为中心、将妻子当作附属品 在长年累月的夫妻生活里，妻子们的怨气一点点积累起来，于是便有了日剧《昼颜》中那句著名的台词： 过了 3 年，丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。打开就有吃的，坏了也不去维修。

　　《昼颜》剧照

　　剧中，同样被丈夫当作空气的利佳子选择了用出轨来报复丈夫。而现实中，忍无可忍的日本主妇们，则用另一种方式打响了复仇战。

　　二

　　妇仇者联盟

　　人生最大的喜悦就是站在老公尸体前大笑并且跟家人击掌欢呼。

　　这不是黑色小说里的台词，而是日本家庭主妇在投稿网站 丈夫去死 .com（旦那デスノート）上的留言。

　　网站借鉴了《死亡笔记》的设定，绝望主妇们只要拾起死神掉落的笔记本，写下对丈夫的诅咒，丈夫就会以自己期望的方式 死去 。

　　主页上赤条条的复仇宗旨： 想让丈夫立刻去死，我一刻不停地想着 。

　　真遗憾，今天也活着在工作。你现在好像在开车，就那样掉到海里吧～

　　任性老公，什么都怪我，神啊，让丈夫被车撞死吧。

　　掉进海里，被车撞，心脏麻痹，喝酒暴毙 咒死老公的方法多姿多彩，主妇们甚至将心底里最诚实的渴望写成了川柳。

　　每次看意外新闻

　　都会祈祷

　　下一个是你

　　我相信

　　家里的垃圾

　　终究会死

　　闭上眼睛

　　在心中描绘

　　未来的寡妇生活

　　电影《幻想游戏》的灵感正是源于 丈夫去死 .com，剧中女主在谷歌上搜索： 家务是女人的事？

　　复仇光凭愤怒是不够的。网站还设有一个专门栏目 为丈夫准备的脏菜 ，主妇们可以上传自己的独门 脏菜谱 ，供其他人学习参考。

　　你每天喝的茶，就是那个便宜到死的茶哦，是我用马桶水泡的哦。每天喝很多细菌的茶，今天工作也请努力，走好！

　　把味精像雪花一样浇在炒面上，再撒上青海苔掩盖口味，吃吧。

　　昨天用那家伙的牙刷清排水沟，用浴巾擦浴室。刚好掉下一只蜘蛛尸体，就干脆供奉在那家伙的枕头套里了。

　　日媒曾经总结过 丈夫去死网 里的狠招，其中一个案例是妻子把硫化水素倒进浴缸里，试图杀夫未遂。图源：ANN NEWS

　　巅峰时期，站内一天就诞生了 20 多万条的 破口大骂 ，但即便怨恨至此，真正能察觉到异样的丈夫却少之又少无论妻子们在网上如何恶毒，生活中面对丈夫时，她们依然表现得贤惠。

　　我是个好老婆吧？总是笑眯眯地准备好美味的饭菜，家务事也打理得很完美吧？我也知道你的变态趣味！为什么我都不说呢？因为你是 ATM 啊亲爱的。

　　人形 Atm 或许是妻子们容忍丈夫存在的唯一理由。正如评论家勝間和代所说：

　　现在日本的女性，特别是有孩子的女性，如果选择离婚的话，2/3 会陷入贫困。

　　据 2018 年总务省的统计，超过一半的日本女性就业时只能当临时工、派遣工，而非正式社员，即使是女性正式雇员，平均年薪也只有 281.9 万日元，仅为男性正式员工的 70%。

　　另外，日本的托幼设施也支援不足。2016 年 2 月中旬，一篇匿名网络文章《孩子上不了托儿所，日本去死吧！！！》写道：

　　闹哪样啊破日本！根本就不是什么 1 亿总活跃社会嘛。昨天（孩子）果然没报上托儿所。能怎么办？这还让我怎么去活跃？

　　统计显示，日本女性非正规职员的比例（56%）远高于男性（22.2%）。图源：日本总务省

　　主妇的复出之路布满荆棘。因此有人将 讨厌的丈夫 比作 职场里的烦人上司 ：

　　刚进公司，可能觉得上司还不错，但是渐渐就会发现对方讨厌的地方。如果那么讨厌上司，辞掉工作就好了这样的话听着简单，但不养家真的不行，最后你会发现，只有紧紧抓住工作岗位才是现实。

　　2016 年 4 月 28 日这天，丈夫喝着喝着酒就倒下了 。站内一条还愿帖引来其他主妇的羡慕妒忌恨： 真的 GG 了嘛？好羡慕你喔。

　　主妇们的杀戮之心其实不难理解。

　　综艺节目《スッキリ！！》曾做过统计：在 丈夫去死 .com 里，70% 的帖子都涉及到精神暴力、家暴、出轨等婚姻问题。

　　我家老公是个不配当人的人渣，说谎跟呼吸似的。生第一胎的时候外遇，怀第二胎的时候也跟越南人搞外遇。

　　老公就是所谓的大男子主义。每次家庭旅行，都把我们带到他自己想去的地方，如果说不想去的话就会被他大吼。节假日他每天都在家，因此（我）变得非常讨厌新年、盂兰盆节、黄金周。

　　每隔两三天就发火，难道就不能正常生活吗？

　　我不是你的部下，我不是家政妇，我不是奴隶！

　　在孩子面前家暴的人死不足惜！拜托了神，可不可以将老公的死作为我和孩子的圣诞礼物？

　　2017 年，网站集结出版成《老公死亡笔记本》，一发售便登上了亚马逊亲子家庭畅销榜 top.1。广告标语是： 买了 3 天，老公就死了。

　　据牧田介绍，这些作为加害者的丈夫们，在现实生活中大多是医生、律师、大学教授等精英人士。

　　在经济实力的加持下，他们更倾向于把妻子当成一个全职家政妇，认为 妻子就是应该无条件支持丈夫 。

　　放在当下，这种陈腐的性别意识必遭万人捶，但若回到半个世纪前的日本，则完全是另一番景象。

　　三

　　退休的丈夫 = 大件的垃圾

　　1950 年代中期，日本走上战后重建之路，从战场撤下的男人们回到了工作岗位，而 女子勤劳挺身队 则逐渐失去用武之地。

　　正当此时，无处可去的日本女性一头撞上了经济高速增长、自由恋爱之风乍起的景气时代前者带来了 可以支撑家计的配偶 ，后者则提供了 幸福妻子 的模板，为主妇们的全职之路打了一剂强心针。

　　昭和时代，在政府兴建的 团地 （战后日本政府为容纳涌入城市的人口而建的小户型公寓）里带小孩的母亲。

　　这无形中暗合了某种隐秘的期待。

　　1958 年，教育部修订学习指导要领，规定初中的 技术 家庭 必修课中，男孩学习 技术 ，女孩专修 家庭 ；

　　1962 年，池田勇人内阁沿袭战前的 妈妈快回家 运动（灵感源于同期纳粹德国的女性政策），颁布了 人才培养 计划，其中高频出现的字眼是 让母亲回到家庭中去 ；日本各企业也沿袭了战前劝业银行（战前日本的政府金融机关）为鼓励女性结婚而设的 28 岁退休制度 。

　　一套组合拳打下来， 女人早晚要回归家庭 、 成为专业主妇 的女性观渐成主流。

　　昭和 18 年，同志社女子专门学校上裁缝课的景象。

　　对于有升学和就业志向的女性来说，这可不是好消息。

　　60 年代，日本的女子大学升学率不断上升，尤其是文学部，女学生的数量甚至超过了男学生。见此盛况，早稻田大学教授晖峻康隆不喜反忧，在《周刊新潮》上提出了著名的思潮 女学生亡国论 ：

　　文学部已经被女学生占领了，现在已经办成新娘学校了。

　　《妇女公论》也随之刊登了《现在到处都是女学生》《大学女祸论》等文章，直指 女学生的激增导致学问水平下降 、 女学生之所学不能回报社会 。

　　受此影响，1967 年，一份面向女高中生的人生规划指南中收录了这么一则轶事

　　某位女老师出席毕业生的婚礼时悲伤地说： 今后她再也不会翻开文学史的书了吧。今天我深切地明白了，我花了 4 年心血传授的讲义，其实也只不过是她的结婚道具之一罢了。

　　60 年代，不仅是文 教育学部，其他学部的女学生数量也引人注目。图为 1965 年的御茶水女子大学。

　　比 女学生亡国论 出现得更早的，是对女性 临时就业 的批判。 临时就业 ，即从大学毕业的女生就职几年后便辞职。在企业看来，这意味着人力投入（新员工培训等）的损失，因此当时的报纸杂志上不乏 女性就业意识低下，很快就会辞职 的论调。

　　图为昭和时代主妇的记账本。

　　年轻时再怎么培养技能，求职上也会受限。

　　除了伺候丈夫，似乎别无出路。

　　因此，很多日本女性干脆视工作为 腰挂け（临时落脚处），找到好对象便光荣地 寿退社（辞职结婚当全职家庭主妇）。

　　昭和时期，理想家庭的模样。

　　在各种思潮的合力下， 当企业战士的丈夫、留守家中当专职主妇的妻子和两个孩子 成为日本社会的榜样。

　　1970 年，日本全职主妇的数量达到峰值，从 1955 年的 517 万跃升至 1213 万人。因规模浩大，主妇们被冠以 昭和妻 之称。

　　图为昭和时代，抢购生活物资的主妇们。

　　一方面， 昭和妻 确实令人艳羡。在终身雇佣和年功序列制下，男人们的工资和退休金都有了强力保障，得此庇荫，妻子们也过上了无忧的生活。

　　另一方面， 昭和妻 也不好当。

　　据调查，1961 年全职主妇的家务劳动时长为 10 小时 2 分。饭食的口感和营养价值、家里的整洁程度、资金的分配和使用，都是妻子们要研究的学问。最终目标也很简单： 让全速奔跑的丈夫没有后顾之忧。

　　昭和时代，《主妇之友》杂志推出专题《家庭料理五百种》，教主妇做菜。

　　如今 80 岁以上的日本男性（昭和时期的工薪阶层），大约 8 成人没有抚养过孩子， 家里的事就完全交给妻子了 。

　　用日本记者斋藤茂男的话来说： 日本的大公司是靠妻子们无形的手支撑起来的。

　　1931 年，杂志《电影之友》五月春特别号报道了昭和女演员峰吟子的休息日。从岐阜县的女子学校毕业后，峰吟子作为舞蹈演员在神户的舞厅工作，后来被派拉蒙电影公司大阪分公司的社长看中并结婚，之后，以电影演员的身份出道，博得了很高的人气。1933 年随丈夫赴任满洲，从电影界隐退。

　　在妻子的支持下，丈夫们用不眠不休的身体，堆起了现代日本的神话，但与此同时，夫妻间不断积压的矛盾，也随着社会财富的激增而迅速膨胀。

　　无止尽地加班、应酬，男人们回到家往往已是深夜。在妻子和孩子面前，他们就像一具被掏空的壳，疲惫而沉默，除了洗澡、吃饭、睡觉三句话以外，很难再有多余的人类情感。

　　日剧《初恋～爸爸，小矮子不见了！》展示了昭和夫妻的日常，每天早晨，主妇有喜子都会亲手帮丈夫穿鞋袜。

　　作为妻子，心理和生理上都得不到满足，正如斋藤茂男在《妻子们的思秋期》中对主妇菊江的记载：

　　菊江的内心变化，如果能倾诉给丈夫，也许事态会完全不同。不过，即便妻子这么做了，丈夫也不一定能很好地处理吧。世上有几个丈夫能发现妻子细微的心理变化，又愿意静下心认真倾听呢？男人总觉得女人的话无足轻重，都是琐碎的小事，整天陷在利益至上的工作里。

　　只为丈夫而活吗？

　　当妻子们意识到自己不过是陪衬时，大多数婚姻便迎来了终结。

　　近年日本兴起的 银发离婚潮 就是例证，尤其是 2007 年以后，新的离婚法颁布，规定妻子如果是全职主妇，经协商，离婚后可分得丈夫一半的退休金。

　　由于离婚率每年上升，2009 年一群日本男人自发成立了民间组织 日本爱妻家协会 ，将每年的 1 月 31 日定为 爱妻日 ，呼吁日本丈夫们在这一天拿着花准时下班，痛改前非，做个尊重太太的新好男人。

　　2 年前，54 岁的カヨ决定离婚。

　　我终于得到了自由，不用为丈夫做饭洗衣，不会因为丈夫在等而限制自己的行动。我又开始学以前学过的吉他了，有时会一个人深夜去看电影。年轻的时候，我从父母的家直接进入到夫家，从来没有像这样一个人生活过。

　　而像 大件的垃圾 一样被抛弃的丈夫，离开了妻子，连口热饭都吃不上，只能在脏乱的房间里，靠便利店的速冻食品度日。

　　跨入平成年代，日本的全职主妇越来越少了。 这个时代，只靠一份薪水是没有办法养家的 。

　　安倍政府开始大力提倡 女性经济学 ： 日本女性劳动力是一种最未得到充分利用的资源，日本必须成为能让女性发光发热的地方。

　　据日本总务省的调查，1980 年是主妇数量的全盛期，全职主妇家庭占比达 65%，而到了 2018 年，这个数字已降为 21.5%。

　　然而，传统的惯性依然强大，大和抚子式的性别范式，并不会像打个响指一样消失。

　　结婚生子，教育子女，照看老人，承担家务之余，她们要如何 打破玻璃天花板 ，实现 女性活跃 ？

　　答案仍然飘在风中。